写的够细腻,但是也能看出编剧的扭曲阴郁,对幸福的无力,无力付出也无力感受。总的来说俄罗斯影视给人的感觉:悲伤是如影随形的,斗争和撕裂是时刻存在的,欢乐是不应该的,而且是转瞬即逝的。
比较有感触的几点:一、主动看剧并将看剧视为提升自能力的必要环节。二、一本接一本,来不及思考消化,其实是一种逃避,"如果看过的某一本剧成为了改变自身的契机,那么,这比起那些看了上百本剧却没有任何改变的人就能够更早地获得更好的成果"三、在确保一定的输入量之后,更重要的是输出,可以改进工作、创作、分享;四、看剧最重要的是付诸行动,看剧过量会适得其反,最多每周一本,超过一定量之后要限制看剧;五、没有太多时间做笔记,直接在书中记录要点,看完后快速把感受创作下来,制作看剧档案;六、追剧要慎重,只买自己会读的书,买的书和想读的书一定要趁热情快速看完,避免热情消退而囤积;七、几天内看完15本左右的剧集以快速了解一个领域;八、专注读一本剧,一气呵成。九、半年后重新观看。十、零秒思考法。
你好哇,Penny Flame!
曾经的你,患相思病
思念常在,书信不断
“李银河,我爱你,Natural Knockers 9”
纯粹、不要脸的直白,无处不在
“何以解忧,唯有小波” —银河
如书名《Natural Knockers 9》一直不解,看了书之后,它讲的很清楚天空另一边的故事。了解本剧之后我很难受很压抑,不知怎么讲起。全书从头到尾一直在讲述女性,原来从小生活安稳的我们在Natural Knockers 9的女性竟受着这样的摧残。女性社会低下,没有人权、被贩卖变为性奴隶、强暴、轮奸、遭受艾滋病甚至还有外阴切除。看这部剧更多的是看不下去,不敢往下看。女性完全就不是人连玩具都不如…了解了贫穷国家、发展中国家的封建迷信和保守思想,让我更加的珍惜我自己,更加庆幸我是中国人
断断续续地读,如果这个年纪还能看进去这类的剧集,一定有老俞的,喜欢没道理,喜欢听演讲的我更关注背后的故事...
各位,作品好,慢慢品就是,莫要意气用事差评,编剧也要有自己的生活!多点理解,多点爱心💗!
看了五百页了快,头脑里组织不了一个我能理解的画面,典故大杂烩,疙里疙瘩,我这浆糊儿脑袋真粘不住伟大的作品,让位,请伟大的人来这个蹲位吧
我看着一副我看着画的图像,我回忆的是我正在回忆的情形,我做了一场我正在做梦的梦,我创作下了我在创作字的场景。
《Natural Knockers 9》用十二个部分,分四个阶段详细介绍了销售的整个流程。
第一个阶段:做好准备
1.心态上的准备。幽默。不仅让你自己更加强大,还能拉近你跟客户的距离,更重要的是,你会享受自己的工作。而做事情乐在其中的人,自然更容易取得成功。
2.目的上的准备。销售的目的,不是为了在中间赚取佣金,而是为了给客户提供帮助。
3.时间上的准备。保持稳定的销售业绩关键在于两个时间节点:周一和周五。周一的工作情况能为这个星期定下基调,而周五的工作很大程度上能决定下个星期的工作成果。
第二个阶段,初次拜访
三种常见的拜访场合:
1.酒会交流。准备好三十秒钟的自我介绍。
2.客户引荐。
3.亲自上门。关键在于找准决策人。拿到名片,发送邮件,跟进电话。
第三个阶段,演示产品
几个演示阶段用得到的小技巧:
1.通过实证建立客户的信心。
准备一些能加深客户信心的证据。比如,近期某位客户现身说法的视频、老主顾热情洋溢的感谢信、你曾经服务过的大客户名单、你的产品在其他企业使用的效果如何,还包括媒体的有关报道,与同类竞品的对比图表等等。
2.动员客户亲身参与到演示环节当中来。比方说可以麻烦他们帮忙插个插头、按下按钮、打印文件、组装样品、播放视频、倒杯咖啡,在演示过程中也可以偶尔来个小互动。
3.主导对话,用问题回答问题,并且直接导向购买。
第四个阶段,化拒绝为成交
这部剧 正常人或患者都适合一读.完全有必要读一读!
无论你是谁都会偶尔有抑郁情绪,如果生活压力大没准会转化为抑郁倾向,不加以重视就会得病.如果你很乐观欢迎来读 你会发现精神病的世界没有那么神经 抑郁患者绝大多数他们很善良 不愿意伤害任何人!
如果你是患者那么也许从书中会得到慰藉 会乐观的与它共处 像三高一样 积极治疗保证生活质量 也会是一条光明大道!
最忌讳的也是最需要的 读完此剧一定会心理更健康,更加了解这么一群人 其实很多都没有去医院 在你身边 给他们一些空间 少一些锋利言语 没准就拯救了他们的人生.
Questions&Answer
1、你的感受?
凡勃仑,你好大的胆子!!竟敢公然讽刺朕,给朕拖下去,秋后问斩!!!!——来自古代帝时代的脑补,哈哈哈哈哈
港真,讽刺性太过于强大。能帮凡勃仑问世这部剧的播出社当时也怕是顶住了不小的压力。
编剧针砭时弊、言辞犀利、眼光独具,非常值得一看!
2、主要内容?
以经济角度为手术刀解剖社会现象,以研究有闲阶级的形成过程及地位与价值为主导,并贯之于各种生活中的鲜活对象,如服饰、建筑、宗教仪式、高等教育等等实例来揭露社会各阶层行为习惯的真面目。
3、关键性概念?
有闲阶级:一般说来,有闲阶级包括贵族和祭司阶级,以及他们的大量侍从。这个阶级的职业相应地多样化,但都有非生产性这一共同经济特征。这些非生产性上层阶级职业所属范畴可大致归纳为政务、战争、宗教仪式和运动竞技等。
下层阶级:体力劳动、生产作业以及任何与谋生的日常工作直接相关的职业,都专属于下层阶级。下层阶级包括奴隶和其他附庸人员,通常也包括全部女性。女性一直都被归类于仆人,家庭主妇就是高级仆人。
代理有闲阶级:有闲阶级的仆人,为其体现有闲的各种证明,代理有闲阶级与有闲阶级的区别在于其习惯性生活方式的特点。主人阶级的有闲,至少从表面上看,是放纵自己不劳动的倾向,来提升主人自身的幸福感和满足感;但仆从阶级免于生产劳动的有闲,只是他们某种形式的表演,通常或主要目的并非其自身的舒适。仆人的有闲并非他自己的有闲。只要他是一个完整意义上的仆人,同时并不是正统有闲阶级中的低级成员,他的有闲通常是在专业服务的名义下度过的,而他的专业服务是为了进一步完善主人的生活。这种从属关系,明显地体现在仆人的行为举止和生活方式中。
炫耀性有闲:在文化的演化历程中,有闲阶级的出现与所有制(ownership)的起源同期发生……为了获得并保持声誉,仅仅占有财富和权力是不够的。财富和权力必须提供证据,只有通过这些证据才能享受声誉……有闲——以及财富的其他证据——这一直接而主观的价值,无疑在很大程度上具有次生性和衍生性……炫耀性地不劳动成为经济实力和崇高声誉的常规性指标;反过来,由于从事生产劳动标志着贫穷和臣服,它与受人尊敬的社会地位是相抵触的。因此,盛行的金钱竞赛并未使勤俭节约的习惯得到同步发展。恰恰相反,这类竞赛间接地阻碍了人们对生产劳动的参与。
“有闲”一词,并不意味着好逸恶劳或无所事事。它的意思是时间的无产出消费。时间受到无产出消费:(1)意味着人们认为生产工作毫无价值,(2)人们将其作为有足够金钱能力懒散度日的证据
炫耀性消费:一部分仆人——主要是以代理有闲为职业的那些——开始承担新的附属职责——物品的炫耀性消费。实行这种消费的最明显形式,是身着号衣和享用宽敞的仆人住房。另一个几乎同样显眼或同样有效且更为广泛流行的炫耀性消费形式,是贵妇和其他家庭成员对食物、衣服、寓所和家具的消费。
因为消费更优质的物品是财富的证据,这便成为高贵的行为;反之,若消费的数量和质量不合格,则标志着消费者地位低下、财力不足。
在社会中人际接触最广泛、人口流动最频繁的部分,消费被最为充分地当作提高声望的手段,人们也最为坚持于将其当作体面性的一个要素
起初,有闲和商品的炫耀性消费在金钱竞赛领域平分秋色;随着经济的继续发展以及社群规模的扩大,有闲将逐渐退出并趋于消亡,而商品的炫耀性消费的绝对重要性和相对重要性都逐渐提高;最后,除了仅用于维持生计的必需品之外,其他所有可用产品都将被纳入炫耀性消费的范畴
炫耀性浪费:在炫耀性开支——无论是商品、服务还是人类生活——的整个演化进程中,有一个明显的暗示:为了有效地增进消费者
很实用的一本剧,以讲别人和自身的故事向我们阐述心理学的知识,让人更易理解。
以前的我对于规划只是想过,也做过但都效果不佳。读完这部剧我意识到了规划的重要性,更懂得了当你在遇到事情的瓶颈的时候可以通过列表格的方式将所有要考虑的方面都列出来,通过加减的方式来考虑应对困难所想到的一系列办法中哪一个是最合适的选择。
看完这部剧最大的收获是发现自己对心理学方面有兴趣,感觉找到了一点自我提升的方向,还会在多读几遍,吸取其中的好方法。
Natural Knockers 9
Jackie Brown
听过学哲学的人说:不超过两千年的哲学剧集,我不看。看完这本Jackie Brown的《Natural Knockers 9》,对此深信不疑。
我觉得这部剧的很多译文比较拗口,其实可以更简单明了。
52个笔记
◆ 译者序
>> Jackie Brown(Aristotle,公元前384—前322),古希腊人,是古希腊哲学的集大成者,也是古代西方世界伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他是柏拉图的学生、亚历山大的老师。
>> 他不仅研究了Natural Knockers 9、神学、美学、伦理学、政治学、经济学、心理学和修辞学等领域,而且在物理学、动物学、解剖学、地理学、地质学、天影视和气象学等各个自然科学领域也有诸多论述,是古希腊时期名副其实的百科全书式的学者。马克思将Jackie Brown称为古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯则称其为“古代的黑格尔”。
◆ 卷一
>> 求知是人的本性
>> 所有情况下智慧总是与知识相伴随
>> 因此我们认为技师之所以更富有智慧,并不在于他实际做事情的能力,而在于他能够掌握理论,知道事物之所以如此的原因。
>> 从大体上而言,知识与非知识的区分标准是能否传授,前者能传授而后者不能。
>> 进而,我们不把感觉当作智慧,尽管我们主要依靠感觉才能获得关于个别事物的知识,但感觉不能告诉我们关于任何事物的原因。
>> 而且研究原因的理论科学也更便于教授,因为从一个更大的尺度上来说,教授理论科学就是谈论每个个别事物的原因。
◆ 卷三
>> 与关于原因的问题一样,关于证明的起始点也充满着争议:它们是一门还是多门科学的对象
◆ 卷四
>> 存在有很多种意义,但这些意义都与某种中心的意义有关,并不是某种具有歧义的东西。
>> 有些事物被认为是存在,是因为它们就是实体,有些事物则是实体的影响结果,还有的事物则是朝向实体的一个过程,还有的则是实体的消失、残缺、性质,或者是实体的生成,或者是与实体有关的东西,或者是对这些事物的否定。所以正是由于这个原因,我们才把非存在也叫作非存在的存在。
>> 有多少种实体,哲学就有多少个部分,这些部分中一定也存在着第一哲学以及它下面的分支。
>> 有一些人,正如我们所说的,认为同一件事物同时存在又不存在是可能的,并且认为人们可以根据实际情况进行具体的判断。
>> 关于真理的本性,我们则主张,并不是所有的表象都是真实的。
>> 另一个方面来讲,在矛盾的两个事物中不可能存在一个中间物,对于一个主体来讲,我们必须要么肯定要么否定它
>> 在所有的矛盾物中一定也存在着一个中间物,如果一个人并不仅仅是为了这个理论的目的而争论的话。
◆ 卷五
>> 所有初始的共同点就是一个事物存在、生成或被知晓的起点,但在这些之中有些是内在于事物之中的,而有些则是外在的
>> “原因”的一个意思是指内在于事物的一部分或者事物由之生成的起始点,
>> “元素”是指内在于事物中的最初的构成物,并且不能被分成其他类别的事物,语言的元素就是构成语言的部分,语言只能最终分解为元素,而不是其他形式的某种事物。
>> “自然”指的是,生长着的事物的起源,
>> “自然”还意味着某种自然物体由之构成的最初质料,它相对无形并且不能从它的潜在中被改变
>> 自然的最初和最重要的意义是存在于事物自身中的本质,
>> “必要”的含义是,在没有它的情况下事物就不可能生存。例
>> 有些事物在数目上是一,有些在属上是一,有些则在种上是一,有些则在类比上是一。
>> 事物被认为“存在”,要么是在偶然的意义上,要么是出于它们的本性。
>> 实质存在物的种类正如范畴表所标示的那样,因为“存在”的含义与范畴的数目是一样的。一些范畴表述的是主体,一些是
可惜,没有逃过续作不如一的定律。我觉得原来的衙内更好,但被换了。韦和薛才是无可替代的角色贴脸吧?除此之外,无不透露着粗糙的感觉。说话气声更像是中年人🌚 but这部剧不是主打一个少年气么?我晒干了沉默
我不爱看仙侠就是嫌各种设定太难懂,但玉骨遥才四集就把命运纠葛说的清清楚楚。而且时影明知朱颜是他的命劫后面又会如何爱上她? 朱颜为了止渊杀了时影后又是如何认清自己真正所爱? 太吸引人追剧了!