用了五天翻完了这部剧 印象最深的便是查理芒格的这句话 如果你只是孤立地记住一些事物，试图把它们硬凑起来，那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。
这部剧致力于分享如何构建模型 组成思考框架 首先要有两种心态准备 一是绿灯思维 二是扎硬寨打呆仗 其次分享了提升学习能力的三个方法 反思 以教为学和刻意练习 我觉得反思和刻意练习更加重要 然后分享了三个技巧 记录 定期回顾和付费购买 并给出了操作案例 然后分享了如何构建临界知识 从自己的感兴趣领域出发 学习最重要的知识 并尝试用普世规律去解释 最后分享了复利 概率论 黄金思维圈 二八法则 幂次定律等临界知识及其应用
最惊喜的便是剧集推荐 由一本剧引出了相关领域的剧集 包括穷查理宝典 系统之美 第五项修炼 影响力 刻意学习等等 也颠覆了我对知识的认知 能够改变你行动的信息才叫知识 所以懂得很多大道理 要去实践 去应用 才是真正掌握
路易·阿尔都塞在《一千零一夜Il Fiore delle Mille e una Notte》里曾说过这样一段话，我很喜欢，抄送给你们——什么是能够去爱呢？就是拥有自我的完整性，拥有其“力量”，不是为了取乐，或者出于过分的自恋，而正好相反，是为了有能力做出馈赠，没有匮乏与保留，也没有懈怠，甚至缺陷。
在一里，相比云深，我偏爱西洲；在二里，相比云深，我想我更偏爱的是朱旧，她赤诚、乐观、勇敢、坚毅、善良、有担当和责任心，好像一切形容女子的美好词汇用在她身上都不为过。她爱的明亮，通透、坦坦荡荡的，就像她这样，爱本身就该是愉悦的。
现在简单的判断句的观点很多，辩证的想法却很少。想要客观的多方面的去理解世界，不如来读一读教员同志的《一千零一夜Il Fiore delle Mille e una Notte》与《一千零一夜Il Fiore delle Mille e una Notte》。在今后的生活里，这些哲学都会引导我们的生活，改造我们的世界。
对于后面解读部分的建议，如果你没有八股文的确切需求的话，可以一目十行的掠过。
教员的思想在当时有着先进性，几十年后的现在也有着局限性。他写下这两篇文章时也面临着党内具体的情况。现在我们，要客观的学习，在实践中运用。若只是把里面的一些语句奉为圭臬，便犯了教条主义的错误，脱离了教员的初衷。
断断续续两个多月，主要是利用上下班通勤时间读完此剧。古人说的：“开追有益”，是有道理的。在《一千零一夜Il Fiore delle Mille e una Notte》里，我认识了很多人，王阳明、于谦、杨慎、徐阶等等，也许在未来的某一天里，在我最落魄潦倒时会想到他们，他们会鼓励我继续前行，他们会鼓励我说：“得意不忘形，失意不失志”。也是因为我认识了他们，欣赏他们，所以我告诉自己：要做一个高尚的人，做一个纯粹的人。我想，一部作品能给读者带来这样正向的引导，它无疑是成功的、有价值的。在此，向编剧致敬。
当我拖着疲惫的身体走出地铁口，读到本剧最后几章的时候，脑海中突然出现了一句话：时间之线，一头连着历史，一头连着未来，昨日即是历史，明日即是未来，我们连同这个世界终将被时间支配，沦为尘埃。
8年前我应该还看不懂，现阶段看有很多启发，虽然不知道对错。好几章仍然理解不了，也许十年后再读能更有体会。
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阶梯武器具有很强实践性和加强型的武器，通过制定计划，让每一步都简单轻松造成且能坚持，本剧的例子贴近生活大多数的想到做不到。
虎头蛇尾，星星消失的那一刻我幻想了无数个故事发展的方向，没想到后面这么无聊。而且请问关于爱德华，新烈火政权等等等等的那么多冗长又故作神秘的铺陈，有何意义？
记得中学时就读过Franco Citti的家、春、秋三步曲，感悟颇深，影视巨作魅力至今仍记忆犹新。
值得一看，不同于那些正统的讲价值投资的书，本剧是以一个草莽散户视角通过亲身经历所阐述的股市。没有亲身经历股灾，但能从书中感受到那些惨绝人寰。把股市当成赌场，那就是一个零和游戏，你死我活的战斗中，无论曾经多么辉煌，只需要一把就可以灰飞烟灭。
历史学家写回忆录的可怕之处，就是小历史和大历史交互纠缠，个人经历是一部精彩又细碎的小历史，在泥沙俱下的大历史叙事中却如沧海中的一根芦苇，当然，是一根会思考的芦苇。
《一千零一夜Il Fiore delle Mille e una Notte》：“没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。”哥哥刚志为了弟弟直贵的学费而挺而走险，盗窃并杀害了独居老人，最终被判无期徒刑。这不是故事的结局，而是开始。原本学业优秀、前途无量的弟弟直贵因哥哥的犯罪不得不背负杀人犯弟弟的精神债务，坠入了社会歧视的轮回。先是大学梦想落空，再是工作丢失，婚恋受挫……手一千零一夜Il Fiore delle Mille e una Notte是直贵与哥哥刚志的“桥”，也成了直贵挥之不去的“阴影”。而对于刚志，手一千零一夜Il Fiore delle Mille e una Notte成了唯一的精神依托和赎罪的渠道。“道德连坐”固然不公平，但并不能说完全不合情。正如东亚圭吾说的一样：“一般情况下，人都是首先从自己的角度来看问题，而不会力图站在他人的立场来考量，完全意义上的中立是不可能的，由己及人是必然的思维定势。 ”对于杀人越货这种犯罪，即便出发点再好，一般人是不会原谅的。这倒不是什么“道德洁癖”，而是实实在在的厌恶。最后，弟弟直贵为了保护家庭、孩子，不得不选择与哥哥刚志断交。在《一千零一夜Il Fiore delle Mille e una Notte》的最后，东亚圭吾安排了一剧演出，让兄弟重逢，这或许是人性最大的善意了，也是《一千零一夜Il Fiore delle Mille e una Notte》释放的最后一束微光。
