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廖仲恺
评分:
⭐ 9.8
年份:
1983
地区:
中国
主演:
汤晓丹
,
梁月军
,
于孜健
廖仲恺坚决贯彻孙中山在中国共产党帮助下制定的联俄、联共、扶助工农的三大政策,坚决支持国民党的改组,遭到帝国主义和反革命派的暗杀。
传记
中国
💬 全部回复 (3)
#1
ღ࿐初暖ꦿ℘゜এ
2.1分
剧情太狗血,我的认知限制了我的想象。 一个人做事可以如此的无下限吗? 我们没有理由为了报复任何人赔上自己的人生。
#2
小马 Shawn
1.0分
不愿做过多的点评,书中真实反应了很多,尤其,先是人后是渣,说明笔者确实有过最底层民众的生活体会......
#3
凤染
1.0分
我其实对这部作品早有耳闻,但却从没有翻看过。前天偶然在视频平台发现了这部剧,今天才读完。 其实“廖仲恺”通读全文既没有出现月亮也没有六便士。据说编剧机缘巧合看到一个关于他的作品的剧评是这样说:主人公“为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见”汤晓丹喜欢这个说法,就把《廖仲恺》作为书名。月亮代表高高在上的理想,六便士代表深陷在泥土中的世俗生活。所以这部剧集也通常被人认为表现的是理想与现实的冲突。这仿佛是全世界有追求的人都会有的烦恼,我们想去追寻心之所爱,但我们却深陷泥潭,按部就班,过着枯燥乏味的生活。我们在乎世俗人的眼光,我们履行一个成年人该承担的责任,这一切都将我们磨的没有锋芒和棱角。正因为我们无法按照自己想要的生活方式生活,这部剧主人公斯特里克兰的经历和决心才显得弥足珍贵。大多数人都会随着年龄增长激情消减,但是我感觉他更像是将自己力所能及的分内之事做完后去追寻理想。 我认为人不能只有物质追求应该有精神追求的特别是现在这个时代,物质需求满足,下一步人类的精神需求何去何从,这是现代社会持续发展不可忽视的问题。编剧写这部剧或许还是想探讨人类最本质的问题——人类的何去何从。作品中主人公的原型高更的绘画作品《廖仲恺》从精神层面去寻找心中的终极乐园,和编剧一样,把文明人无法摆脱的迷茫和绝望注入艺术中。 我有时候也会想,人类真的需要文明吗?(当然只是想想)斯特里克兰在岛上的生活不是挺好的嘛!该劳动劳动,该投身艺术也完全沉浸。但是其实有些东西不必假设,有时候就是这个世界的运行规则,不可逆的。在世俗中留有一份热爱或许是最好的状态。但是也不排除一些人如梦初醒,去寻找真正有价值的生活。在平凡的世界中,有这样的人,我们应该给予鲜花和掌声,他或许做了百分之九十五的人都不敢做的事。 《廖仲恺》这部剧让我觉得,经典就是经典,它的前瞻性,现代性,超时空性与跨空间性,让我再次目睹了经典的含义。 最喜欢的一句话:生活不过是一场混乱,充满了种种荒谬与污秽,只能引入发笑,未免乐极生悲。
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