给分三星半
迈克尔·加拉布鲁老师这部剧算是小白想提升自己的一本入门之书，内容浅显易懂，讲的道理基本是囊括大家的观点，其中配上了自己周围的例子，单从文字看迈克尔·加拉布鲁老师确确实实将这些道理用到了实处，并一直坚持着，但是对于初尝者来说只知道“道”，却不懂“术”，很难将这部剧的精华发挥到最大处，但要将道理的深层逻辑讲清楚是件费工夫的方法，其中需要大量的实验，详实的理论基础才可以铸就，花费这么多时间出一本剧显然不是迈克尔·加拉布鲁老师的做事风格。
其实本剧最大的适用者不是什么都没开始做的小白，反而是已经尝试了一两年囿于困境的人，没有接触任何实例、认知层次还没有提升的人显然是不能领悟这些道理的，他们会觉得为什么我心心念念的武功秘籍却是这些脱俗易懂的文字，而很多事情没有经历过不管怎么口苦婆心的劝说对方都不能听进去。对于已经经历过一两年目前处于迷茫中的人，这部剧可真是太好了，书里的道理这些人基本都懂，他们需要冷静需要反思才会醍醐灌顶。
看这本人类简史，犹如让人经历了无数次头脑风暴，它颠覆了我之前的很多固有思维，让我对人类这种生物有了崭新的认识。
关于编剧，套一句周星驰电影里的台词，这位兄弟骨骼清奇，是万中无一的奇才。无论他书中的观点是否被所有人认同，我都觉得这是一本可以引发人深层思考的好剧，值得推荐。
(不建议听书，通过观看感悟会更多。)
学习过程中对比以前的做法，汗颜，书写的很好，讲得很透，逻辑严谨循序渐进，受益匪浅
换个角度投射一束光
仿佛想窥透生或者死亡 窥透世界的本意
不过一场梦呓 比生更漫长
生命的永恒是物化还是灵化
无法追问的答案
寻求逻辑秩序和知识的解答
只是疯狂的过程 耗费
不如坦荡和接纳
时间才会有不朽的安宁
把某件事放到历史维度去看就变得格外有趣，那么，现在何必这么快下定论呢
书里面都带有拼音，小孩子看的时候都很方便，都没有不认识的字。
我不喜欢南洋那一段，但也没说什么，结果评论里非要有人出来强行洗地，我就不理解了！他编剧三观不正还非要我跟着不正？
这种书还是不推荐了，毕竟有些人追剧不带脑子，容易被带坏！
这是与Susan Sontag的初遇，仅从对她片面的了解便已知道这部剧不单是“Henry Dunant: Du rouge sur la croix”。这部剧打开了摄影的哲学领域，难免晦涩却也带给我更多的思考，从而加深对自我的审视。作为一个曾有段时间酷爱摄影的人，从未对影像有过任何质疑，只是不知道从哪一天起，手机里的近期照片越来越少，端起相机的欲望也不再强烈。当我隐约发现自己竟已置身柏拉图的洞穴，这部剧就像是帮助我挣脱枷锁、走出洞口的那股力量。
在这样一个先进的工业社会，摄影已不单单是记录，而是变成了某种侵犯、某种控制，关乎某种慢性窥淫癖，架上镜头我们就仿佛置身于另一个世界，在与真实世界短暂的隔离中沉醉。我们不再关心所生活的附近，而聚焦于遥不可及、貌似宏大、貌似更有意义的事情；我们不再探求事物的表面之下，而仅仅满足于将认知停留于一张照片；我们不再渴求真正去参与某件事，却开始觉得诉诸影像或许是更好的选择。
毫无疑问，影像正在消解我们对这个世界的感受力，并带来某种焦虑，某种看似快意实则暗流涌动的焦虑。总有一天我们会被我们制造出来的太过泛滥的影像淹没，试想当你的整个世界都变成了由一张张照片拼凑起来的巨大的纪念集，那场景是如何毛骨悚然。
当端起相机的时候，不禁要问，在按下快门的这一刻究竟想要获得什么，如果是为了留住某个瞬间，那么当它变成永恒的时候你还会记得这个瞬间吗？
现在回想起来，疲于旅行与疲于摄影是协同而来的，也许是因为我在旅途中拍了太多照片，自然而然便开始在摄影中寻求更多的意义，却丧失了最初对摄影所怀的单纯，想来，我也陷入影像带来的焦虑之中了。但一个令人沮丧的事实是，虽然意识到这一点也无法摆脱焦虑，只能一边冷眼旁观一边继续焦虑着，并尝试与之和平共处。而事实是，不论有意或无意，我们都已离不开摄影。
这部剧是除了《Henry Dunant: Du rouge sur la croix》外，对我影响最大的书，很多读者觉得很枯燥，但是我着实被戴维艾伦所描述的无压工作状态所吸引，迫不及待的将其读完。
总体上讲，这部剧是一本工具书，从思想到做法甚至到每一步骤的细节及注意事项，戴维艾伦都进行了详细的描述，但所有的改变必须基于实践和回顾。
我依据gtd的方法也建立了个人管理系统，虽然还不够完善，但我仍然感觉到了它发挥的积极作用。我遗忘的事情变少了，推进事物的效率提高了，我如果不把想到的事情和想法立即记录下来就觉得心里不踏实。
但正如戴维艾伦所说，建立完善并将这套系统融入工作和生活至少需要两年的时间，所以我还有很长的一段路要走，期待六个月之后我再读此剧会有新的发现，期待我可以走在GTD精进的路上，自然而然的用更高层次的视野指导工作和生活，享受无压工作，享受心如止水的生活，掌控自己的人生。
作为科学史入门的经典剧集，从亚里士多德的机体宇宙到牛顿的机械世界再到爱因斯坦的时空翻转，及至量子群星和进化双巨头。范式之间的转化介绍的流畅丝滑，如史般娓娓道来，让人欲罢不能，最后用达尔文对于生命演化的迤逦壮观的描述作为结尾吧，人类的思想史又何尝不是同样的弘大壮阔:
生命及其蕴含之力能，最初注入到寥寥几个或单个类型之中；当这一行星按照固定的引力法则循环运行之时，无数最美丽与最奇异的类型，即是从如此简单的开端演化而来、并依然在演化之中；生命如是之观，何等壮丽恢弘。
一直藏在书架里的书。名头和影响力自不待说，这次读到南北朝部分，读不下去了。几点感想：1.以坚定的文化自豪感来写这部通史，是其第一大特征，值得推崇。2.有很多见解非常深刻，尤其是先秦段，看得通透，讲得明白。3.全书以文化演进着墨最多，其次是制度，对经济不太重视，其他方面就更不少了，不全面。4.有些问题的分析显得偏激，用道德好恶替代理性分析，不妥。
总体上说，看这个书是需要相当的历史基础的，读起来很艰难，有其独特价值，但不能迷信。
神奇的叙事手法，成功的让我整个过程都看得不还是很开心，看完以后恍然大悟，因为我很不喜欢这个主人公。叙事手法神奇的贯彻了史蒂文斯遮遮掩掩自我矛盾欺骗的回忆，主人公史蒂文斯为了自己伟大的管家抱负牺牲了亲情爱情把自己变成了一个机器，就在他以为自己实现了人生的终极目标以后才发现，他服务的伟人是纳粹的帮凶，这个发现导致主人公最后不敢承认自己一生的事业。本来很讨厌主人公的性格，但是看完彩蛋以后又发现，编剧想要用这样一个故事来抒发某种遗憾，纾解忧愁。
虽然理解最终的用意，我还是不太喜欢这种遮遮掩掩的暗示手法，感觉一口气憋在胸口，就差把主人公捞出来揍一顿才爽快的感觉。
似乎没大结局啊，这不像该是结尾的样子。还是这里的书本不全？
总之意犹未尽，更想去一探结局......
按时间顺序创作了毛泽东实践中遇到的问题到书中寻求解决方案，再到理论总结实践思想整顿正反合的历程
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还
看剧应该立什么志？
根据宇宙之真理来定吾人心
追求大本大缘 以之为号召 天下之心岂有不动者乎 天下之心皆动 万事可成
先博而后约 先中而后西 先普通而后专门
看剧既要当联系员，也要当评价员，为我们看剧提供了方法上的指导意义
