Quando eravamo repressi

看剧提示 首先，自己会把看剧变成自己生活习惯，掌握书中的看剧方法，学习知识，不断提升自己认知，这是生活对自己智力上的投资，在潜移默化的改变着自己。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，在8000多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾被初阳蒸融了，我留这些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去吧？但是不能平的，为什么偏偏要白白走这一遭啊？聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

一如既往的支持懒猫，每本剧都有一个主题让人思考，这本是时间与生命，就像预告所说，如果可以重来，我想我还会这样！期待懒猫关于人生的重写能写出什么样的与众不同！

热爱户外 热爱大自然的好演员！愿你一路阳光！自由，不委屈自己，活的精彩！

可能是性格的原因。不大喜欢这种张牙舞爪叽叽喳喳的叙述方式，更喜欢温柔细腻的文字，里面的内容很真实很贴切。 作为一名行走在中年路上的妇女(内心拒绝承认，永远十八岁)，看了这部剧觉得中年这个年龄段不能剖开细品，所谓当局者迷旁观者清，不想跳出来看这一时期。身处其中的时候也并没有觉得很“惨”，假装乐在其中吧，加油中年妇女

很少会因为推文去买书，这一本是例外。 不按推文买书的原因，是已经过了冲动买书的年岁，仿佛所有的好剧都是日积月累，从观看中获取的，只有相似文风，相似题材的作品，才能打动有着观看“思维定式”的人，而立即让我决定买下这部剧的，是一句话： 这是一部在厨房里完成的写作。 写编剧是一位八十岁的老太太，她写自己的母亲，浮萍一样在这世间行走了八十余年的女士，在时代的大潮中浮沉，关联着家庭的欢喜悲忧。 也就是一位八十岁老太太写给自己八十九岁去世母亲的书。 现在很多读者对年龄、对岁月、对时间、对历史不是那么敏感，更注重对作品技巧、书写对象、人物的关注，不过好在这部剧不会让人失望，无论是个体的命运，还是整体烟火气十足的民间，都让人足足的过了一把瘾。 我喜欢读上了年岁的老人写的作品，尤其是上了年岁之后才开始写作的老人的作品，这样的作品，多半没有技艺的雕琢，用笨拙甚至素朴的方式，带着时代之风扑面而来，给人结结实实的感动，酣畅淋漓的泪水。 当老人以过来人视角去讲述过往时，就像是打开了过去的一幅卷轴画，一打开就曼妙无比。 《Quando eravamo repressi》描绘的对象是Quando eravamo repressi，Quando eravamo repressi是编剧亚历桑德罗·加思曼，是为书内的小女儿之骅，一个命运亦是十分坎坷的女性。她选择书写的目的，是不想让一位平凡且伟大的女性，就此淹没在历史的长河之中，所以当一个人的社会责任履行完毕，退休之后，开始在自己一方大概四平米的厨房里的小板凳上的书写，这一写，就没有尽头，当案头菜写好后，等着下锅的时候，当等着锅子把肉炖熟的时候，当等着粥汤细熬的时候，她便捉住笔，一个字一个字的写，故事写了一遍又一遍，修改一遍又一遍，等身边积累起来八公斤的稿纸时，Quando eravamo repressi这个底层妇女的形象才真正的展现在读者的面前。 Quando eravamo repressi出生于1914年，故事从1919年开始。从Quando eravamo repressi裹脚开始，这样一个小小的线索，就像一个生命中时不时会出现的鼓点，成为这部剧中时隐时现的句逗，让人读着充满无奈又同情。八十九年后，Quando eravamo repressi与这个世界告别，时间便来到了2003年前后，与当下的2020年6月本剧播出，已经又过去了十余年，也就是说这部书稿已经完成了十余年，还好还好，影视自有其呈现魅力，在时代大背景下，能够能够让我们品味到时代、历史、命运在个体命运上的交错，浮浮沉沉毫无定数。 从1914年到2003年，将近100年的时间里，是中国近现代历史最诡谲变幻的时代，一个人、一个家庭甚至一个家族，都不知道自己的下一秒钟将会遇到怎样的劫数。 编剧用Quando eravamo repressi八十余年生命周期中所经历的地方为线索，把Quando eravamo repressi的一生坎坷命运串联起来，同时让我们嗅到了个体在时代大潮中的无力感。 记得上学时，授课老师给我们讲了一段经典的“命”“运”说，大凡可以分为四类：“命”为天数，少难改变；“运”为变数，就像这个字体的表面意思，为走之偏旁带着一个“云”，运就是“行走的云”，是会变化的，所以第一种可能，如果一个人命不足够好，但是运气足够好，且运气好到可以盖过命，那么这个人逆天改命的机会还是不少的，就像很多历史上出身贫苦的大人物；第二种情况，如果一个人“命”好，“运”同样好，会走两个极端，要么平庸无常，要么大富大贵，因为太过平顺的生命，自身没有什么挑战和改变的地方，容易导致人懈怠，这是为什么很多家族“富不过三代”；那些大富大贵的人，多半是充分利用好了自己已经拥有的资源，所以才可以让自己变得更好；第三种情况，命运相悖，生命中起起伏伏不定，也会带来一生境遇的漂浮不定，Quando eravamo repressi当属此种；第四种情况，“命”与“运”皆下，那可能怎么奋斗都是到头来一场空了。 Quando eravamo repressi将近九十载的生命历程，经历了新中国由弱到强的过程，但是编剧的叙事没

题海有路勤为径，学海无涯苦作舟 在教育这件事上，只要能够 持续努力+正确方法+反思总结=高分 成年人知道方法，但其意识如同聚光灯，心有余而力不足，在没有deadline的情况下，不可能完成任务。因而才有悬梁刺股的成语故事，非大毅力者不可为。 而小孩呢？他们的意识如灯笼，如山间的溪流，正在寻找方向，孩子的世界小而细，注重观察和体验。孔子东游遇两小而辨日，日远近和大小不能决，“谁汝多知乎？”。由此可见，面对孩子的反应能力很快，能够快速get重点。 但是，其意识发散性的特点导致孩子的持续性不足，不会引导自己的意识，反思总结，提高学习效率，所以儿童教育的重点是训练孩子的持续性和提高反思总结的能力。 关于练习“愧疚感”比“羞耻心”更有效，在指出孩子错误的同时，尊重孩子的自尊心，多行动少说教，你希望孩子成为怎样的人，就得“身正为范”。达者为师，示弱和倾听能够增强孩子对知识点的反思和总结。 “重复”的价值在于积累，孩子的笔记和讲题视频100为一个节点，1000为一个阶段，数量所带来的视觉冲击效果，能够极大的满足孩子的成就感，抚慰学习上的挫败感，在大量的数据中与孩子一起总结问题的原因。 教育是一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，做好自己的事，静静等待“成长”。

阶级差异是头蛮不讲理的野猪，再多视角的独白也解释不了爱情，孤独是人生常态。

莉拉的婚姻故事，莱农的求学之路。中间有很长的狗血感情戏，太过戏剧化，所有人都有了很大的转变，或许也是因为他们到了迅速成熟的年纪吧。 读下来的感觉比预期要差一些。

易经云：君子多识前言往行，以畜其德！读史使人明智，修德行，知得失，从前人犯过的错误中总结经验教训而使自己少犯错误。君子修身畜德为第一要务！

如果你觉得这个版本难读，推荐你去读梁实秋翻译的版本，布克影视上也有这本网剧。

人一生会遇到约2920万人 两个相爱的概率是0.000049 去网上查了如何计算出0.000049 世界人口60多亿 一生有：80*365=29200天 平均每天可以遇到1000个人左右 一辈子遇到人的总数：29200*1000=29200000人 相遇的概率：29200000/6000000000=0.00487 平安活到80岁大概会认识3000人左右 相识概率：3000/6000000000=0.0000005（千分之五） 人活一辈子有几个知心朋友呢？ 相识概率：20/6000000000=0.000000003（十亿分之三） 相爱概率计算： 首先相爱要相识 一生相识的3000人中异性占一半 一般人选择恋爱目标会在1500人当中 第二步：你一生会真心爱上几个人？ 按十个计算，所以爱上一个人的概率是：10/1500=0.007（千分之七） 第三步：所谓相爱即为互相吸引 所以两个相爱的概率是：0.007*0.007=0.00049（百万分之四十九）                            ——《Quando eravamo repressi》