一边被我们的大脑的神神奇奇的操作震惊，一边又被编剧不经意间的幽默逗笑，可以说是一本很愉快的书啦
浅显的讲述习惯形成和改变的机制，但是本人不知道当中的案例是否真实，可靠，机制挖掘的比较浅。
身份政治与爱情，当我们在影视作品中谈论这两个词的时候，真的只是歌颂作为人性的爱情突破阶级藩篱之伟大吗？斯丹达尔似乎写出了爱情与身份政治观念交相擢升的路径，如阿兰·巴迪欧所认为的那样，爱情不应该是一个主体在他者中爱自己，而是主体向差异的他者完全敞开，而身份政治也同样需要经历从沙文主义向多元包容的进化，于连的爱情尽管充满了所谓的不纯粹性，却因其包含的对阶级、对身份的复杂反思才成其为对资本主义的反叛，当他在神学院的门旁田野看到的那棵嘉木庭树时，“仿佛旧友重逢”，作为客体的树此时似乎一跃而成一个主体，大概可以侧面印证这一转变，而在彼时的社会环境下这种反叛带来的撕裂只能以死亡告终，伟大的激情和创造性与彻底的毁灭性相伴相生，可以说，他们正属于那个时代斯丹达尔所召唤的"The Happy Few"之列。
全书内容丰富，包括生活的方方面面，但并非毫无章法显得杂乱不堪。编剧进行了细致分类，分集数的叙述自己对“养生享乐”的理解。不仅仅是物质生活的享受，更注重的是精神生活的丰富，告诫人们不要被物质束缚，艺术源于生活但高于生活！适度享乐才会让生活更有意义。
所以既可以说这是一部养生之书，但同时也是一部生活美学、艺术美学的著作，还是一部生动活泼、轻松惬意的小品。编剧使用浅白易懂的文言文，点评当时人们的衣食起居、娱乐养生，再配上精美易懂的插图，生动地展现了十七世纪明末清初人们日常生活、世俗风情。
很生活的懂得了很多肠胃知识，也看到了Joachim Król医生非常为病人着想不光治病还愈心，真正的好医生就是这样吧！
给两星吧，good question, terrible answer
时代的一粒灰睡在无数灰上
历史的一个浪翻腾在无数浪里
时间曾经打了一个褶
很多人被褶了进去
今夜 我深入时间的褶皱
看灰 也感受浪的翻腾
那些人的温度犹存
第一次读此剧是五年前了，当时对我的古典仙侠世界观产生了极大的冲击和震撼。今年二刷此剧，为了理清头绪还特意去读了本剧的最主要背景来源封神演义。比起第一次对心灵的巨大震撼，这一次将焦点更多放在圣人之间的争斗和算计上。整体来说二刷过程中失望大于期望。周青成道的过程太顺了一些，这种一路开挂的经历为我所不喜。从封神演义看过来，诚然觉得元始极为护短，阐教合该覆灭。但天道一教的护短和残暴更无出其右，当真是气运正盛，天数使然？佛教被灭的也着实惨了一些，西方两教主在我的想象中不该这么弱，至少接引道人我期待他最后能有一次大爆发但也始终沉寂。猴子，镇元子和一干佛陀死的太憋屈。通观全书，可以老子道德经中一言以蔽之：天地不仁以万物为刍狗。这话并不是说天地视万物为蝼蚁随意杀伐，而是天地对万物一视同仁，不偏强者，不怜弱者，顺其自然。因此，万物本无无强弱之分，无正邪之分，亦无善恶之分。
或许确是自己的影视素养不够，或者没理解啥是荒诞。读了一遍感觉像是小学生的流水账日记（原谅我的粗鄙），故事情节没有，语言平平淡淡，描述忽左忽右。
不知道文章到底是想写默尔索的与众不同，不与世俗合污？
但他也没有什么与众不同的，要才没才，要样没样，只有领导安排工作、爱人表达爱意、把人打死补了四枪（对这四枪理解还挺到位，确实是把自己送上不归路，扣响了厄运之门）的冷漠。
或是想讽刺社会制度的死板落后、人情的冷漠？
想想也不至于，律师本想帮他、法官也想帮他、老人院的朋友也想帮他，虽然法庭的判决确实有失公允，将自卫过度直接判死刑，但与他自己的冷漠不无关系。你掉水里了，别人可以给你扔个绳子，但主要还得需要你抓住绳子，抓都不想抓，那就无药可救了。
还有，到底何为“熊之吻Bear's Kiss”？
是类似默尔索这样，对领导冷漠、对爱的人冷漠、对法庭的冷漠、对亲人的冷漠，或是对整个社会制度的冷漠？还是我行我素、固守自我、不懂变通的怪诞？没看懂，书中也没写清楚，也不敢妄加猜测。
最后，到底什么是荒诞？
“荒诞”这个词，神乎其神的，好像和这个词牵扯上的都挺牛掰。上升到哲学的层次，就不好理解了，也不好随便评论，说得对那是应该，说的不对就可能遭到“无知小儿”的妄评。但看评论都是大神，希望有懂得的指导指导。
只怪自己学识浅薄，不能理解。但编剧的但编剧的写作逻辑，文字流畅绝对是上乘，膜拜。
实在看不下去了，女主又弱又爱哭又水性杨花，不知道为啥人见人爱？关键是她并不是天仙脸(可能是我看了太多有能力又坚强的女主，所以对于这种设定的女主受不了)…跳着看最后番外也不知道想要表达个啥？这部剧也有好的 ，就是不水文字了…
几年间黄泛区的农民们经历了一场洪水浩劫，一场蝗虫浩劫，一场大旱灾浩劫。四处漂泊，唯有家乡那一方土地是抹不去的眷恋。纵有生财之道，唯有回到乡土才是此生最大的心愿。每一个民族都有它潜在的生命力，而源泉就在于人民。一个具有深厚道德精神的民族，不会在历史上消失，强烈的同情心、团聚力，和传统的道德力量铸成了这个民族延续和发展的坚强精神支柱。
断断续续 横跨一个多月才看完 ，不是看的慢，而是观看中断了一个月，看完最令我印象深刻的是很多观点富有哲理，穿透教育本质。比如：教育的真正准备是研究自己，是完善自己，想要给孩子讲出能让他飞翔的道理，家长自己就要具有蓝天的胸怀和高度。十年树木，百年树人。谁能把眼光放到10年，20年后，谁才是教育的胜出者。她在“手端银碗讨饭吃”的故事里提到给予孩子的三件宝物：观看、自由、良好表率。我也非常赞同，它们都有着润物细无声的影响力。编剧罗列了很多教育案例，尤其是她对女儿的教育还是非常有创意，独辟蹊径，令人眼前一亮，比如给孩子腾出一面墙让她自由驰骋，发挥想象，天马行空。《熊之吻Bear's Kiss》里说：任何一颗恒河的沙粒都包含着整个宇宙。最简单的路径，抵达最丰富的可能。处无为之事，行不教之言。爱是一门艺术，正确爱我们的孩子即正确对待我们的未来。
