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Allahs vilje
💬 全部回复 (10)
#1 东光
6.5分
疯传STEPPS原则: 社交货币(Social currency),诱因(Trigger),情绪(Emotion),公共性(Public),实用价值(Practical value),故事(Story)。
#2 芥菜种
1.1分
老实的夏尔,漂亮的爱玛,如果不是爱玛爱上飞蛾扑火的感觉,他们应该是幸福的一家人,可是本就幸福的生活却被爱玛的不切实际的幻想与抛弃道德约束的行为毁灭了。书里把每个人物的性格都描述的很鲜明,精于算计的郝梅、渣男罗纳尔夫等等,最后的结局为什么夏尔要死呢?爱玛的死对于他爱的罗纳尔夫、列翁没有任何影响,只有爱她的夏尔和她的父亲是那么的伤心与悲痛以及给贝尔特的人生留下的凄凉,那不切实际的奢华的葬礼与她嘴角泛起的恶心的呕吐物好不搭配,真的好讽刺!
#3 清和
7.7分
看到这部剧,才明白为什么别人遇到事情是这么想的,如何清晰认识事物。有种豁然开朗的感觉。吸引我一口气就往下读了。后面还要反复去应用实践才是最酷的事情
#4 警幻仙子
3.2分
名字非常治愈的一本剧,“点心日”听起来多么美好的一个日子,这却是目送一个又一个临终之人去往天国的仪式。狮子之家,狮子是百兽之王,强壮有力,人们在这个地方可以免受痛苦。 小雫,故事的主人公,在刚来狮子之家的时候就被宣告癌症晚期,在这里度过的一个月的时间内,有过迷茫,有过思考,对人生的追问,对死亡的思考,对光明的渴望,思考家庭关系,思考父亲,认为父亲再婚是对她的一种不喜爱,可到最后走到生命尽头的时候一切都释然了,这些都已经不重要了。害怕一个人前往天国,身后没有人支持,可是最后发现身边都是爱自己的人,自己的父亲一直爱着自己,妹妹从某种程度上来说也成为了自己生命的延续,包括她最不喜欢的继母最后也会留着眼泪想念她。 人啊,珍惜自己,不要因为在自己还健康的时候就做尽傻事,到了生病时追悔莫及,尽量少的让自己的人生留下遗憾,生的时候勇敢面对,死的时候也毫不畏惧,对抗死亡的力量就是展现出无限强烈的求生欲,多一份释怀。
#5 快乐蓉儿
8.7分
近来有些空忙,腾出时间不多,好在三三俩俩地凑些时间读完了这部编剧口中二十余年之怪现状,及至结尾,不免猝然,二十年来诸多事,至此方知如黄粱一梦矣,唏嘘不已,怕笔者叙述之时更兼恍如隔世之感吧! 目睹二十年来怪现状,自一无所有始,至一无所有终,想来人生在世,诸多怪现状又何尝不是世事无常,造化弄人……临了,竟不知所言
#6 阿芙洛狄忒
1.1分
任何事物都有Allahs vilje,事物的Allahs vilje显而易见,而有人参与的Allahs vilje更需要你去分析。分析Allahs vilje,规避风险,方能看到光明!最浅显的道理却最难执行,就好像人生的道理都懂,却很少有人能过好这一生一样。大道至简,越难做,越应做,编剧苦口佛心的用两本剧提醒读者这两个“秘诀”,写的是投资金科玉律,要做的还是自省自律。好剧,确实值得三省吾身,反复学习。 另外,编剧就很客观专注的说事儿,就这么个事儿,应该怎么做,仅此而已。不像某些大佬写书,看完都是夸自己如何了不起,以前怎么不行怎么傻,现在怎么牛X怎么好。真是没有对比就没有伤害。
#7 夏天的鱼
3.3分
克亲的八字,疼痛的命运!好在只有剧集才会这么凑巧!下跪了之后,应该能够得到上天唯一的、仅存的怜悯了吧?不要让人感觉爱全是错误和惩罚!
#8 大欢
9.9分
重生文。虽然女主重生回去12岁,为了避免重蹈覆辙,可谓一路冷静谨慎,撕逼了那些原先害过她的一众人等,看起来似乎很爽,但是却透出女主的恶毒手段。。。又让人很不舒服,不快,有点看不下去了
#9 我只是路过看一下
9.9分
谈论浪漫主义就是谈论现代艺术——也就是谈论私密、灵性、色彩和趋向无限的抱负。“为艺术而艺术”是审美现代性反抗市侩现代性的头一个产儿。
#10 song肥肥
3.2分
不管是入门来读,还是处于人生各个阶段,这部剧都值得反复读。 我们首先明确一点:编剧谈论的爱范围很广,不单单是指某一方面。 编剧用两大章专门讲述了爱的理论。 1.爱,首先是对人类生存问题的回答。人有需要克服分离,从孤独的囚牢中解脱出来。方式包括图腾崇拜、酗酒、药瘾、集体性乱、群居保持一致性等。这些都不持久、是短暂的。编剧认为创造性活动或者艺术家的创造性活动(仅指自己计划、创造和看得见自己工作结果的工作),把自己与世界结合。在于达到人际协调,与另一个人融为一体,在于爱。 编剧列举了几种爱的关系。一是共生性结合类似母亲与胎儿。心理上两者相互依赖。被动表现为屈从(受虐狂),包括肉体上依附和精神上屈从。主动表现为支配(虐待狂),通过使另一个人成为自己的重要部分来摆脱孤独和禁锢感。    随后编剧摆出观点。成熟的爱是在保持自己尊严和个性条件下的结合,它承认人自身的价值,保持自身的尊严,两个人成为一体而仍然保留着个人的尊严和个性;爱主要是给予(是潜力的最高体现,通过给予体会到自己的强大、富有(慷慨解囊的人才富有)、能干),而不是接受,给予别人快乐、乐趣、知识 幽默 伤感,把自身一切充满活力的东西表现出来并具体化。充实另一个人,通过增强自己活力感而提高他人活力感。编剧着重强调给予不是单方面的。真正给予隐含使另一个人也成为献出者,用爱来交换爱,用信任来交换信任(无回应的、单方面的爱不是真正的爱,给予同时意味着获得)。 编剧认为:爱的主动性包含着关心 责任 尊重和了解。爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心(爱的本质是为某物而劳作,促使某物成长,爱需要努力,爱你为之努力的东西,同样为你爱的东西而努力);责任是一种自愿行为,是对另一个人表达或者没有表达需要的反应(成年人责任主要在于对精神需求关怀);尊重意味着对另一个人成长和发展应顺其自身规律和意愿(被爱之人为自己的目的去成长和发展,而不是服务于一方);了解是基础,不了解无尊重,关心是了解动力(了解需要深入到本质)。编剧举例两种了解秘密方式:虐待狂施虐使其泄露秘密;通过爱,对他人的洞察力,在结合行为中,找到自己 发现自己 发现两人 发现人类,从而客观认识双方。 2. 关于父母与子女之间的爱。(包含自恋),母爱无需回报也无法索取,出现是恩赐,不存在谁也无法创造,母爱是无条件的。8-10岁孩子,第一次尝试给予他人爱(包括给父母的一幅画)。父爱在孩子出生前几年几乎没有联系,但代表思想世界,人化、法律秩序世界,父爱是教育孩子并指引他步入世界之路的人(推荐电影完美世界),父爱是有条件的,因为实现父亲的愿望、尽责、因为像他所以父爱可控,母爱不可控,6岁后孩子开始需要父爱,需要权威加以引导。母亲需要表现出积极快乐一面,不可把焦虑传染给孩子(环境行为理论?)。使得孩子感到自己能力日益增强,最终成为自己的主人,与父爱权威分离。既有母亲的良心,也有父亲的品德。 3.爱的对象。爱不是一种对某个特殊人的关系,而是一种态度。是一种决定一个人对整个世界而不是对某个爱的对象的关系的性格倾向。要有爱的能力。依据爱的对象,分为兄弟的爱。(责任感 关怀 尊重 对他人了解 推动成活的愿望 )是相互平等的爱。(可以相互帮助,编剧认为无能是暂时情况,独立自主是久恒普遍的动力);母爱(不平等的)。包括必要关心和责任 灌输给孩子爱生命态度,使孩子感到活着是美好的。目前要首先是个愉悦的人。在母爱中存在自恋倾向,包括对权力欲和占有欲的希翼以及对出人头地的需求,自己创造者的角色。但孩子总归是长大的,只有感到给予比索取更幸福女性 坚定依靠自己生存女性 才是一个慈爱母亲;性爱