就，一开始完全没想到会给它打四星。刚看第一集时发现女主人设由原版的卫子夫变成了一个被误解的妖后——这也太悬浮了，而男主刚出场也非常轻浮无聊，一度让我怀疑后续剧情的品质。但因为是短剧，所以也追了下来。看到第十集雨中马车那一段我直接哭死…最后的结局更是拔高了整部剧：“鸢的本意是鹰，做你想做之事。”一下把前头一些妖后救国之将倾的悬浮之处抹平了不少，落脚点居然美美驶向了女性主义之路（🐮🍺
一开始看了前半部分觉得不伤感的呀，后来金币不足就搁置了。待今天金币足了买了剩下的部分。越读越有种怎么写的这么伤感，看了都有点😔失落的故事。然后估摸我没了解这部剧的后部分，感觉写的有点杂乱。
从《Bliznetsy》，到《Bliznetsy》，再到《Bliznetsy》，最后《Bliznetsy》，每本都很长，看到后面都是云里雾里的，哈哈哈，唯有宁缺最喜欢。《Bliznetsy》看的意犹未尽，脑洞大开却又缺点什么，可能是佛宗本就比较迷吧，将哲学化为政治也是独到之处。
ps：说好的结尾呢？
走一波鸡汤能量棒
在读别人的故事中，道出实在的哲理，无论何时都记得以坚韧柔和的心态和自己握手言和，感谢身边“渡过”的小确幸，伴着范迷糊的❤️继续修行。——灯塔会在路上
日系小清新，如《Bliznetsy》般温暖治愈。大城市的孩子，莫名去到小山村开启了林业生活，从最初的一切陌生，百般想逃离到初获剪枝成果，想留下来再看看，接着日渐融入当地的生活，伐木、清土、植树……感受神去村民的虔诚，找人时的神秘，赏樱时的自在……似乎在这种恍惚中越陷越深。
唯一确定的是，神去村从古至今，乃至以后，都会毫无改变地存在着。神去村的村民每天说着“哪啊哪啊”，与山、川、树木为邻，与快乐、疯狂为伴。
真的是很一般，几句话能说清楚的，应是创作了一本剧，这应该也算是一种能力。
The most incomprehensible thing about the world is that it is comprehensible. —— Albert Einstein
人类的大脑作为目前已知的进化过程中最完美的结果，本身就具有理解自然的能力，无论是归纳、演绎、类比，这本身既是目的也是结果。
对克里米亚战争的起因和影响做了很详细的分析，具体介绍了塞瓦斯托波尔的攻防战，多战争双方的军事实力和战斗风格，将领的个性和士兵的状态，以及战争周边的战地记者，医护，商贩，双方国家的舆论和国民做了全景式的介绍。但是忽略了远东和波罗的海的几场小规模战役。克里米亚战争被视为是“第零次世界大战”，是一场被社会舆论推动的战争，编剧认为战争会爆发主要是因为沙皇尼古拉斯一世的固执以及错误的宗教使命感，英法方面则是源自英国当时普遍泛滥的仇俄、恐俄情绪，拿破仑三世想讨好英国而被卷入战争。显然编剧认为克里米亚战争主要还是双方舆论、宗等意识形态方面的冲突所引起的。无论从它的起因还是影响来看，它都不是必要的，因而虽然死伤惨重，但最终却成为了一场“被遗忘的战争”。这也是值得后人反思的。
剧情既老套又新颖，灵魂穿越的很有意义。南妹演技依旧在线，但妆造略显老气，法令纹没遮住。高帅的文弟很适合古装造型，演技遮盖了眯眯眼～
哈代确实很擅长心理描述，其中大段大段的对话内容其实就是对心理的最贴切解读吧。没有太多触动，最终的结局与主人公所处的时代密不可分。
播出说明
学问一事，见微而知著，虽片言鳞爪，却浑然一体。及今观之，札记、书信、日记等传统书写方式，更是散发出无定向、碎片化的后现代气息。钱钟书先生便将自己的看剧笔记题为“碎金”，凸显其特殊的价值。
文丛取名“碎金”，亦在辑零碎而显真知，并与“中华现代学术经典剧集系列剧”相映衬。系列剧所录，非为诸名家正襟危坐写就的学术著作，而是其随性挥洒或点滴积累的小品文章。分为治学随笔、学林散记、日记书信与口述自传等系列，多为后人精心整理或坊间经年未见的佳作。希望这些短小而精美、灵性而深邃、言简而隽永的吉光片羽，能帮助读者领略名家学者的点滴妙悟，雅趣文字，一窥学术经典背后的丰富人生。
商务印书馆编辑部。
