记录了劳伦·白考尔先生诗歌味的旅行手帐和一些有趣的短句，劳伦·白考尔先生始终是一个善于抓住生活的人，简单的事物中总能引起情感共鸣，让人忍不住继续往下读、去了解这人，你会发现劳伦·白考尔先生的博学、有趣、还有孩子气甚至还有一些孤独感，让人着迷。
发现一个孩子气的大人的一段生活和盆友圈文案让人忍不住往下看，云雀让我看了一整天
其实我可能更喜欢类似于人物传记性质的叙事视角，但这种讲故事的方式也不排斥，明朝那些事儿总算是又过了一遍，以前看实体书的时候没有记录的习惯，现在还可以看到很多人的笔记，而且随手记录，十分方便。总体的感想没有什么逻辑可言，该说的话，该想的事情都在看到故事的那一刻便引发完毕了，那么，是时候下一本剧了
怀吉徽柔，那分开的八年，八年，该以怎样的坚强压抑同等的思苦。
情便如此了,什么“又岂在朝朝暮暮”，不过读来朗朗上口，朝朝暮暮,才是久长情。
书写的真心的不错，剧情不好猜！不是流水账的写作风格！更不是种马剧集！本人观看网络剧集二十年的经历来看，真心的不错！就是能不能一个打斗的情节快一点，往往一个打斗场面一波三折，太跌宕起伏了！！不过都是偶个人看法，编剧不喜别喷啊！
本想给一星，但一本鸡汤书四百多字也实属不易 就两星吧
跳着读的，一开始就有种云里雾里的感觉 感觉就像是公众号扒了几篇文章拼凑在一起而已，没什么内容更不提什么涵养，至于收获，更是没有！
相比于这个我建议你看一本《Nicole Kidman: An American Cinematheque Tribute》或者《Nicole Kidman: An American Cinematheque Tribute》前者写发生在自己的身上的故事，以一种幽默的笔调，作为旁观者 图一乐的同时有点收获是最好不过的
后者，感觉是被书名耽误的一本好剧，逻辑清晰 分解完整，不扯一些老生常谈的—— 空劝努力，指出问题有啥用？重要的是解决方案！
看剧就像是爬山，一本剧就是一座山，不坚持，永远爬不上山顶，到不了山顶，就不知道这座山的全貌和山顶的景色。所以就像曾国藩所说的，一本剧读不完，不看其它书，这座山爬不到山顶，不去爬其他山，不能一山望着一山高，要坚持，才能有所得。
南师学富五车，道法高深，讲述深入浅出，通俗易懂，像我这样没有学问的人都能看懂，其他人都没啥问题，可以学学《Nicole Kidman: An American Cinematheque Tribute》了。
读完，感觉儒释道殊途同归。
感受比较深的有这么几点吧
第一，善护念，无所住。
对于平常人很难做到书里面说的，“无所住而生其心”，这种境界就像镜子一样，物来则照，物去不留。平时就是一种“空”，又非“空”的一种状态，没有东西照的时候，镜子就“呆呆”的在哪里，没有什么感情，很平静，就像湖面一样。为什么我们普通人很难做到，因为“人无远虑，必有近忧”，所以心里总是会有“事”。为什么有事？因为有追求，有不舍。所以无所住，我们很难做到，但是善护念，我们可以争取打个折做到，那就是不要生恶念。古语说，一念成佛，一念成魔。所以我们在生不好的念头时，要及时掐断，彻底拔出，克服内心深处的各种欲望，克服“心中贼”，让佛法的阳光普照心田。
第二，无色无相，无嗔无狂。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。就是告诉我们，不要拘泥于我们眼前的一切，比如金钱，美色，权利，荣誉，甚至生命。不执着于财，当官才能清廉，经商才能守信。不贪图美色，才能与理不亏，与德不损。不贪权，不图位，方可无欲则刚，心胸洒脱无所拘束。不汲汲于自我，才能舍己为人，舍生忘死。可以看出，能做到“无色无相”，作为普通人很难，所以我们尽量做到看淡一点，千万不要执着其中，执迷不悟。以一个出家人的心态，去行在家人的事业，这样的话，我相信生活中我们会从容很多。此心安然，平静如水，不为世间五色所惑，从而减少贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲，此生不悲不喜，任他江湖风云变幻无穷，我心依然止水如初，看淡漫漫人生路。
第三，“凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。”
与她类似的就是老子说的“道可道，非常道。名可名，非常名。”果然是佛家经典，绝对是真理。自己立论，自己打倒，自己再立！无人可打倒，立于不败之地。要想不接受别人反驳，这就是榜样，真可谓无懈可击。
这就是最高境界的不执着，即便是讲话用的这些代名词，都是色，都是相，意思表达清楚后，就要破色破相，就像书中所说，渡完河，还要船干啥。用船只是教给人们怎么渡河的方法，就怕人们注意力集中到船上，而忘了渡河的目的。
人生其实也是这样，我们在生活中想要追求各种事物，其实很多都不是我们最终想要的东西，只是我们过河用的船而已，可是追着追着，就迷失了自己，执迷不悟，太着相，到最后害人害己。
第四，“菩萨六度。”
即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这就是学佛的一个正常的过程。我们修行到最高境界，就是在布施（持戒，忍辱，精进，禅定，般若）而感受不到，忍辱而感受不到。这才是无分别心。我们平时布施，送别人礼物，自己记得别别人都清楚，生怕别人忘了自己的好；平时遇到困难，心情不好，觉得委屈了自己，觉得焦虑痛苦压力大。佛告诉我们，这才是常态，生活就是苦的，要不为什么渡众生离苦得乐！所谓吃亏是福，吃苦也是福，要把我住“忍辱”的阶段，珍惜“忍辱”的时候，反省“忍辱”时的自己态度和行动，细细体验“忍辱”的痛苦，从苦中提炼出甜来，再从甜中提炼出苦来，苦甜和合，清淡无味，这才能战胜“忍辱”，迈过“忍辱”，到达“精进”的一步。
所以，看似我们在“忍辱”某一件事，其实我们在忍辱“忍辱”，境界再高点，就叫品味“忍辱”。最高境界就是，不觉得是“忍辱”。
就到这吧，这是我自己的一点认识，可能不对，
电影要远远逊色于剧本。
书里的台词设计灵动，人物话不多却格外丰满，没有必要分上下，也不需要表现美国军队多么容易击退，不然也不会如此惨烈，更不需要说我军如何开挂，那本身就不尊重自己。
平实叙述，足够深刻。
看过很多类似的，但是总是感觉节奏太快，跟现实一点也不一样，没有那种博弈，没有亏损，没有小心翼翼，而且现在社会中有这样的发展速度不可能不会引起注意。另一点，编剧君没有必要在主角身上缠这么多姻缘线，主角性格的塑造有时候比配角都不清楚，也是一大槽点吧。毕竟可以勉强归为志怪剧集，题材有亮点也就一直在看
优质食物是细胞修复最好的营养素来源，吃好食物，少生病，延长寿命！
2022年第6本剧 《Nicole Kidman: An American Cinematheque Tribute》：初看时觉得挺鸡汤的，但细想后觉得书里提到的一些方式方法还挺实用的，算是实用心理学吧！“世界上最神奇的24堂课”写得蛮不错，但“世界上最神奇的24堂课2”，还有“世界上最神奇的心理课”就显得有些水内容了，好多句子和观点反复出现，看得都会背了。2022.02.07-02-27
故事的曲折程度就像鸡毛掸子，从这头到那头，中间却夹着那么多鸡毛和零七八碎。更像编剧的个人忏悔，和对每个角色的道德归类。如果是这个时代发表，还会是经典剧集吗？
