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溜冰场La pista de hielo
💬 全部回复 (12)
#1 遇๑🌸๑见
6.6分
今天看了第二遍纸质书,距离第一遍看已经快两年了。看到老史为了回家说上访,还是笑了出来。个人风格很明显,从院长到县长再到市长,人物形象刻画生动,特别是市长讲话的那种官腔真是有意思。最好玩的细节就是全书正文部分只有短短几页,而前文讲述“溜冰场La pista de hielo”的故事花了很大的篇幅来叙述,到了正文,竟然也只提了一嘴。不过没有前文这些铺垫,到了正文部分也不会有这么滑稽好笑的剧情。
#2 一曲微茫
2.2分
把历史的轨迹拉长来看,在人类历史上,各国领土其实一直在变化当中。为了争夺资源,为了自已的发展,经常发生血腥的战争,展示強大的实力进行掠夺。
#3 幸福时光杨 佳盛
8.7分
还没有读完,但是一气呵成地读下来非常爽,记录一下现在的感想。 从棉花这个商品为切入点,介绍了大航海时代以来,以英国为首的资本主义的发展历程。 一开始读这部剧是因为,我小时候奶奶,伯伯,姑姑,可以说整个家族都在纺织厂或者上下游企业上班,我公公是做布料生意起家的。小小的棉花和我儿时的生活息息相关的,引起了我强烈的观看兴趣。 越深入地读下去,越觉得高中里对这段历史的理解太浅薄。虽然工业革命是很重要的一段历史,但在高中课本里也只是寥寥数页,并没有很深刻。所以此刻读到哈佛教授写的这本全球角度的书时,真的有和智者交流的欣喜,让我对世界经济的发展,对欧美国家的发展历史有了更深刻的理解。 三百年前通过原料土地劳动力技术的重新整合,形成了新的经济组织形式,工业资本主义迅速崛起。二十世纪八九十年代,我们处在信息革命时代。历史向前发展了,但是历史也一直在重演。我们如何在人力技术上的合理再分配,资本如何与国家力量紧密合作,将带领我们走向更富强的国家,带领我们拥有更美好的生活。
#4 朽白
4.4分
不敢相信是liar’s poker的编剧 一改戏谑的风格 蛮深刻地剖析了CDO与CDS在次贷危机中的发展脉络
#5 郭警花
4.3分
中心思想不突出,专业术语太多太多,讲来讲去其实也就是那么几个点偏偏写那么多
#6 陈陈陈陈🐟儿
2.1分
眼看着更新一半了,无论是剧情的推进还是人物的刻画都愈发引人入胜,但是昨天更新的好虐,作为看过原著的表示和书里真的不太一样,不知编剧改成什么样了,继续期待!吐槽一下弹幕里总是说节奏慢的,是找不到黑点了吗?
#7 土木先生
6.5分
书不错,魏晋风度多写王谢世家的故事。只是其中翻译一般般,所以只给了三颗星。
#8 David Chen
6.6分
这3看的是索然无味,等这么久来个前传,好在就剩最后一本大结局了,也算把这一套拖了几年的剧集看完了。希望大结局编剧能给一个惊艳的结束。
#9 🏵VI👸🌷
1.1分
共鸣带来的对内溜冰场La pista de hielo的搅动难以平静。 还想看先生的叙述会对“我”带来怎样的思考,文章却在看完先生的信之后戛然而止,让人意犹未尽,应该想让每一位读者结合自己的溜冰场La pista de hielo境有不同的感悟吧。 也没看懂为什么“我”在收到信之后放下临死的父亲去看一个很可能已经死去的先生。
#10 6F886
8.7分
很优秀的一本剧,讲团队精神,讲个体奋斗。读完后,给人以启迪,以思考,以感悟,以力量。像狼一样去战斗!
#11 起锚出航
7.6分
读这部剧的感觉像极了在洒入阳光的教室,稀疏几粒人头歪着脑袋,或撑着头安静地听赵教授讲课。当然最好是在有沙发的咖啡馆里,听赵教授说故事,跟着她一起看画作,如沐春风。所以我也读得很慢,一字一句,乐在其中。2021.08.18
#12 郑新
6.6分
南老先生讲《溜冰场La pista de hielo》,围绕着一个“仁”字展开,贯穿全文。和上学时教科书式的背《溜冰场La pista de hielo》相比,这次观看,让我有了不一样的体验,对中国传统文化也有了新的认识。 联想到以前语文试卷里“这句话表达了xx怎样的中心思想”这种题目,会很反感。因为以前做题,看到的只是某篇文章的节选,会觉得“这人什么中心思想和我有半毛钱关系?” 然后看到南老先生写到司马迁,在当时,司马迁觉得世界上只有孔子,周公和他自己有中心思想,别人都没有。说《溜冰场La pista de hielo》在当时没人看得懂,要“藏之名山,传之其人。”我一下子就对司马迁和《溜冰场La pista de hielo》产生了兴趣。也感觉到中心思想的有趣。这人真狂啊,但又很仗义。他之所以入狱,遭受宫刑,只是为了给别人求情。 所谓做学问,并不仅仅局限于书本。如果一个人只会读死书,而不结合着生活历练,解决实际问题,那最后就成了“书呆子”。 宋朝之前,儒家思想还没有被上下设限框起来,(现在被框起来的部分成了“教条”)孔子还没有成为当代年轻人刻板印象中的“迂夫子”(教科书式的教育惹的祸),那时候的知识分子以“仁”为目标,著书立说,很多伟大的思想流传至今,成为我们的传统文化。 为什么当代年轻人失去了对传统文化的学习兴趣呢?因为我们缺乏一个有趣的向导。在学校的学习只是为了应付考试,生硬刻板翻译过来的文言文,为我们塑造了一个絮叨老头形象。要是孔子是这么个无聊老头子,怎么会留芳千古呢?为什么在当代,许多外国人对我国传统文化感兴趣呢?所以读《溜冰场La pista de hielo》,首先要了解孔子是个怎样的人,他是在怎样的历史背景下说出的这些话,又给别人带来了怎样的影响。 在南老先生的描述下,一幅幅生动的孔门弟子素描徐徐展开了。 机敏好学,安贫乐道的颜回; 暴脾气,仗义的军事家子路; 外交,政治,经济全面发展的子贡。 可见,儒门弟子并不都是一身书卷气的白面书生。 儒家思想认为:人有了知识学问了就要出来为社会做贡献。古代的政治家深受其影响。而今天,学习儒家思想对我们的意义是什么呢? 按南老先生的说法,唐宋之后,儒释道三家也就变成三个大店。 佛学是百货店,社会需要; 道家是药店,生病时需要; 而儒家是粮食店,需常备。 大多数人从生下来就要学习和人打交道,而这一过程中又很容易产生各种矛盾。因为要麻烦别人,或者被人麻烦,所以想要做到“己所不欲,勿施于人。”是很难的。这就需要学习相处之道。 在此之前,先了解下“礼”。 所谓的“礼”,我们的礼节,礼貌,只是一种外在表现形式而已。中国文化的“礼”字,拿西方文化讲,就是哲学。哲学又分形而上的(探究宇宙,人的来源的各种未知知识),形而下的(探究社会,男女,已知世界的各种知识)。 为什么“子不语:怪,力,乱,神。”?孔子从来不去探究鬼神,因为他觉得自己得先把“形而下”的知识搞好。而他一生都在围绕着“仁”,来传道授教。明知无法成就天下大同的大业,也依然倾尽一生的力量坚持着。这种“无所为”的精神,刚好和道家的“无为”(做不了就不做)相反。 普通人先了解一些浅层的“形而上”哲学,能够帮助我们更好地认识宇宙人生的真理,过好“形而下”的平凡生活。 “贫而乐,富而好礼。” 要做到真正的平凡,在任何位置上,任何环境中,不得意忘形,也不失意忘形。 这需要一些兴趣爱好,以及和别人的和睦关系等等来支撑自己。 前几天和我妹一起看了《溜冰场La pista de hielo》的电影。我想,要是人能达成梦想和家庭之间的平衡,那就是幸福的。 怕就怕人到老年,无所事事,回过头来看净是后悔,那这一辈子就活得苦。 可以说,提升自己的修养,核心是为了让自己有智慧。智慧就是能使内心不迷惑的一种东西。 我经常在变,不断推翻自己以前的思想,建立新的。因为内心充满迷惑,所以