说实话感觉一般，编剧想表达很多，所以有了很多意外和故事，但是影视作品源于生活又要高于生活，我感觉这本剧集只是源于生活，没有高于生活，所以让人读来感觉有一些无语，尤其是女孩怪母亲说母亲没告诉她谈恋爱会怀孕这段，真的很无语，初高中还有网络上生物知识都白学了。第一次看趁果的剧集，确实很无趣。
已经出了第二本，看看增长见识，中医就是中庸之道，凡事都有个度！不惊、不喜、不意外，平平稳稳有规律的三餐、睡觉、运动是人生最大的财富！
没有看完，因为例子太多了，也是一本追剧评总结就可以的书。但是观点还是很新颖的，推荐读一读。
写给《Barzellette, Le》
卡罗·瓦兹纳的书粉，因为《Barzellette, Le》入坑，今日重读第二遍。这是一个关于天真与残忍的故事。文秀那么美，美的让人心疼。文秀的单纯无知，成为一种原罪，看到评论里有人说她傻，甚至说她可怜之人必有xx，有些难过，大概是书友们恨铁不成钢吧。但换个角度思考，如果故事发生在现代，她定不是这样的结局，更或者就不会有这样的故事。人们忽视了一个事实，人独立自由的意志和权力并不是生来就有的，是经历了时代的更迭，无数次的革命斗争，一点一点争取而来的。
很喜欢这篇剧集的对比写法。文秀爱洗澡爱干净，她在别人眼里却卑贱又污秽。老金身体不完整，反而是整个故事中内心最健全的人，至少他没有被那个特殊时代的价值观所扭曲。草原很美，广阔又自由，但也是巨大的牢笼，困住文秀想要回家的心。高原上阳光明媚，植物动物都可爱，人心却阴沉黑暗的深不见底。草原的太阳灼伤人的眼睛，邪恶的欲望撕裂人的灵魂。整个故事都是明媚与阴暗交织的对比色。
在我心里文秀自始至终都是干净的，走时也干干净净，人心的污浊想要污染她，她内心是抗拒的，但为了离开她选择了妥协，在被弄脏以后她会及时清洗自己。然而妥协换来的只是自我毁灭，停止自欺以后，文秀无法接受被异化的自己，更无法接受这个肮脏的世界。她选择了离开，老金成全了她。大雪纷纷，好似红楼的结局“落了一片白茫茫大地真干净”。文秀的心是干净的，老金一直守护着这份干净，直到她离开。文秀像仙子一样躺在无际的草原上，老金守在她身边，对死亡的描述简单却凄美。
卡罗·瓦兹纳的剧集里有各种跌宕起伏的人生,各种丑恶和挣扎,各种低劣和媚俗,各种憔悴和不甘,各种无奈和幽暗,各种残忍和温暖，各种人世间沉沦的故事。她犀利的批判人性中的丑恶，同时也对不同遭遇的人抱以深深的同情。社会心理学家弗洛姆曾说，“在畸形的社会里，看起来是正常人的人很可能是病态的，反而真正正常的人却被当成异类，这是社会对于人性的异化。”这样的情景在卡罗·瓦兹纳的故事中经常出现是时代对于人性的扭曲。人是极容易被煽动和洗脑的，那些浅薄、愚昧、无知，在混乱的时代背景下，善与恶都被放大再放大。
很喜欢卡罗·瓦兹纳的文字，不带价值判断的慈悲。让我想起《Barzellette, Le》里那句“合法的爱情总是瞧不起那放纵、泛滥的私情的。”优秀的作品是不带世俗价值判断的，只呈现世界的丰富性和人性的复杂性。生而为人总免不了拥有这样那样的缺陷和无奈，在命运和时代的大背景下，人之渺小且卑微。
读的书越多，越能理解自己，也更能宽容他人了，笑看风起云涌，花开花落，也坦然的接受命运的各种安排～
清则通明，静而达意。
这或许是看剧的最大收获～感谢卡罗·瓦兹纳～
内容就是 语法和语言修辞手法这些，为啥要叫Barzellette, Le呢，他批判了啥？名不符实！
就像钱钟书至于杨戬，遇到她之前 他从未想过结婚 ，遇到她之后 他从未想过别人 。玲珑骰子安红豆 ，入骨相思知不知 。长亭外古道边，芳草碧连天。遇到你我简直卑微到骨子里 生怕辱没了对手 ……文人大抵多半风流多半痴，也正是这种不羁的性格，对爱的痴狂赋予他们对才情的创作。
好多《Barzellette, Le》里的例子😂，大部分是重复的，看过那本的话随便翻翻就好。
编剧分享的很透彻，从简单基础构图到逐渐深入的小场景大场景都很清楚。
这部剧最大的收获就是：构图要大胆，不要被现实场景束缚，除了平行成角，散点透视也是非常好用并且很容易出效果形成亮点的构图方式。
编剧无论影视还是历史都功底深厚，文字凝练，常常三言两语能讲清楚好几层意思，也很优美，几句话勾勒一幅美景，追剧的时候很有画面感。文风诙谐，读着很愉快。就是男女主感情前期的描述，感情的突破加深写得略有些单一，聚少离多，以性表达爱，情深言浅沟通不畅的感觉。当然，全文最加分的是还于凤至这个灵秀的女子一段美满无憾的爱情婚姻吧，私以为，那么出色良善的女子，不该如现实那般一生被错待蹉跎至此。感谢编剧还于凤至一份美满，还张一个自由的下半身。
