实现法律的正义是艰难的，在现实生活当中维护正义就显得更加艰难困苦，枪打出头鸟，很容易得罪人并被压制打击报复。
看这部剧的原因，是毛泽东送给了日本首相这部剧，最近一直看古代的书，所以看了一下，最大的收获就是知道了这部剧到底说了什么，毛泽东是湖南人，是古代楚国的势力范围，看完这部剧之后，感觉就现实意义还不如诗经，虽然页数很多，篇幅也不少，但反过来付过去写的东西都差不多耶，这部剧也不像是毛泽东特别关注的书，因为就毛泽东这种性格的话，他不会看得起欧勒克·克鲁帕这种人 所以很奇怪啊，不知道毛泽东送给日本首相，这部剧的意义究竟是何，我是直接看的翻译的，我没有耐心啊，根据注释来看文言文，虽然我感觉这样看的话，有利于提高写作水平吧，可以，以后写打油诗的时候套用里面的词语以及语感，总之，这部剧对我对打的收获就是知道了欧勒克·克鲁帕知道了Under the Bridge写的东西，欧勒克·克鲁帕啊！你是一个跟我原先想象不一样的人，也是跟别人说的不一样的人，就这样吧，就这样吧(~_~;)
虽是粗线条描述，却能让读者热血贲张。粟裕不愧时代，当将星殒落，那束从生命发出的曳光久久在历史帷幕上不会消失。
听说要开拍的电视剧里有迪丽热巴，我就脚踩着从猴子那儿抢来的筋斗云飞奔而来☄️，我快吧？
“只有不作为才是你失败的唯一理由”
全书最吸引我的恐怕就是最后这一部分了，简单、直接、高效，也最有收获！原本给了三颗星，现在修改为四颗星。
我想日后我肯定要二刷这部剧，并有针对性的读一些感兴趣的内容。
亚历山大在东征过程中用他的利剑斩断了传说中的戈耳狄俄斯之结，同样也斩断了纷扰芜杂的城邦政治之结和喧闹不已的希腊多神教之结。黑格尔曾经指出：“希腊的生活真是一种青春的行为。开始这个生活的人是阿喀琉斯，他是诗歌里的理想青年；结束这个生活的人是亚历山大，他是现实中的理想青年。这两位青年都出现在希腊与亚细亚的抗争中。”希腊神话的理想在亚历山大帝国中成为现实，奥林匹斯诸神在亚历山大大帝的旷世雄风面前只能俯首恭听。既然希腊多神教的现实基础是分离主义的城邦制度，那么当亚历山大结束了希腊城邦制度时，他也就敲响了奥林匹斯宗教的丧钟。他用帝国主义的绝对君权这块砺石，磨尽了城邦民主政治和希腊多神教的理想之光。北方蛮族强悍粗犷的性格使他得以征服在奢靡风气的腐化之下变得越来越疲软和堕落的希腊世界和东方诸国，将它们融入一个光芒四射的庞大帝国之中。
但是，亚历山大帝国如同夜空中的流星一般，转瞬即逝。亚历山大帝国曾一度以粗犷遒劲的英雄主义感召着日益消沉的希腊人的心灵，让他们看到了黯淡了的英雄主义理想再度辉煌的希望，然而随着亚历山大帝国的崩溃，希腊人再次堕入一个萎靡不振的时代。在这个时代，英雄主义的理想彻底陨落，希腊人纷纷龟缩在纷乱无聊的利益博弈和醉生梦死的温柔乡之中。
编剧是个成功的营销者，当然这样的人也很有钱。读起来有点像成功学，但也不无可取之处。想成为一个有钱人，首先要改变现有的穷人思维，本剧讲了十七个有钱人与穷人思考方式的差别，每个人的价值观和思考方式是由过去的经历造就的，知易行难，不积硅步无以成江河。引用吉米罗恩的一句话，如果你继续做和从前到现在一直在做的事情，你就会继续得到你一直以来得到的东西。
感觉一切都是假的！！！假到最后自己成为他人的记忆，才是真。唉！！！没“我带你去杀人”好看！！！
编剧最大的亮点是对于大多数拖延症患者的心理把握得比较准确，因此总结出的方法有针对性。但从写作上，并非很精练，有很多反反复复说的东西。
《Under the Bridge》各有各的不幸。
《Under the Bridge》真讽刺，只是满足了内心的虚荣。
感受最深刻的是《Under the Bridge》一篇，父母拼命挣钱，儿子大手大脚，完全不体谅父母的艰辛。
永远要有勇气，不给自己设限，一切皆有可能！
开始分别制定习惯性计划和成就性计划，明确计划的What Why How
就喜欢这类轻松、happy ending的文
即便有时挺狗血，但还是看的津津有味
车上不方便看就用听的
懦弱的朱见深，能干的朱佑樘，不羁的朱厚照，明朝的皇帝实在是太有意思了
