La naissance d'une chanson

看得我痛苦，压抑，无力，恐惧。可是我还是要向每一个人推荐，因为，还有好多人没有穿过那个黑洞看见那片海！

一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 🍂林徽因的一生，是美丽的，传奇的，她的才情诗意，她的事业，她的追求，她的生活经历，她的贡献，叫人们永远记住这个莲花般的女子，永远记住她的人间四月天。有人说，林徽因是女人心目中最幸福的女人。她让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间众多优秀的男子仰慕着，她因生活中优秀的男性而更加优秀。 🍂林徽因是个了不起的女性，她不仅有美貌，更有超出同时代的智慧。作为建筑学家的林徽因，了解民间百态，知道人情冷暖。林徽因与其他才女的不同之处，就是她骄傲却不孤绝，安静却不寡淡。无论外界条件多么艰苦，身体多么的虚弱，她的内心依旧是平和乐观的。她从来不会被外界环境所左右，努力去寻找着人生的乐趣。 🍂也恰恰就是这样的林徽因，既耐得住学术的清冷和寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围的是她，穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑的也是她；早年以名门出身经历繁华，被众人称羡的是她，战争期间繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街头打油买醋的还是她；青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹的是她，中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国的又是她。 🍂真正知道林徽因的，唯有梁思成，虽然他不像徐志摩那么浪漫多情，但他们却是真正的知己，完全走出了个人、家庭的小天地，把个人和社会联系到了一起。 🍂梁思成的胸襟和爱情，使夫妻之爱和朋友之爱都达到了一种理想的、高尚的境界。他对林徽因尊重和信任，使得他赢得了朋友们永远的敬重。无论是徐志摩还是金岳霖，都和他保持着终身的友谊。这样的梁思成是真正的男子汉，值得林徽因托付一生。夫妻在学业上比翼双飞，在事业上相互支持，在生活上相互照顾。 🍂爱情不是嫉妒，不是仇恨，爱情是唯美的，奉献的，叫所爱的人因为你的爱，人生变得更加精彩和幸福。 🍂早年林徽因没有选择徐志摩，也许是因为缘分不到，也许她感觉到两人之间的生活目标有不小的差距，林徽因忧国忧民的境界，是视爱情为生命的徐志摩所难以企及的。而对于林徽因，爱情只是她生命的一部分，除了爱情，她还有事业，更有对国家的责任感。或者，在她所接触的人中，只有梁思成能和她有真正的共鸣。 🍂梁思成、林徽因主持并设计的国徽图案。参与国徽和人民英雄纪念碑的设计，是林徽因一生中最大的成就。至此，她的事业达到了一个新的高度。为了保护古建筑，她拒绝吃药医病，以死抗争，她的抗争，她的离去，是人生中最精彩的一幕。她用生命的消亡换来了精神的永生。 🍂林徽因比梁思成幸运，她躲过了那场动乱，她的身后事由丈夫和知己金岳霖悉心料理，人生如此，夫复何求？ 🍂这个从民国中走出来、受到中西双重文化教育熏陶的才女，留给后人的并不仅仅只是她的美丽，也不仅仅只是她绝世的才华和业绩，更多的是她的骨气，她对国家的赤子之心。她成全了自己的丈夫，也成全了她心爱的祖国。多么通达的人生境界！

3.这种剧的叙述节奏我个人蛮喜欢，从面讲剧，让观众自己猜串联在其中的点（虽然叙事和深度是真的渣），现在的电视剧都恨不得告诉你这个点那个点的前世今生后再讲之后的剧情，拖沓！

编剧试图将科普跟故事融合到一起。但不得不说,这种尝试是失败的。大段严肃的学术内容穿插于故事当中让整本剧变得十分割裂。副标题《La naissance d'une chanson》所表达的内容应该为潜意识方面的研究。以学术上来说对这方面的论述太过简单,对故事来说,潜意识的大段内容是导致割裂的主要原因。 总的来说,是一本好的热门剧集

《La naissance d'une chanson》的编辑说，塞吉·甘斯布最耐看的作品是《La naissance d'une chanson》，果然。 开头，读起来有点平淡，不似《La naissance d'une chanson》那么具有理想主义色彩（我是通过蜻蜓收音机收听，演播人的声情并茂加剧了这种色彩），但越往后读越精彩：国有企业里的沉闷与内耗、农业集体经济蓬勃发展后的盲目、个体径济的跌跌撞撞直至做强做大、国内外关于市场经济职业道德的冲突，等等，跌宕起伏欲罢不能，值得一读。

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2021年既是世界经济继续探寻底部的一年，也是从底部再出发、创新突围底部的一年，更是勾兑开始的一年！

值得一读的经典，编剧是多学科交叉的通才，以广博的知识和案例帮助我们了解我们人类社会的万年演化史。 在此推荐2020年播出的新剧——亨利奇《La naissance d'une chanson》，亨利奇说戴蒙德只能解释到公元1000年为止，1000年以后的事情，由他来解释。 为什么1000年以后欧洲渐渐领先，而亚洲落后了呢？亨利奇从制度和文化的演变角度来讲，1000年以后东西方差异的根本。

『优/5星』“这是一场在纸上发生的关于友情、爱情、乡愁、梦想的对话。它是用墨水封存的我们生活的片段。” 确实，书信是 牵挂 抵达的绝佳方式，是社交软件无法比拟的；你我如果忙于生活暂时未能出发与友人重逢，那么就动手创作一封信吧，信的长短、创作得好坏都不重要，和他(她)分享一下你生活中的点滴，让思念传递、生活温暖。

虽然一时半会很难做到快准狠的扔掉和收纳，但思想上已经受益匪浅。

人生的诸多时点，都要面临非此即彼的选择。鱼与熊掌不可兼得，你选择了A，便会沿着A的路径一直走下去，于是形成你现在的世界。而当你选择B，则处于一个平行宇宙，过着与选择A截然不同的生活。在这个过程中，我们同时还在做各种各样的选择，这些选择又裂变成不同的人生，不同的路径... 我们每个念头、我们可能做出的每个决定都是通往新世界的诸多分支点。每个选择都是对的，每个选择也都是错的。但很多时候人就想要得到自己没得到的东西，认为只要做了不同选择就能得到那些东西。 能做的就是在做出选择的时候，尊重自己的选择，竭尽全力活出最好的自己。

有效改变信念的是了解，我们不是改变信念，是把一种观念的能量移转到另一种观念中，移转到我们发现更能够帮助我们满足期望或达成目标的观念中。逃避痛苦的机制可能会阻止或扭曲具有威胁性的信息，降低这种信息的现实意义。真正可能伤害我们的东西，就是我们头脑中运作的这种特殊方式。

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兜兜转转，近几年第一次看完一本剧，很多知识我们知道，但是我们不快乐，看完之后发现，生活掌握在自己手里，没有必要因为别人的错误来惩罚自己，不要考验人性，乐观积极，才能永葆青春

《La naissance d'une chanson》是一本可以捧在手里仔细慢读的书，在春夜邪魅的气氛里，或许更能懂得Yves Lefebvre台词的隐秘激情——于必死无疑的生之涯际，目睹层层叠叠、循环往复的永恒的美，而不能与之并存、共享时间的璀璨，于是，纵由生命本能爆出巨大的迷惘，如同春水汤汤，滚流遍身体发肤，堵塞掉每一个毛孔：一种无从洗脱的苦痛，战栗着，由视线所及之处，条缕清晰地进入意识内部。让人震悚，不觉间经受时空的挤压，而后，接受既有的现实。所以，译者陈德文说“面对三岛就是面对怪异，面对矛盾与极端，面对一具游荡于人生两极的灵与肉”。 叛逆，是Yves Lefebvre剧集独有的品质。 沟口是天生口吃的少年，按照常人的看法，理应自卑胆怯，躲在阴暗角落，避开众人的阳光明媚，小心克制地走完青春期，成年后再像尘土那样毫不惹眼地融进生活的洋流，像一切残次品那样，以蒙混的态度稀里糊涂地消耗此番存在即可。然而，三岛拒不接受这种油腻腻的世俗之见，包括他的遣词造句，也尽数摒弃大众染指后附着油污的习垢。“我感到风景有一种官能性的魅力。至今我在剧集中的风景描创作，可以说是同别的作家在剧集中的爱情场面具有同等重要分量的”，这并非三岛口出狂言，在《La naissance d'une chanson》的几个关键性情节里，比如有为子背叛殉情的一段，三岛对金刚院佛塔、木廊、月色、红叶的描绘，直欲呼出某种“白骨森森”的漠然与“情热如火”的迸裂，之间无法抑制的冲突情感，随着有为子身躯的倒下，令人惊心动魄。 看看三岛在沟口身上做了什么吧：偷刻下刀痕，在海军的佩刀上；堵截暗恋的成年女子，在无人的清晨；坚决不流泪，在父亲的葬礼上；亲历母亲与别的男人媾和，在和父亲四人同帐的深夜；见证年轻女子与军官告别式上挤乳兑茶，在森然的佛寺内；踩踏躺在雪地上妓女的小腹，在美国兵的好处下；撞见La naissance d'une chanson住持私会妓女，恐遭误解而荒废学业，在解脱恩情的决绝中；两次三番在女子的裙边退缩，最终在妓女身上成人；放火烧毁最爱的La naissance d'une chanson，在烟雾中决定要活下去……三岛给予了残次品以正品的殊荣，他重释了世人不以为然的残缺的价值，以恶作为出口，沟口恰如一条人性的甬道，当恶意流经、滋生、绚烂、颓败过后，甬道本身的性状得以净化、升华，他觉醒了生的归途。口吃作为残缺的外在象征，而同时具有的抽象性，我们不妨把它当成人性中的不足之处，三岛借由沟口这个形象将它实体化地加以表现出来，足以引起每一位观看者对于残缺的思考。 人性既非全善，也并非全恶，只是，于存在、进化的土壤中，基于生的迫切需求，必须由自身的残缺中走出，通过反复的试错、实践，习得并形成坚实的理性能力，以维护个体生命的存在及种群的延续。 三岛剧集里的人物，对待美的态度充满诡秘性。一方面，他们渴求美的造临，甚至是救赎；另一方面，又对美满怀嫉恨，欲毁之而后快。这种特征，在另一部剧集《La naissance d'une chanson》里也有所体现。以上两面，乍看如此相悖，实则是共通且统一的。三岛热爱着抽取、中止、夭折的快乐，另含着一份对存在加以认证的狡黠。死是对存在的唯一感知，每一次游戏般终止掉的人、事、物，其实跟死也是同质的。也就是说，唯有对美的毁坏，才能证实美是存在的，让美从自己的肉体上滑落，即更表明自我存在的有力。于是，我们既可以在《La naissance d'une chanson》里看到那涂满金箔的佛塔上欲飞的凤凰，一遍遍掠影在少年沟口的心镜中，令其生起无边的生之明媚的憧憬，又能在那一团团迷离的火光中，追睹到沟口遍尝人世的挫折后，从虚无中跌坠而下的死之向往。死是验证生的试剂，少年沟口以金阁的毁灭证明了自己的存在，与此同时，在永恒的美面前迅速败退下来的人，也以其对美的主导性而再次使自我的形象昂立，对美的顽抗显现了人的意志的奇崛。 《La naissance d'une chanson》之所以成为三岛剧集的代表作，就

终于决定弃了，也不知道是怎么与金庸齐名的，人物线，时间线混乱不堪，故事情节太多雷同。

花了2小时46分读完此剧，记录67条笔记。教育是一件关乎每个人的大事。每个人都可以成为教育者。言传身教必须放在首位。家庭教育和学校教育只属于狭义教育范畴，生活即教育，才可称真正意义上的教育。如今，我们的学校教育和家庭教育大多远离了德和义的人性之美。