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人工智能(译制版)Artificial Intelligence: AI
💬 全部回复 (12)
#1 王艳雪
5.5分
这个更新速度实在是不敢恭维,3-5个月来看一次,也就区区几百页,每次来看,除了侯大利之外其他人名字使劲回忆都想不起来谁是谁了,感受实在太差,这手机上的几百页,换做纸质书上才几十页而已
#2 戴萍
6.5分
断断续续看完了 给了一个新思路 又可以去看一遍红楼梦了 红楼梦真是常看常新
#3 尐銀
8.8分
这部剧,改变了对孙子兵法抄近道、走捷径的印象,这部剧孙子原意并不是让后世为将者用“诡道”,而是踏踏实实,步步为营,稳中求进,先胜后战。知己知彼,关键在于知己,知道自己几斤几两。百战百胜,却不是好事情,打了一百次仗,要有多大消耗多少风险,真正的胜是不战而屈人之兵,其次是一战而定。诚如斯言“上兵伐谋其次伐交其次伐兵。”要想胜,就要知道什么会导致失败,先做到不败、活下去是根本,不要总想着打败别人,要好好修炼自己。 大道至简,一切都是基本面的操作,厚积薄发,一切都是积累的结果。
#4 Same 三木森
7.6分
1.做一个过得去的妈妈就好,接受自己是一个不完美的妈妈;2.最好的教育就是做给他看;3.幼年期是学习古籍经典的最佳时期,孩子会终生受用。
#5 万象晴明
6.5分
生生被它吸引熬夜看完,一生一世一双人,处处算计,🉑️情却专一。
#6 欣薏
6.6分
什么岁月静好,不过是有人替我们负重前行而已。五个警察故事,有刑警、社区民警、缉毒警、警犬教官,他们是警察队伍的缩影,也是一个个有血有肉的普通人,是别人的子女、丈夫妻子、父亲母亲。作为故事来读,依旧觉得心绪难平。借用法医秦明的一句话,人民警察就是一群“背抵黑暗,守护光明”的人,向你们致敬!
#7 咫尺幸福
6.5分
本来以为很枯燥 但是颠覆了我的想象 可能因为爽文看太多 或者说因为清宫剧对雍正的臆想 导致我对雍正有了许多偏见 不管历史如何 人无完人 这本剧集让我多多少少看到了真正雍正的影子 勤勤勉勉 矜矜业业 他的雷厉风行和他的孤独跃然纸上 九子夺嫡何其残忍 兄弟相残何其残忍 后世对于他的妖魔化何其残忍 也许他根本不在乎 也许他已经麻木 但是这样的人无论如何都应该被正名  继位前∶筹款赈灾 追讨国库欠银 继位后∶西北平定 推行新政 无论是火耗归功还是摊丁入亩 都是为了百姓做的实事 你很难说雍正是虚伪的 一个心怀百姓的皇帝 纵容诸多不足 功可抵过 雍正真的太苦了
#8 隔壁老张
1.1分
青梅竹马好就好在真tm好啊!
#9 月雨葭
6.5分
这部剧的内容很丰富 但归结起来其实也简单: 那就是永远积极主动,不要消极。 要把自己的精力与时间多多放在不紧急但重要的事上面 我也学到了人的品德是比个人魅力更重要的东西,以前的我刚好倒置了这两样。 我也从编剧父亲身上学到了宽容与真诚,很受益。 谢谢编剧和各位参与此剧制作的相关人员。 未来我还要重读此剧。
#10 一首歌的时间
5.5分
200328 观看打卡 读完《人工智能(译制版)Artificial Intelligence: AI》 【印象最深的,是书中「选择真实」以及关于「羞耻和完美主义」的论述。 选择真实的表达自我,需要积极的自我觉知和不取悦他人的勇气,不“牺牲真实的自我来迎合别人的期望”。关于完美主义,编剧认为,“完美主义的核心在于获得他人的接纳和认可”,而当自己的行动可能不被认可时,则会恐惧于不完美的自我暴露在他人面前,产生羞耻感。 对这种完美主义和羞耻感的解决方案,是「自我仁慈」(self-compassion)。接纳自己的不完美,同时也尽量少去评判自己和他人,相信“我们每个人都已经尽力做到最好”,保持勇气、真实、仁慈以及联结。】
#11 景天
9.8分
"许多人不懂哲学。真正的追求哲学,无非是学习死,学习处于死的状态。"  -- 苏格拉底
#12 雷嘉
6.6分
随手翻阅。 我们的教养方式事实上很大程度取决于我们现在生活的经济社会环境,而并非我们小时候接触的育儿文化。 鲍姆林德识别了三种主要的教养方式:专断型(authoritarian)、放任型(permissive)和权威型(authoritative)。专断型教养方式是指父母要求孩子绝对服从,并且对孩子施加严格控制。放任型父母遵循了一种自由放任的方式,让孩子们自主决策,鼓励他们独立。权威型教养方式采取了折中手段。像专断型父母一样,权威型父母试图影响孩子的选择,但不是通过命令和约束,而是通过说理和努力塑造孩子的价值观来达到目标。 与孩子一起看剧籍的父母,其孩子在数学、观看和科学测试中的分数增加16—18分,而讲故事的平均影响在2—7分之间。有趣的是,与孩子讨论政治的父母,其孩子的测试分数增加9—12分,这是很大的进步。 我们发现父母参与所有三项活动(看剧籍、讲故事、讨论政治)的孩子受到的影响最大。