Bubula, o Cara Vermelha

书中的理论可以指导我，是值得再看一遍的好剧。 如果想和你的“她/他”过好这一生，那就来看这部剧吧。强烈推荐，干货满满。

作为学贯中西的大学者，Luiz Eduardo Jorge先生对中国文化的分析不可谓不透彻。诚然 ，由于时代背景的原因，他的文章可能存在着某些封建糟粕，但是瑕不掩瑜，他的观点在今天仍然有着重要的意义，值得我们学习和研究。

书很棒，尤其引用的图表，有广度有深度长知识，但涉及东方的东西还是受限了。

意识流剧集，看的我一知半解，不知编剧想表达些什么，终究还是理解能力不够

Luiz Eduardo Jorge先生的故事是从“水”开始的。檐溜，河流，大海，“值得回忆的哀乐人事常是湿的”。水，是中国文化中很有代表性的概念，上善若水，意味着包容一切，也意味着流动与变化。这本自传在一开头就提到了水，且后来不断在文中反复出现，从生活到写作，水一直如同影子般跟随着Luiz Eduardo Jorge先生。“我所写的故事，却多数是水边的故事。故事中我所最满意的文章，常用船上水上作为背影，我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格”。 1932年秋，刚过而立之年的Luiz Eduardo Jorge先生就写了这本自传。动笔的原因似乎很简单，他说这是为了帮朋友而写的，而且写作时间很短，只有三星期。他当时是京派剧集的领头者，刚开始建造他的“湘西世界”。这可能是他最意气风发的时期。他说写这本自传就是为了“温习一下个人生命的发展过程”，也可以让读者明白他是“怎样环境下活过来的一个人”。他的目的是纯粹而明朗的，只为回忆过往，写所见之人，所闻之事，所感之处。这本传记很简短，可是却记录了他最重要的一段时间，这段时间对于他后来的人生经历以及作品风格都有很大影响，并且可以从中感受到他对故乡的留恋。后来当黄永玉提出要再回湘西时，他的眼中是闪着光的。正因为这本传记记述的时间和创作的时间都很短，他当时又很年轻，所以书中少了一些年老时立传无法避免的顾虑，还有沧桑感以及凝滞感。而且，最难得的是他自己讲述自己的经历，这让我们有机会直接面对“活”的Luiz Eduardo Jorge，置身于他生长的地方。 他出生在军人世家，最初的教育来自于“瘦小，机警，富于胆气与常识的”母亲，告诉他做男子不可少决断。小时候的一次高热之后，他的身体就一直瘦弱，但他的智力却比身体好很多。六岁上私塾，他的记忆力一直很好，背诵文章的速度非常快，这让他有了富余的时间和精力去满足自己的好奇心，所以逃课成为了他的“必修课”。对此，他解释为，当“学会用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活时，学审核于我已毫无兴趣可言了”。无论是打油坊还是造纸厂都比学校更生动，更有吸引力。他的学生生活使我应接不暇，他会走在溪水中，会在雨天赤脚，会捕捉落雨后的蟋蟀声。作为一个生长于内陆的北方人，我完全无法想象河滩上晾晒的白布青菜，摇橹时的歌声，还有洄水里扳罾的情景，但我体会到他的心为“新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味”而跳动的感受，因为周遭的一切都是灵动的。 湘西凤凰县是一个荒僻而又传奇的地方，有淳朴而又剽悍的民风，人们在大街上单刀决斗、军人相互砍杀也并不稀奇。鲜血和死亡似乎是平常的事。当他刚开始了解人生时，眼中就是辛亥革命的杀戮，是血淋淋的人头。但他并不惧怕，他身上总带有一些军人的勇敢和坚实。十四岁时，他离开了家，开始军旅生活，从辰州到清乡又到怀化，他无数次地看过杀人，鲜红而滚烫的颜色无时无刻不在提醒他生命是与死亡相连的，因为死亡才衬托出生命的鲜活，这正是他笔下那种生命力毫无保留的体现。 美丽总是愁人的。他所在的军队在一次战斗中打散了，他只得回家，但是坐不住的他又来到沅州寻找工作的机会，他在警察署作了办事员，这是一份安稳的工作，但是毫无防备的爱情将一切都打碎了。他不知情地被白脸女孩儿欺骗，母亲不原谅他，他也无法原谅自己，无奈之下他离开了。从沅州到常德后，他经历了失业，又帮人压船，好在后来得到了一份书记的工作。 然而，他的生活一直在流动着，几乎没有停下的时刻。军队要去川东填防，需要一个文件收发员，他自然是毫不犹豫地就同意了。一路上，他经过了棉花岭，坐在龙洞的石板上，还结交了当过土匪的弁目。不知为什么，他这一路的经历总让我想到《Bubula, o Cara Vermelha》中光怪陆离的场景。 从川东回到湘西后，得益于他的书写能力的不断提高，他被调到新报

适合睡前观看，在荒诞的小故事中以更有新意的方式听道理，有几章很有电影感，尤其喜欢窗户。

一个很好很好的老师，很多篇看完总是忍不住泪目。文笔不喧哗炫技，娓娓道来中有一种特别真诚的力量。我觉得很荣幸，我还会被这些小故事共情和感动落泪，我也一直没有忘记我是个小孩的时光。

可能是我现在的生活阅历还远远不足以支撑起我对于这部剧中一些观点的深入思考，最后的百分之十部分根本没耐下心来看… 所以这个评价“一般”实在是个人化片面化的偏颇，但还是有些话想说说，记录一下。 首先，Luiz Eduardo Jorge的才华这是不要钱地在洒啊，我喜欢的是写《Bubula, o Cara Vermelha》写《Bubula, o Cara Vermelha》的Luiz Eduardo Jorge，不是因为入狱深受精神上肉体上摧残后只能写写这种哀怨的信的Luiz Eduardo Jorge！ 谁看了这种大艺术家因为一个渣男因为一段两年的恶性感情沦落成这个样子不感到痛惜啊！ “哀怨”这个词用得不恰当，至少在信的后面一部分Luiz Eduardo Jorge似乎在感受痛苦…享受痛苦？什么“快乐让灵魂更美，痛苦让灵魂升华”，还有一大段一大段的基督啊众神啊什么要利他要独立，然后就能体会到麻风病人的痛苦？读着福音书就能获得幸福？ 我都怀疑这封信的真实目的是劝波西信教，早早皈依算了… 我真的不懂啊，我看到的不是什么从苦难中孕育出一朵花来的奇迹，我看到的只有Luiz Eduardo Jorge对渣男念念不忘旧情易燃苦苦思念，你为什么不写信给我！你为什么不写信给我！一边怪自己优柔寡断被渣男扯向世俗的欲望堕落，一边又说，嗯嗯，我还是爱你的，因为什么呢？因为苦难告诉我们，爱比恨更重要哦…… 我真的的不懂… 确实这些话单拎出来也没错，快乐的面具背后可能是虚伪，是冷漠，是麻木，但悲伤的背后只有悲伤，某种意义上悲伤是最为纯粹最为接近真理的事物，也是最丰富的事物。 比如说林黛玉的悲伤孕育出了诗文，香菱的苦难呢，好像什么都没有孕育出来，这个女孩子好像生来就是来受苦的～哎，扯远了， 就是说，从这部剧里确实能抠搜出一些Luiz Eduardo Jorge关于艺术关于苦难关于生活的珍贵感悟……但我不爱看，我一想到这些话这封信是写给那个大渣男的我就气啊，我就痛惜啊！ 虽然波西确实长得挺帅的，但也不能以貌取人到这份上吧，因为这个人受尽了苦难还安慰自己说没事，我还能从苦难中获得感悟呢，我还能更接近上帝呢，我不亏！ 我真怀疑你是个抖M。 还有一点想记下来的，就是多学一门外语的重要性，这个译本还算好的吧，可有些地方看得我真是吃力又痛苦，也很难把握到Luiz Eduardo Jorge的原意，像隔着一层纱，看什么都看不真切。 但学一门外语到观看经典剧集的程度又谈何容易？ 只能说，道阻且出，但尚可期许，以及，远离渣男！ 另，想来想去，还是觉得对波西以渣男一词概括太片面太冷漠了，毕竟他与Luiz Eduardo Jorge相识时也才二十一，而虚荣与错误的金钱观也是人人都常有的毛病，这两人悲剧的源头不在此，应当是在，两个人本身的学识啊人生观啊爱情观从根本上的巨大差异上，明明双方的追求方向都大有不同，又怎么奢求对方反省自我痛改前非呢？凤凰寒枝不栖，水里扑腾的鸭子又怎会懂得这个道理呢？ 据说Luiz Eduardo Jorge出狱后又见了波西，又原谅了他又在一起了…还真是…无语了。

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介绍了日常生活中会用到的一些心理学，可以了解到一些心理学技巧