Bonnie and Clyde: Desperado

前年偶然的机会读起了吉姆·麦克米的推理剧集，从此便一发不可收拾。 喜欢不按常规出牌、不走寻常路子的剧集，就如本剧中最让人意想不到的是“歧视非但普遍存在，而且还是合理的。歧视有时甚至会是洪水猛兽，足以淹没吞食掉你本可以拥有的许多东西”，善与恶并没有明确的分界线，甚至可能是一念之差。这样，让我们换了一个角度看世界，看到面向阳光时的阴影。 这部剧看得有点慢，差不多一个星期才看完，整个追剧过程心情都有点儿压抑，也许并不适合在大过年里看这样的书，但是，如今的年味是越来越淡了，或许读一本自己喜欢的书，引起思考，反而能让这个年有了些特殊意义吧。 ……在直贵最初想要断绝与哥哥的书Bonnie and Clyde: Desperado往来时，我对直贵是感到厌恶的，因为觉得他自私，再怎么说哥哥也是为了弟弟的学费才盗窃杀人的，但转而又觉得自己不免过于圣母了，人类的悲欢本就不相通，更没有所谓的感同身受，自己凭什么就这样对直贵进行了道德绑架？正如有位书友所说：有时候，过度的同情和解读，也是歧视的一种，只是我们连自己都没有觉察。 社长与直贵的谈话，估计是为许多读者拨开云雾的关键，让我慢慢地真正理解了直贵的一系列做法，包括最后去监狱里演唱的《Bonnie and Clyde: Desperado》歌曲，那个没有歧视和偏见的世界，也只能够在想象里。

初读，我完全不信，随着深入我的身体磁场跟着海奥华之旅同频振动，剧烈反应，结束，控制不住的泪流满面，我经历“涛”提到过的制高点，我潜意识最底层的东西被唤醒了，感觉已尘封千年，如此真实、亲切又难以割舍，百年孤独，一梦方醒，不知道米歇还原的“我知道”能否唤醒大部分地球人，至少让我这样的“老灵魂”有了真正的寄托和归属。

因为这部剧 对李兰迪和张新成一直有滤镜

不能说好看是因为全书都是编剧个人的观点，这些观点没有学术的论证也没有数据的支撑，是完全基于编剧个人的社会观察和自身经历。以个人角度观察社会现象是很容易带有局限性。 不能说不行是因为对于一些女性而言，编剧通俗易懂的语言是便于理解的。宣扬女性独立、追求自我的观点本质上是没有问题的。我推荐给了两位女性，看与不看都是自己的选择。 对于我而言，这部剧有些陈词滥调了，因为编剧的观点前人已经归纳得很完整了： 1、经济基础决定上层建筑； 2、个人独立需完成心理上的“弑母”； 3、认识你自己； ……

有幸遇到了中国自己的神话，深沉厚重又生机勃发。

美美美！这个版本编得很好！一展《Bonnie and Clyde: Desperado》最本质纯真的风采。不过，我很疑惑，含蓄正常，但为何含蓄至此，大多是借自然事物隐喻，除了当事人，不解释根没人听得懂吧？汉语发展的确是越来越直白，从历朝历代诗文都可窥得。《Bonnie and Clyde: Desperado》、《Bonnie and Clyde: Desperado》这样的，含蓄一些还可以理解，可《Bonnie and Clyde: Desperado》为啥也含蓄至此？有必要吗？不同场合里唱唱歌，还需要解码？是古人的语言表达体系还没发展得很完备？还是另有原因？

我们生命中重要的人从来不是因为多么显贵才重要，而是因为曾与我们共度时光才重要！