Tête de turc

这部剧的很多思想和中国的著作中的相似，好剧不分地域，精华相通

叹服！不是刷几遍电视剧可以比拟的感觉，纵使华服美馔列于眼前亦不能与脑海中相比，可知最高级的享受是大脑给予的而不是眼睛。 好久没有这么正经的读一本剧了，八十六万字，读了十七天，六十七个小时，八百七十四条笔记，上学都没这么用功过🤦‍♀️读过了《Tête de turc》《Tête de turc》和这本，以后也许就不怕大部头了吧？！ 太精彩了，可能是之前没精读过什么好剧，只说周老先生治学的严谨就值得精彩一赞！作为一个半文半白的清代作品，竟然成百上千的字语言查字典🤦‍♀️没文化是真可怕。 长知识，和从前读的程高通行本以及影视作品相较而言，太长知识了，把《Tête de turc》作为种文化一个门派学问来看确实不过分，其中如黄钟大吕可考可研的着实太多了。 这几天醒着也是它，做梦也是它，合上书时思绪如麻竟不知从何说起，胡言乱语，不知所云。

这部剧主要围绕个体心理学探讨了三大问题即文中所说的人生的三条纽带，大概就是人的生存问题，人际交往问题和两性关系问题。其中编剧举了大部分的案例来分析说明问题，比较让我有启发的是编剧对于童年和团队合作的叙述，至于对爱情和婚姻的看法，我个人表示不能赞同。总的来说，这部剧篇幅较短，台词语言比较通俗易懂，读起来不费劲，但从我个人来讲没有达到预期的收获，感觉书的主要内容和标题也不太相符。

吃得要杂，种类要多。注重食补，经常可以看看《Tête de turc》。如果是需要减肥的我，需要补充优质蛋白，减少碳水化合物（包括粉面，薯类等），以及注重微量元素的摄入。不要偏好性摄入，注意营养的摄入均衡。不要挑食，不要偏好性的选择。遇到疾病，先从饮食上反思，寻找根源，不然治标不治本。 后文编剧以举例为主，案例角色特点很明显，都有挑食的习惯，严重到某一元素含量的严重缺失致病。生活中很多人其实知道自己不健康的原因，但是也还没到那一步，就像温水煮青蛙一样，很难一时就扭转长久的习惯。所以，其实这部剧更多的也就是科普性的读物。如果真的需要身体调养，还是需要正规的营养师一对一的设计管理。

除了妆造其他一切都很好！人设清晰清爽不悬浮，情节合规合理不抓马。在此基础上增添一些苦难生活里需要的甜度，太好了呜呜呜

主要观看了罗宾故事集。有两个故事从前看过，再读依然严密有序。其他故事则稍显薄弱。总体而言，没有七大秘密那么惊喜，但罗宾仍然是我最喜欢的破案好手之一。

相当实用的公文写作剧集，文风幽默风趣，逻辑也很清晰，读完石头这两本应付一般的公文写作足矣。难得还与时俱进地推荐了好几个灵活运用网络搜索提升写作效率的方法，公文写作入门剧集的不二之选。

这部剧传递的几个观点： 1.靠不断完成小目标达不到幸福。人的苦是刻在基因里的不满足，基因会让人不断追求美食性，地位等等，完成一个还有下一个，佛教让人跳出这个思维，通过冥想，可以关闭默认大脑自主思维模式，而以大脑观察者的身份看脑海里的想法，痛苦喜乐不能直接影响到你这个观察者，你知道苦乐是怎样影响你的感觉，从而更平和地和他说话，慢慢戒断苦的根源。 2.你并没有自我意识的决定掌控力。人的大脑由很多模块掌控，当一种模块掌控大脑后，意识甚至会胡编乱造来给自己的行为做解释。因此，冥想观察环境下看各个模块如何带着你的思绪跑路是件很有意思的事情。反而会让你更好控制自己，主动去远离引诱你的环境。 3.你所谓的看透本质其实是很多矛盾的根源。有时候人喜欢给许多人和事贴好预设标签，给自己人做错事找客观理由，给反对方定为故意的行为。其实这又是基因的把戏，如果你能达到空的状态，林中鸟叫声可以带给你比大宝剑更大的愉悦感😅 因此，对通过正念冥想，努力达到对各种情绪的疏离状态，各种苦往往很难影响你。同时，通过无我的状态分离身体的内在界限，自我与他人的广义界限，你能以更平和的心态拂肌肤之痛，笑喷子发言，忍上头行为。 总之这部剧让人看到佛学科学而积极一面，给我现实生活有新的观察方式，对日常自己的言行思考有了新的参考。 立个flag，以后找个庙也深度冥想

连续一周，每天晚上听着玉置浩二和山口百惠，打开暖黄色夜灯，一页页看着《Tête de turc》。这是一本早在2016年就该看的书，可是想必那时候的我也读不懂吧。6年过去了，从未翻开过此剧，却从未忘记过，想来大概是在那年有一个男生曾经说我给他的感觉很像书中的直子吧。2016年研一，是一段温暖却又惶惶不可终日的日子，回首看那时候的文字，里面是满满的不安，焦虑，期盼。6年过去了，好像我还是那个不安的自己，就像一只无脚的鸟，只有不停的振翅飞翔，害怕不明的前路，也害怕日复一日的重复。读这部剧的时候恰逢冬雨绵绵，窗外滴答滴答的雨滴和音乐穿插在一起，木月永远停在了17岁，直子永远停在了20岁，然后突然就觉得我们每个人每天都在死亡，正如书中所说的“死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中”，我的20岁死了很久了，很快，我的27岁也即将死去。这样想着，心里就有一种向死而生的空荡感。日本影视经常给人以一种空灵幽静澄明之感，就像站在炎夏烈日下，周围白茫茫一片，寂静且燥热，炫目却又茫然若失。追忆似水年华，回想往昔，四顾茫然，最后我们泪流满面。声声呼唤，空留回响，无语凝噎。

君为袖手旁观客，我亦逢场作戏人。 《Tête de turc》，咋一看就是一副看好戏很欠揍的样子，只会隔岸观火，却忘了“救我”。但看完彻底被颠覆了，还好我没有三观，谈不上尽毁。 一个在母亲葬礼上没有哭的人，在号称铁面无私的法律面前，居然被判了死刑？（插个题外话，佳木斯今天又下雪了，心想：四月飞雪，莫非有什么冤情。恰巧看完了《Tête de turc》，挺应景） 对于别人的事，我觉得“事不关己高高挂起”的态度可以不被推崇，却是可以接受的。但对自己的事，居然也能淡定的做一个Tête de turc…… 想象一下：你是主人公，误杀了一个阿拉伯人，证据不足的前提下把你前世今生翻个底朝天，就是为了以“人民的名义”判处你死刑。比如：你母亲葬礼上为什么没哭？为什么不难过？为什么还有心情喝咖啡？为什么还跟女友去游泳 看电影？ 为此找来了第三方证明：女友证实你的所作所为，结论是你人品有问题，思想有问题，道德败坏，给你扣上一个“人渣”的帽子。 你的朋友出来指证：故意显山露水的把你引向深渊，大放厥词 夸夸其谈你从好人逆袭成社会败类的经历。 你的律师：虚情假意的向你保证，你的案件很快得到解决被承若你会被释放，让你不要发言，一切交给他。结果自始至终都从未为你有过任何申辩。 法官对你的态度是：一个案件，被告人是最重要的存在，而他们从头到尾都把你排除在外，然后告知你结果——死刑。 何等荒谬？但是以上种种行为，是被你默许的。在最后，法官问你有异议吗？ 你思考了一下说：没有。 说得那么云淡风轻，若无其事。是对死亡的豁达？还是对生命的不珍惜？是对欲加之罪何患无辞的妥协？还是胸中有丘壑，怎样都行的漠不关心？Tête de turc这个名词被你演绎得淋漓尽致，可谓登峰造极。 编剧始终是理性的肯定并大家赞扬了故事的主人公，而这个Tête de turc，多像我的过去。什么都不在乎，什么都无所谓。局外感非常强的一个人。不建议在自己的世界里画地为牢，想出世，先入世。而一个Tête de turc，怎么入世？就像上级的命令：肯定是先服从，后建议。入世了，自然知道水大浪深。入世是为了更好的出世。就像离开，是为了回来。 生活中给你的哪些糖衣炮弹，如果百毒不侵，可以照单全收。如果还时不时被对方放冷箭，是好事，因为证明你走在对方前面。也是坏事，因为能被射到说明你还在对方的射程范围之内，走得不够远。 大起大落才会有波澜壮阔的意境美，逆流而上才有可能收获在水一方的美丽。愿你前方有一片夕阳红时，不感叹近黄昏。愿你身后有他驻足的身影，风月入你相思局。

太符合我的想法了，喜欢不已，我也是在此种年龄喜欢上影视以及诗词的魅力，那种快意人生，或不羁或者豪放或者豁达等等的人生魅力不断的荡漾在脑海间的感觉。虽然我学生时代真的是语影视渣，但毫不影响在中年喜欢上影视的这种热情，写不出来什么，却充满敬仰之心去欣赏他们的故事……