Paradise, Nebraska

想起了《Paradise, Nebraska》，我能看到尼采疯狂的样子，却只能看到Chris Cote洒脱又焦急的样子。

简明扼要，通俗易懂，讲的明白，推荐 三个阶段——关键跑姿，回拉，落下 几个要点—— 靠重力驱动，身体直立，前脚掌着地，回拉时机(摆动腿超过支撑腿) 不要提膝跑，不要蹬地股四头肌发力，不要摆臂加速(目的平衡腿)

（终于看完了！有一千多小页的这部剧） 很久前被朋友推荐这部剧，序幕描述历经万险在黎明前降落德军看守区的士兵带来了盟军的最新决策消息 决定暂不解放巴黎  而与题目希特勒的怒吼 巴黎烧了吗 形成鲜明对比引起了我很大的兴趣； 全文在描述二战尾声巴黎解放的全过程中为什么在埋满炸药的巴黎却没有烧起来是吸引我看完这部剧的主线，华沙老城被破坏的近似 体无完肤，而如今埃菲尔铁塔凯旋门仍然屹立在巴黎接待着来自世界的游客，看评论一个人说肖尔铁茨更像个审时度势的投机者而非所谓良心发现的文明人，但我觉得答案仍在肖尔铁茨放弃了希特勒的直接命令，而在巴黎看到了人类文明值得保留的价值。 关于政治关系 盟军与戴高乐 法国共产党 德军等几方之间 描述到没有很复杂，也许历史并没有那么复杂？我对戴高乐政权并没有太大感觉，国内共产党的抵抗在我看来是起到作用的只是力量相对盟军过于薄弱，此处就与中国当时的国情有很大不同了。 还比较有意思的是法国民族的开放和浪漫性 德国民族的严谨与礼貌性也在文中穿插的众多战中小故事中有所体现，文中描述坐在巴黎街头喝着咖啡的巴黎人看第一批德国文职军撤出时我笑了。还有要离开的德国人给所住之处的主人留下感谢的字条，巴黎解放后盟军帐篷里睡眼惺忪的女人们等等 当然还有残酷的战争对年轻生命的迫害。 这段历史让我感觉充满了戏剧性，接下来准备看看中国的近代史。

怎么说了，感觉很多话都不是重点，提炼一下精华，用不了这么多的台词。

其实幸福的人生就是无索求，过着当下的每一天，不念过去，不畏将来，做真实的自己，朝着获得承认感的方向行动，一步一步踏实的走 ，不去在意别人对自己的看法，不过度的反应，不妄想所有不存在的事情，就这样吧，要好好读几遍。真好

这套书解答了我长久以来的疑惑--永不停歇的往日重现，我的强迫性反应的感觉该怎么解决，答案是不用解决。 我曾在多个场景下都有过似曾相识的感觉，某个特殊场景会给我带来熟悉的感觉，让我产生时空置换的错觉。但是无论何时何地何人，感觉都是共通的，痛苦愉悦心酸等等。当我所看所听的故事达到一定的数量后，我发现故事大都千篇一律。现实生活中的故事也是。故事从来都无关紧要，数百万的故事，都由相同的基本人物角色，由数十亿人扮演，舞台便是我们所称做的地球。生活中，或者在人际关系中，重要的从来都不是故事，毕竟故事可以随意捏造，重要的是我们的体验，我们在这些故事或者经历中究竟获得了怎样的体验？美好的？亦或是痛苦的？当我得到答案时，我脑海中批判的声音少了许多。我并不觉得一个人自我感觉良好有什么错，毕竟人类社会历史的进程粗滤看来就是提升舒适感的进程。 以上是关于观看此剧的一点观后感，其实这部剧带给我的启发非常多，包括跳出受害者、迫害者、拯救者的思维局限等等，我觉得这部剧还是非常值得一看的。

详细介绍了美国各种族的历史，优缺点，面对的困难以及取得的成就，即使是崇尚自由的美国，每个外来种族的发展都不是一帆风顺，都付出了难以想象的代价，才有今天的一席之地，也说明了开拓者，创业者的艰辛。

所以这部剧让我最觉得意外的是，在看到这些场景的时候，飘过的弹幕纷纷艳羡，“啊怎么可能是我们老中人的家庭”，“父母哪会那么理解”，“居然没有拍到一点父母的控制欲，太假了”，“从头到尾都没撕过”。