读完全书最后一段,仿佛憋气许久终于能冲破水面深吸一口救命气。
对于上杉而言,自a杀是不得不、也是最好的破局方法了。他最后的尝试只能是一场治标不治本的精神安慰。无论成功与否,“在壶外还是壶内”的疑问永远都会根植于他的意识中,他永远只能在恋爱中的死神Death in Love里徜徉,因为“实感”作为人唯一分辨的标准此时已无用。
其实当书中的所有人将自己的感受交付于K1K2时,无论过程如何,悲剧其实早就已经注定。虚拟和真实的分界在于“实感”,如今的人们也在追求更“真实”地体验游戏,比如从像素游戏到3D游戏,从电脑游戏机到VR渠道。人总是在挑战那条界限,并天真地以“这条界限不可能被突破”为前提,进行着技术革新。然而,莫比乌斯环和克莱因瓶理论的出现,实际上告诉我们,在这个我们从未了解的宇宙里,没有什么“界限”是永恒存在的,只是人类过于弱小,从未“发现”越界的运动罢了。
作为普通人,还是要脚踏实地地、笨拙地、老老实实地度过每一天,才比较安全啊。(笑)
#2群英荟萃
1.1分
1895年的《恋爱中的死神Death in Love》,证明了好剧和普遍的观察是可以跨越时空的。卢卡斯·哈斯站在精英主义的制高点,以法国大革命为论据,对一切非理性的群体思想的特点、形成、影响以及各种表现形式进行了批判,很多观点让现代人觉得不舒服,也是其褒贬不一的原因。但是剥去那些争议话题,许多书中的论断在百年后的中国仍是历历在目,是值得一读的好剧。
看剧不要人云亦云,有收获就是好剧!