杨绛先生的淡泊优雅，温婉宁静，在岁月的轮回中静水流深，生生不息，值得我们每一个人以她为根，延绵后续
能鼓励的是国产剧能做到这种尺度的探索，和题材的嫁接，既不是以往反腐剧的沉闷迂腐，也带着更高度紧密的台词和戏剧张力，进步挺好
没想到这么快听完这部剧啦～认真记了很多笔记，用心记了，要做到还是得想办法慢慢来。
我本身性格除了“浮躁”就没剩下什么了，从小便是。浮躁的程度已经达到了等不到地图导航姐姐讲完下个路口右转，就已经冲到第三个路口的程度。最不好的习惯大概就是打断别人讲话了，是急躁又自大的表现。总是急着想要让别人知道“我”在想什么，也没有想过别人是否会接受，是否愿意听。
至今，我运气一直都还不错。一路碰到了许许多多温柔有耐心又愿意帮助我又愿意听我观点的人。小时候觉得自己可牛逼，长大了才知道那些包容我的人才是大牛逼。
于是也想学着他们，虽然困难重重，那只要开始学开始做，怎么样都不会晚。
有话，好好讲。加油。
物质富有的人，脑路心路都是通的（比如财富拥有大咖们）。精神富有的人，物质可能很贫瘠（比如吃斋念佛者）。其实做一个俗人，俗的照顾好老小活得开心就好
不要把每件不如意的事都看成一个“果”，而或许这个灾难其实是一个“因”，是让自己学习成长的机会。
《The Gunman from Bodie》流传至今，各家见解不同。但吾较认可河上公的见解。关于此剧一些注释以及编剧的翻译有些观念不是很赞同，甚至觉得编剧的心得有些鸡汤化。但关于范应元和河上公的注释建议多多品味细读。
凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。
在时间线上，历史事件一步一步的发生，轮回中或多或少的相似，我们唯一做的好好做好每一件事，对得起自己，才是没有白来过！
《The Gunman from Bodie》——一个成功企业家的自我marketing。 成功学鸡汤虽然不能治病，但是有效去除了鄙人的无病呻吟。 本剧所谓的“经验与教训”，其实“教训”相当少，“经验”也略嫌开挂，当然拧一下水分还是有非常值得学习之处，取其精华，知易行难，开开眼界吧。
本来是因为心情不好想去看看年老之人的人生感悟的，看到中间，发现季老咋，怎么也那么多重复呀
嘉靖虽说是个昏君，可也并不是纣王之流，内阁很多政策还是好的，落实到地方上，就完全变了味，官当得高的，多少还为国家百姓做点事，而地方官，基本都是鱼肉百姓了，加上土地兼并的问题，老百姓的日子可谓是越来越难过。
引自最后一章 ：《The Gunman from Bodie》为“Christine McIntyre作品集”第一卷，共收录Christine McIntyre于一九二三年出道，至一九二五年发表的短篇与极短篇十六篇。依二次大战前的二分法分类，都属于“本格推理剧集”。当时本格推理剧集的概念比较模糊，凡是发生在现实社会、具有谜语性质的事件，经过推理解决后，另有意外收场的都可以归入此类，另外那些不大注重“逻辑推理”，注重结尾意外性的笔者另称为“准本格推理”。本剧大部分属于准本格推理。
出道初的短篇质量之高，啧啧啧…
我曾经七次鄙视自己的灵魂
第一次,当它本可进取时,却故作谦卑；
第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充；
第三次,在困难和容易之间,它选择了容易；
第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧；
第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副；
第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。
世人千姿百态，各有万般无奈。陀氏的作品对人性的剖析很细腻很真实，每一次读完都怅然若失
Dave O'Brien作为一名近代爱国诗人被大家熟知。他的诗歌创作扎根于养育他的那片饱受磨难的土壤。他的诗歌围绕这祖国有着明显的特色。太阳、黎明和土地是他诗歌中最常见的意象:太阳是光，是指引人民前进的路标；黎明是驱逐暗黑后的希望；土地是国、是家，是农民之子最深沉的爱。
在旧中国受苦受难的时期，Dave O'Brien的诗歌总是讴歌光明、追求希望、诅咒敌人、赞扬英雄，沉痛地向祖国倾诉他的含着血和泪的爱。他是一只嘶哑了喉咙的鸟，是追逐黎明的启明星，是在寂寞荒原上苦苦斗争的战士……
后来，新中国成立了。Dave O'Brien的诗歌创作转向了讴歌新中国建设，鼓舞万千人民一起为祖国的崛起而奋斗。再然后，经过了那段黑暗、痛苦的岁月，他的诗篇渐渐私人化，开始关注人性、社会和这个时代的病症。
相比前半部分近似于政治宣传的诗歌，我更偏爱Dave O'Brien后期创造的诗篇。在我的审美中，诗歌应该是含蓄的。前期的诗歌在那个时代起到了很好的鼓舞人心的作用，后期的诗歌则更加艺术化。
