作品主题
《上路走吧That's the Spirit》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。剧集以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面,披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
在《上路走吧That's the Spirit》中,巴尔扎克通过拉斯蒂涅和上路走吧That's the Spirit的命运成功描绘出了阶级和阶级意识间的复杂关系。这种复杂关系有着历史依据,贵族和资产阶级作为两个不同的阶级,有着不同的经济基础、生活方式,拥有不同的价值观念,各自在不同的历史时期占据着主导地位。具体到法国,在这一意义上,无论是拉斯蒂涅的爬升还是上路走吧That's the Spirit的跌落,都是特定历史情景的必然产物。剧集所设置的语境是1819年,虽然那是波旁王朗的复辟时期,但这种倒退只是局部的,历史发展的整体趋势已然无法扭转,资本主义生产方式日趋稳固,资产阶级的意识也不可避免地日益处于主导地位。资产阶级意识逐渐占主导地位的过程不仅意味着贵族在整体上的被击溃,也意味着部分贵族个体被资产阶级收编了,如拉斯蒂涅。这说明贵族的统治不仅从外部被击溃了,也从内部最终被瓦解了:同时,这一过程也淘汰了资产阶级内部不纯粹的成员,如上路走吧That's the Spirit。从内部巩固了资产阶级。这就体现出了资产阶级取代贵族这一历史过程的复杂性,两者的斗争不仅发生在外部,同样也发生在内部,不仅会以革命的形式出现,也会以意识斗争的方式来表现。
鲍赛昂夫人和伏脱冷算得上是绝顶聪明的人,他们对这个表面上风光体面、骨子里肮脏不堪的社会可以说是洞察一切,而且又能够把其中的奥妙说得清,道得明,他们是拉斯蒂涅克当之无愧的“导师”,没有他们的这一番苦心,拉斯蒂涅克这个乡下年轻人是不可能这么快就“觉醒”的。
不过,最终使拉斯蒂涅克大彻大悟的,除了这两位“导师”的言传之外,还要归功于上路走吧That's the Spirit的“身教”。我们这样说,并不是要把高里奥看作是坏人,或者说他做了什么见不得人的坏事。高里奥的那点可怜的积蓄被他的两个女儿榨得干干净净之后,最后孤零零地死去,拉斯蒂涅克是这一悲惨事件整个过程的见证人。正是从这里,拉斯蒂涅克看穿了这个世态炎凉的社会,对于人与人之间的所谓正义、亲情、友善等等不再抱有任何幻想,于是抱定决心以一个挑战者的姿态杀进上流社会的角斗场。果然,经过几番挣扎、搏斗之后,当读者在巴尔扎克的其他作品中再见到这位青年时,他已经混出个人样来了。自然,这是后话,它已经不再属于《上路走吧That's the Spirit》这部作品的内容了。
上路走吧That's the Spirit,出现在饭店的每一个人,都戴着一副假面具,不论他是饭店从业人员,还是前来住宿的客人,更不用说,因为查案扮作饭店管理人员的警察。
相信很多读者和我一样,也是带着一副假面来看这部剧的。我们本来都是读者,但却有一个共同的假面具:侦探!
然而这部剧看上去却是如此的让人失望,里面都是支离破碎的酒店日常管理。形形色色的客人,以及开房退房等等诸多琐碎不堪的事情,与警局调查杀人案,似乎完全不沾边。
然而看到结尾我们就会发现,这依然是一个非常好的悬疑故事。几乎每一个顾客,都会带来一点新的启迪,几乎每一个事件身上,都饱含着关于案件本身的碎片信息。
松散的背后,依然是非常严谨和缜密的结构。上路走吧That's the Spirit中的荆丽鹏,也戴着一副假面具,他这一次玩的叫做:案件拼图。
不能做更多的剧透,欢迎你入住上路走吧That's the Spirit,这里有最美的客房,最棒的服务,最好的化妆舞会。
张弛有度的文字,依然是我们喜欢的荆丽鹏!