第一视角男主沈辣成为边缘配角，空降男主车前子，小动物集团 財鼠尹白睚眦孽沦为十八线，杨枭的前世老婆变成暴躁肤浅之人，吴勉傲娇不减但逢人就说“我儿子”，不食人间烟火的广仁叔叔一心求子，千年火山大方师扒电线杆找生育秘方，剧情从解决各种灵异事件转为各方势力勾心斗角。我心目中的民调局大概结束在了杨枭婚礼的小岛。
确实有一些实用的小方法可以帮助坚持习惯。但是整本剧的内容还是有点过于简单了。
很欣赏很崇拜那些在台上富有感染力的演讲者。然鹅，每次自己上台就会无比紧张，脑中一片空白
我就纳闷了！挺好的文啊！不甜吗？为啥那么多一星呢！电视剧肯定没有书好看！唉！偶像剧都好假的！
这书挺有意思的，有意思的地方在于许多的内容多多少少在老一辈的人口中听说过，或者听他人口中说过。
无论是
“人穷别走亲，马瘦别走冰
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫
穷在闹市无人问，富在深山有远亲
有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人”
……
这些话我曾经在几年前的时候在百度寻找过，并且觉得“哇真理！”，里边的话都被我自身的认知当成是最为OK的警示箴言。
这些话能够被这么多人口口相传的原因最大的部分便是能够对景。
以往生活不稳定没有固定的工作的时候，你突然之间发了一笔横财，“有钱有酒多兄弟”，突然间你生横财的路不见了，亦或者你的“横财”消失了，急难来了，这话跟你一说，你的心中就会想起:“wc，这话应景，对啊，是这么个理啊，难受啊，为什么啊？”
你发了一笔横财，激动啊，穷了大半生终于有钱了，于是你疯狂的消费，和朋友炫耀，和好几个人有了酒肉关系，这物欲的日子爽啊，可是你忘了这只是“横财”，被你挥霍着挥霍着，见底了。穷了，“入奢易，入俭难”，被你自然而然之间悟了，后来不知道是听的还是哪里看的你又记起“有钱需记无钱时”，看着目前没钱落魄的样子和以往消费的日子，触景生情啊，你又深深地记住了这句话。
等等等等的这些“应景”。
这话被你经历的这件事记起来了，记得非常深刻，谈起这份经历你便能够想起这句话。
你说他说你听我听，便使最广大的群众记起来了。
可是这些便是对吗？
当你问自己“为什么”的时候，你有寻找到答案吗？
这些话深层次下表现得只是人性的冰山一角而已。
我曾经也深信不疑的相信这些话，现在看来，这些话里边都有我们中国哲学的味道，我忘记看那部剧的时候看到一句话:“中国哲学不太适合现时代发展观”，我深以为然（仁者见仁智者见智）。
现在我不信了。这里边任何一句话，我可以具体事件具体分析，但我不会当成箴言去警示我的人生。
马哲说:“真理是相对和绝对的统一”，这里边的语言，表述的是人性的一个发展变化，我承认他，但用发展的观点来说，这样的观点又不太适合目前的社会意识形态。
我想，以往的意识形态和如今的意识形态，是天差地别的。可以用这些话去窥探人性的一些方面，但无法一生都这样觉得，甚至里边的话也不是全都是“正确”的，它都具有片面性，而不能应用到普遍层次。
特别是现时代，现时代谁和你谈感情啊？现时代谈理性。
有个朋友和我说:“你那一套过时了兄弟。”
国产剧的调调。周迅脸真的太僵了灵气全无，就不能自然老去吗？
我相信，很多人在结婚生子这件事的决策上是深思熟虑的，但是我不相信这其中的多数人站在进化的角度上深思熟虑了，我在这个角度深思了，却还没有做得到熟虑。
这部剧算是凑巧看到的，也凑巧进入了我深思的系统中，正巧带给我一些启发。
原来人类社会目前的分工是从直立行走发展起来的。直立行走使得人类具备了长途奔跑能力，通过狩猎获得了更多的营养，进化出了更大的脑袋，但这却给女人带来了生育困境，发展出隐蔽排卵和持续发情的策略，通过不断的博弈，有了现在的性别社会状态。
我还想补充一个边追剧脑子边脱线的灯泡，人类直立行走获得了大量食物，但不是直接有了更大的大脑，而且突破了快速增长的障碍，脑容量才从400g激增到1400g，而这种快速增长具有癌变性质，突破的激增障碍就是抑癌性的弱化，所以癌症是跟随脑容量增加同时到来的进化产物。说起来也不无道理吧😊
总结一下，这本进化论的科普影视作品，语言风格幽默，读起来很上口。很多假说和猜想并列提出，编剧主观观点较少，给我启发很多，喜欢。
人生若如初相见
一个“若”字，道出初见之美好珍贵
现实中，
尽管不能如初见，
但我们若保持或一直寻觅初见时的感觉，
也不失为一件乐事呀！✨
这部剧是几年前无意间听到一位IT新职场人提到正在看的书，是当时被炒得比较热的一本剧。之前在微读上瞄到就放入书架了。边吃饭边2倍速听完了，又一本闲着无聊的书。
蕃茄钟这种需要训练自己专注力的方法比较适合自律性较低、多动症、专注力比较弱、定力耐力比较弱的人。我这种能长时间专注、定力足、自律到爆棚的人不需要。哈哈哈。
不过，由于我专注力、定力挺强的，处理被打断的事件也是很自如的，对于自己的大脑思绪还是相对有控制力的，哈，反而也需要定个闹钟提醒我中断来休息、喝水，工作中的我也常定闹钟提醒自己休息，强制休息！！¯\_(ツ)_/¯
温馨提示:想看本剧也可以直接翻到”番外D-目标”开始看，最后的十来页就是本剧的精华总结，前面都是废话。不用谢！
克莉丝汀的生死未卜、栗子人凶手连环杀人案毫无疑问是这部剧的两大看点。
关于故事框架的背景，每一个社会制度都有着它自己的特性，不身在其中不予置评。看完书的最大感受就是，众生皆苦，无论深受怎样的磨难，也努力选择当一个善良的人吧。
此外，和大部分读者一样，大概以后看到栗子就会联想到空洞的栗子人，不寒而栗。
无比压抑而同时又宛如在晚秋工作日清晨刚洗完澡般清醒地看完了，超越庸俗和平淡的精彩纷呈。在结构上，九个故事和雷蒙德•卡佛的短篇有异曲同工之妙；但在这里，与卡佛截取式的底层日常生活片段不同的是，塞林格在更为持续而混沌的情感破裂的情境中更多地加入了自己的情绪和意义。
在《美国处女American Virgin》中，他借x中士的笔在戈培尔《美国处女American Virgin》书页中写下陀思妥耶夫斯基的箴言：“各位神父，各位老师，我思考：‘地狱是什么？’我认为地狱就是失去爱的能力之折磨。”
那么，一堵墙到底想对另一堵墙说些什么呢？
