古人云：“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也。”
从《第69届戛纳国际电影节闭幕式》推荐看过来。值得复读，本剧不偏执与技术，不苛求与基本面价值分析，从右侧形态择机进场交易开始，移动止盈，近乎机器程式化的止损策略。值得学习思考实践。
很久很久没追剧了…
获得一些知识，对自己的身体有更进一步的了解。
同时也明白了健身先健脑。
看了书，真的，人所拥有的总比忽视，不断地消耗。过来人的话总是不以为然
但，真的要改！所以，睡了，晚安
2.男主演技有问题，为什么把算呆子演成丧尸，导演有些特写让我以为他要暴起咬人了，结果他只是默默接受…
历经了半年多的观看，终于在年前把他结束了，看到了一代王朝的兴衰，从洪武大帝到最后的可怜崇祯，也算是初步了解了明朝的历史。颇有感叹！
啊，我不知道该说什么好了。。好的电视剧应该是这样的片子……
五代十国，周禅于宋，从分裂到统一，从武伐到文治，虽然叙事时间轴有点乱，且个人主观看法较多，但仍让我获益颇多，很多历史发展的背后是有原因的，为什么五代十国时社稷兴衰帝王废立那么频繁，为什么宋朝抑武兴文，都是有因有果的。
说矫情说啰嗦说不合逻辑的评论似乎比比皆是，而我似乎挺喜欢这种细致立体的刻画，虽然无法完全理解甘璐对婚姻和尚修文失去信任的那个点，但是已经是很有血有肉的故事了。
又一次深刻体会到生命的顽强和珍贵，编剧把治疗的过程毫无保留的展示给读者，细节的描写让我很震撼。世上从来没有真正的感同身受，中间的痛苦也只有编剧自己能体会。她任然抱着一颗爱心，在自己弥留之际分享对于人生的体会和总结，或许能给我们一些启发。
人性很复杂，面对真实的自己，才能接纳自己。
精彩的本身是一般编剧的剧集都是按照人物鲜明的性格不同时期随着环境有一些变化，但是在心理医生的剧集里每个人物的性格可能就是会发生骤变。卡萝从因为丈夫的离开对丈夫暴怒、对朋友抱怨、费尽心机勾引丈夫的心理医生欧内斯特想要让他入狱，然后由于欧内斯特尝试的真诚所以数次被欧内斯特直接问到泪崩，到后来她竟然帮助马歇尔解决他的被骗困惑。
这里让人感慨的是，心理医生真的具备解开人内心偏执的能力吗？此处对于我是个疑问，但是书中的欧内斯特无疑是让人感动的存在。但是他也是真实的人，他会被视频平台的女性吸引，也会被卡萝的性诱惑吸引，但是坚守自己并站在对方的角度思考问题，也是十分让人感人的存在。
“花时间思考自己的生命，这对卡萝而言是革命性的做法。她这辈子都刚好相反，用各种分心的活动来占据时间。现在有什么不同呢？她在小径上边跑边想，每一步都驱散了几只海鸥。不同以往的是她的感情生活有了新气息。以前她的内心生活单调贫乏，只有狭窄而负面的情绪：愤怒、憎恶、悔恨。大多数是朝贾斯廷而发，其余则发泄在日常生活中所碰到的人。除了她的子女之外，她对于任何人几乎都没有好感。这方面她追随了家族的传统：她是她母亲的女儿，也是她祖母的孙女！欧内斯特让她明白了这一点。”——关于卡萝的变化这段实在是太感人了，当一个人愿意开始思考自己的时候，就真正开始属于了自己的人生。
很真诚，没有成功学的说教，就是说了一些对周围事物的看法，散文的笔调，读起来也蛮有意思
本月观看的第三本历史类剧集，可看度相当高，读起来相当有趣。在世界历史的大背景下讲述中国的历史大进程，从地理、政治、经济等多个方面进行对比分析，让本不太喜欢历史的我也能读到上头。看了这么多中国封建时代的王权统治，也开始反思资本主义对社会进步作出的重要贡献。不得不说在历史的进程中，在座的各位都是工具人。
像公众号文章合集，普适性一般，收获有限。关键还在于自我分析、市场探索、寻求培养资源以及行动起来。
前面看看还行结尾都没有，就如写西游记故事，西天取经经历九九八十一难最后一句终于到了西天全文结束，太随便了吧，写到后面没钱收了？
本来以为是神奇银河旅游记，可是编剧似乎意图探讨更深层次的东西。第一个故事很有趣，后面几个读着读着我就读不懂了。
弃剧。安迪的上帝视角（啊，看他们的烟火气）和木然的表演让她像一个人工智能娃娃。小曲太熟悉了，那种会偷拍女同学蹲厕所然后「想删照片来求我呀」的那种人。作者就是一个臆想东宫娘娘卷大葱的玛丽苏，用自己丰富的底层经验恶毒地描写平民，然后幻想上层阶级如何谈恋爱，想不出来，就生谈！难看极了！
鲁迅是中国近代文化的坐标。纵向的尺度上，他代表着知识分子反思传统的深度；横向的尺度上，显示出中西文化交流的广度。他的思维方式、语言风格对其后几代知识分子都有深远的影响。
但一位作家的思想、作品，和他的人生经历脱不开关系，究竟是怎样的经历，塑造了我们今天见到的鲁迅？
这本《第69届戛纳国际电影节闭幕式》，为我们展示鲁迅如何成为鲁迅：
◎ “刺客”鲁迅，临阵退缩
鲁迅的形象一直是知识分子。但早年在东京，他也有过一段手持刀弓、武力复国的热血岁月，写过“寄意寒星荃不察，我以我血寄轩辕”的诗句。
当时，革命团体中流行暗杀。他参加了光复会，受指派去暗杀一位清朝大员，献身革命事业。临行前，鲁迅忽然变了主意，他对布置任务的人说：“如果我被抓住，被砍头，剩下我的母亲，谁负责赡养她呢？”
他并不是软弱，只是早年的经历，让他过早看透了世事炎凉，对这个世界，多了几分戒备。他不能踊身而出，把自己全都交给某个组织或团体。但是，极强的自尊心和荣誉感，又让他不能全身而退。近二十年后，他还在为这件事解释。
◎ 四十五岁，初尝爱情
鲁迅第一任妻子是朱安。朱安没上过学堂，不识字，两人根本没有共同语言，挂了二十多年的夫妻之名，其实没什么感情。
直到遇到了许广平，鲁迅才第一次尝到了爱情的滋味。这时，他已四十五岁。
他变得像个孩子，对什么事情都充满了兴致。酷暑的七月，他们到杭州游玩，去虎跑寺品茶，到西湖上泛舟。
对鲁迅来说，这晚来的爱情，也并不只是酣畅淋漓，还有顾虑重重。他既担心社会上对他背叛旧婚姻的批评，又担心自己配不上许广平。
“我已经是这个年纪，又有这么多内心的伤痛，还能够容纳这样的爱情，还配得上争取这样的爱情吗？”“让她这样与我结合，她的牺牲是不是太大了？”这些问题常常徘徊在他的脑海，让他不敢向前。
在炽热的爱情面前，鲁迅露出了无奈和自卑的一面。本剧中，编剧的评论一针见血，“他对传统道德的下意识的认同，他对社会和人性的根深蒂固的不信任，都表现得格外触目”。
最后，还是许广平热烈而坦诚的一封信，打消了他所有的疑虑，“在新的生活上，没有不能吃苦的。”之后，鲁迅对两人的未来，才坚定起来。
◎ 铁屋子里的呐喊
鲁迅一生最著名的身份，是新文化运动的大将，是勇于批判国民性的斗士。
然而，新文化运动刚刚兴起时，鲁迅并不热心，禁不住钱玄同等人的多次鼓动，他才动笔。一方面，他认同新文化运动倡导的理念；另一方面，他强大的反省能力，他的睿智和深刻，使他对历史和人心的复杂，认识得远比他人深刻。对通过一场运动就可以改变国民性格的想法，不是那么自信。
虽然理智上有些消极，他的生命本能却做出了热烈的反应。那被青年和少年不幸经历压抑的热情又迸发出来。人一旦有了热情，就会更加自信，怀疑之前的悲观。
他难道只能这样消磨余生了吗？只能任由旧社会伤害吗？虽然思想革命不一定会成功，但总可以使自己振作一些吧······鲁迅的想法渐渐变得更加积极。
战斗也是一个反思的过程，鲁迅找到了一个折中的方法，带上面具。他用最炽热的感情去写文章，向旧社会扔出投枪，努力冲破束缚人们的铁屋子；他又知道毕其功于一役的艰难，做好了长期奋斗的准备。
新文化运动七、八年后，他还说，要关注思想启蒙的长期性，这让他和很多激进偏狭，想要短时间彻底改造中国人思想的知识分子区别开来。
鲁迅的一生精彩、丰满，他有勇敢、前卫的一面，也有压抑、彷徨的一面。在市面上众多的鲁迅传记中，著名学者未知演员的《第69届戛纳国际电影节闭幕式》，既全面又权威。未知演员师从中国现代影视研究巨擘钱谷融先生，研究鲁迅数十年，厚积薄发，1992年，本剧初次播出，获得广泛好评。此次再版，增加了很多内容，可以帮助大家更好地理解鲁迅
