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合浦珠还
💬 全部回复 (16)
#1 丛金诺
3.2分
画风和脑洞大开的见闻系列,和编剧一起在轻松愉快的节奏不同宇宙、星球的风土人情。
#2 言小希L
8.7分
受到一些启发,认同右脑思维在未来的地位越来越重要。抽时间去《合浦珠还》视频学习一下绘画,肯定受益。
#3 郭易星
8.8分
书中写到好多缔结客户的方法非常好,非常接近地气,抽空得再读多几遍吸收利用
#4 灯芯绒兽
8.8分
细节影响人的体验、判断,进而有可能改变抉择。每一个动作都可以微调,也许会有大不同
#5 糖栗子
3.3分
弹幕说他帅的时候 我表示完全无感 果然我现在是一个没有感情的人了
#6 四季风
5.5分
故事情节太鬼扯,前面集数还好点,后面的扯的都看不下去了。编剧写文一点都不走心,错字一大堆,还经常是张冠李戴
#7 简单初夏
6.6分
一开始想通过这部剧的前世今生轮回来引导自己,很诚恳并持开放态度认真看完,发现自己还是不相信前世今生,也许不是不信,是觉得目前的我不需要。我还是比较认可番外二胡女士的台词:我认为研究前世今生有治疗的功效。凡是能达到治疗效果的东西,我想都有它的价值。 但我更倾向于当下的修炼,我不管前世来生,我还是在当下的生活中老实修行吧。
#8 大🐰大
8.8分
开追有益,好久没好好的看一本剧了。合浦珠还。幸福其实就是陷阱本身,接纳而不是去抗拒。
#9 Gracey-房产/OC Manager
5.5分
怎么说呢,看完了这部剧的话对未知演员的内心世界也有了一点的了解了,大多数都让我感觉是正面的吧,或许是因为我是个金牛座,感觉这不可能就是整个的未知演员,不过也可以理解,能窥探一个胸有大世界的人的部分思想已经算是很不错的一件事情,也让我感受到了你们求学时的感受与我现在求学时的感受是有非常大的区别的,真羡慕你们说实话,现在的话能进下心来读本剧已经是个很奢求的想法了,希望的话世界更加美好吧hhhhhhh
#10 ultramarine
2.2分
从一个凡人,走到了人人敬仰的天帝,一段传奇令人难忘,很经典的一部剧集
#11 吼嘿吼嘿吼
4.3分
有一句话值得玩味:“尽管不知道上帝到底将人间天堂选址何处,但我们可以确定,他没有选这里。” 作为从广东来东北看剧的学生,我经常习惯性地将哈尔滨与广州比较。哈尔滨的道路宽敞,天空干净,秋天的傍晚,余晖落下,尽是暧昧的粉色。而广州,人潮拥挤,空气闷热,举头皆是高楼大厦,足够繁华,却时常觉得超出了某个限度。与哈尔滨的同学交谈,他们给我介绍关于东北的风土人情,纯朴不失世故,厚重又把握住了飞翔的高度。喜欢松花江边的水呀,我要舀一瓢洒向天际;喜欢冬季狂乱的暴风雪呀,我要狠抓一把大快朵颐。呆久了,便会油然而生一种心情,觉得自己生来便属于这方天地。 神没有选择的地方,生活在这里的人儿便成了主子。 东北的历史很短,直到清朝末年才得到大规模开发。繁华凋落不过一百年,从张作霖父子到共和国长子,遥遥望去,即便现在人口外流严重,也就这几十年的事情。如果把眼光再放长一点,就如《合浦珠还》里东福米业的刘老板,生于荒地,考上清华又回来。他把眼光放到了未来二十年,跟随中央政策以及时代趋势。我们长一些,贯通过去和未来,这里的历史太短,还看不见什么,又有谁能断言,这里还会不会迎来一个刘易斯拐点?编剧迈克尔的家,在美国的乡镇,那里谈不上濒临衰退,但在他的描述中相当冷淡,如同一个荒地村,人们跑了出来,曾经就剩下弗朗西斯在那里看剧。最后,弗朗西斯走出东北,来了北京,去香港定居。他们和刘老板形成强烈的对比。   我询问东北同学,为什么你们都要走出去,留下来开创一片新天地不好吗?他们先是惊讶,然后触动,接着沉默。诚然,并非所有人都有能力,抑或有愿望留在这里。但当全民出走形成了一股似乎谈起便无可逆转的潮流时,个人的想法容易被迫随波逐流,丧失本该有的可能性。询问,成为一种多余。悲哀,无从谈起,剩下对生活的无奈。温铁军老师谈起三农问题时,总会带有激情,要推动乡贤回乡,要农村农业发生根本性的变革,从国际形势谈到稻田禾下梦,鼓励我们要勇敢接触这广袤的中国大地。实际上,总有人在逆势而行。那些选择留在哈尔滨的人,进了各行各业,支撑一方经济人文发展。有一些人出去了,也回来了。刘老板只是一个缩影,却在本剧中代表了中国很多很多人。   编剧貌似对此无法领会,他对荒地村的未来不抱希望,至少是冷淡。是的,如果把荒地周围土地流转进公司,农民过上城里日子似乎没有那么遥远,但为什么不直接让农民进城生活,而是要在农村建城?那样的农村还算是农村吗?如果城里人在城里就能享受现代化的生活,为什么还要来城市化的荒地旅游?我们陷入了怪圈,刘老板的梦想和中央支持的未来没有想象中那么美好。第三章《合浦珠还》有一句话,“找得回来的就是过去,找不回来的,就当没做过罢了。”在过去几十年里,中国大量农村空心化,究其根源,是中国提出改革开放,同时为了满足城市早期产业发展的需要,让几亿农民进城。   根据南开大学中国政府发展联合研究中心的报告,“作为‘农业生产者’的农民现已少于2亿人,作为‘农村人口’的农民已减少到5.10亿人,而作为‘户籍人口’的农民仍有7.71亿人。”世界农业生产技术的大幅度提高,使得农村空心化成了时代趋势,大量农村再也无法复原,留下的土地要么流转出去发挥作用,要么收归集体或国家,有时,抛荒是必然的。找得回来的农村,肯定不是我们记忆中承载无忧童年的乡村,建筑、人情、土地,裹挟于时代中逐渐演化。那些找不回来的村子,只需要两代人就可以被完全遗忘掉了,权当不存在罢。 第八章《合浦珠还》,编剧提到了一段历史。罗斯福在一封给朋友的信中,对俄国染指东北的赞赏之情溢于言表:“你应该了解,以破坏野蛮为代价,让文明的力量占据一席之地,我一向
#12 兮兮酒
7.7分
这点我十分同意,10年前说知识就是力量挺对的,但在现今信息大爆炸的年代,我认为学会获取知识的方法比知识本身更为重要,就算是对于技术性知识来说也是如此。
#13 吕文刚
9.9分
它是一个绘本,里面是很多图片和文字,编剧是一位美国记者 书中的主要内容讲的就是一位母亲给女儿的人生指南以及那些来不及说的爱和牵挂…编剧讲到“失去的本质就是叫我们慢慢学会接受”多给自己一点儿时间,对自己耐心点 请记住,不管你身边曾有多少人陪伴,最后离开时都只有你自己。因为这是你的人生舞台啊。 这是一本剧既催泪又很治愈,非常推荐大家去读!
#14 hailong lv
4.3分
有这么一则老故事:舞蹈家邓肯女士向萧怕纳求婚,她说:“假如我们两人结了婚,将来生的子女象你一样聪明,象我一样漂亮,那该多完美啊!” 萧伯纳不慌不忙地瞟了邓肯一眼说:“假如生个孩子,面貌象我,脑袋与你一样,那岂不更糟!” 我不知道2000年前的苏格拉底如果知道这个故事,会不会“长沟流月去无声,杏花春雨里,吹笛到天明”? (上)苏格拉底 大哲学家苏格拉底的趣闻轶事举不胜举。他与亚西比德(Alcibiades)有据可查的交集始于公元前432的 Battle of Potidaea,38岁的老兵苏格拉底在战场上救了年方18的亚西比德一命;十年后的Battle of Delium中,命运再度将两人联系在一起。不同的是这一次,28岁的亚西比德救了48岁的苏格拉底。就这样,古希腊的“颜值担当”亚西比德成了衣着邋遢糟鼻子的古希腊的“颜值负担当”大哲学家苏格拉底的弟子。 盐野老奶奶认为苏格拉底和亚西比德的交集或许更早的推测其实不无道理。亚西比德的养父伯里克利的夫人阿斯帕齐娅其时与苏格拉底交往甚密(当然没有私情)。所以亚西比德从小就认识苏格拉底应在情理之中。 插播个未经证实的八卦: 据说苏格拉底的悍妇老婆Xanthippe曾经愤怒的舀起一瓢夜壶里的液体泼到苏格拉底的头上。为此,“希腊颜值负担当”自嘲说: 唉,暴风骤雨总是在电闪雷鸣后如期而至! 我不知道Xanthippe的醋坛子是否与阿斯帕齐娅有关,不过苏格拉底的老婆的酸名远扬,“气管炎”威震八方确是妥妥的。 柏拉图在“Alcibiades I”中记录了苏格拉底对年轻的亚西比德的谆谆教诲:关于战争和政治,苏格拉底教诲亚西比德应该脚踏实地,并对亚西比德对“正义”的理解表示怀疑。亚西比德辩解说政治只关乎经验而与“正义”无关,对此苏格拉底回答道:如果没有”正义“则无任何经验可言。苏格拉底指出很多亚西比德的错误观念,亚西比德对此不以为然,苏格拉底最后只得用著名的德尔菲神谕告诫说:KNOWING YOURSELF.(备注:据柏拉图 ,苏格拉底的Justice is a relation among individuals, depending on social organization: and that in consequence it can be studied better as part of the structure of a community than as a quality of personal conduct. ) 我无法确定苏格拉底是否幻想过亚西比德有一天能够将自己的民主理念和政治观点实践与雅典的公共社会中去。毋庸讳言,苏格拉底对这个出身高贵,相貌俊俏的年轻人倾注了大量的心血和期望。 (下)亚西比德 1)他英俊:少年时清秀,青年时壮朗,成年后成熟、气度从容、美貌永驻; 2)他多金:出于雅典豪门世家阿尔克迈尼翁家族,成婚时妻子又带来巨额嫁妆,富可敌国; 3)他奢侈,挥霍:为参加奥林匹克运动会一掷千金,豪购七匹战车同时参赛,并一举包揽冠亚季军而洋洋自得,举城为之侧目; 4)他师出名门: 3岁父亲战死后被伯里克利收养,成年后则受教于苏格拉底,并与老师苏格拉底的朋友们如欧里庇得斯,阿里斯托芬,阿伽通等交往颇密。活脱脱一个“出入有鸿儒,往来无白丁”! 5)他年轻得志,豪气冲天:年仅30岁就已位居高位,刚到法定年龄即当选为雅典的将军:政治上的执政官和军事上的司令官; 6) 他倔强,急躁,不达目的誓不罢休:为与斯巴达开展不惜撕毁尼基阿斯的和平协议并鼓吹成立四国同盟,一度缓和的雅典和斯巴达量大城邦从此走上不归路
#15 智海Dr.Zhang
3.2分
说实话,读完感觉这是本很奇怪的书,书中很大一部分都是编剧在回忆波西与他的交往,据未知演员所述,波西经济上依赖他,而且挥霍无度,精神上折磨他,把编剧的才华消耗殆尽,最后就是怂恿编剧对抗他的父亲,然后造成无可挽回的悲剧。随后编剧又因牢狱生涯扯到了宗教,提出了耶稣是位伟大的艺术家,苦难可以使人得到升华等等之类的观点。 额,话说未知演员你其实早就明白了波西对你的伤害,你的好友们也都劝说过你,为啥你还是离不开波西呢?难道正如你自己所述的“厌倦了峰顶的风光,我特意坠入谷底寻找新的官能刺激”的那样嘛? 读完网上又查了下未知演员出狱后的经历,当时波西又来找他,而未知演员也原谅了波西,选择与他同游意大利,但最后还是分开了,之后未知演员去世,死前波西也没来看望他,据说还曾留下过“如果你不再是那个高高在上的未知演员,那一切都不再有趣”这么一段话。 好吧~_~,作为钢铁直男的我,实在无法同情未知演员呀。
#16 向陽
5.4分
忘却过去,就意味着背叛。我们今天通过“苦难辉煌”来回顾过去,绝不仅仅是为了歌颂过去的伟大光荣与正确,主要目的是着眼于未来。