编剧笔下的每一个人，都是真实的，告诉了我人生不能将就，对的人总会遇见不要急，一定要和有趣的人过一辈子。
Francesca De Sapio写的历史，是一种别样的历史。除了刷新了很多关于秦汉时期的历史观点外，更重要的是让人明白历史是需要去现场亲身体会和感受的，是需要步行去丈量的。
图片很好看，精美，超清，可能因为这个地方的原因吧。故事情节也就那样，不管是在西藏，或者北京，事情反正是涉及的人类的，无非就是些七情六欲，有感动，有冲动，有乏味。厚是厚了点，并没有特别有价值的东西。
与Girolamo Marzano《请求庇护Seeking Asylum》不同，这部剧讲的是他对建筑设计、对城市的思考，更有启发性。
挺好的一本剧，编剧不仅描述了很多种与人相处交流的积极方法，还加以举例说明，清晰易懂，帮助读者理解掌握。
很惊喜的一部科幻剧集，说实话没看太懂，但是这种剧集也没必要全懂了哈哈。就像小时候看过印象特别深刻的一部科幻剧集，讲的是3和4之间还存在一个整数…这种似懂非懂，不明觉厉的感觉挺好的。
“好看剧，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”好久没有这么酣畅淋漓的读一本好剧了，新的一年新的开始！希望今年可以多看剧，多学习～
每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。
一言难尽。感觉有些地方有些刻意牵强、不自然，但更多的是情真意切，也能给人关于生命、衰老和死别一些启发。
写的很接地气，觉得涨了不少见识，包括人性，伦理，道德等等，识人识面不识心，人处社会，不论哪街哪层都不易，且行且珍惜，不管明天怎么样，先把现下过好，不虚度光阴。
有时候真的不知道这些所谓的影视家，是真的走不出以前的时光，还是真的不让自己走出去。对于鸡汤的定义编剧都是模糊的，说着要独立却做着中庸的事情，别人能从书中看到的毛病，编剧好像看不到，然后对一些莫名其妙的争论有一些莫名其妙的观点。
首先声明，我并不是在批判编剧，正如编剧一边说着不要批判人一边把身边朋友批判了个遍一样，我这句是废话。
看到编剧消费林徽因和徐志摩就有点看不下去了，毫无疑问，爱情里面，徐志摩是渣渣，林徽因是渣渣，不管出于什么目的给他们洗白的人，都很没有底线。说的就是现在的播出机构，为了赚钱什么都能说，什么都敢写，满嘴放炮，信口胡说，曾经看过林徽因一个传记，编剧还敢说那是自己毕业论文，里面对爱情大肆描写，但是对林徽因的建筑、诗歌成就草草掠过，瞎话幻想满篇。编辑脑子是猪脑子吗？这种文章一看就是为了迎合风气发表的，传记要是都什么写，林徽因能翻着白眼气醒了。她花了一辈子挣脱爱情追求人生质量，你们又都给人家倒腾回去了，哈哈哈。
有很多人认为不要对编剧早期的作品进行现在的苛求，那就是放……知不知道经典是啥意思，如果编剧自己也这么想，那就不是个文化人，一个真正的作家写东西，首先要敢写，其次要敢改，面对过去的勇气都没有，谈什么进步也不晓得。
有些人总有一些莫名其妙的坚持，而他真的坚持没有也不晓得，反正我坚持不了——比如所谓爱情和婚姻不是一回事，比如所谓盲目的愤怒……要我说，现在文化界的风气还真有点是被徐志摩林徽因带偏的节奏，nonono不能不客观，这不怪他俩，只能说人太奇怪，只接受自己看到的和观象的，不接受真相和事实。
最后说一句，人人争相传颂的爱情故事，是以无辜的张幼仪为代价的。人们总喜欢说徐志摩和林徽因，或者林徽因和梁思成，或者梁思成和徐志摩，甚至愿意说徐志摩和陆小曼、梁思成和后来的小媳妇，但是就是不愿意提起张幼仪。这个聪明智慧的女子，独自一人承受了太多本不属于她的东西，但是那群“文化人”仗着自己有话语权，都干了些什么事啊，没人性没人性。还有林徽因最后一面和最后的手稿那些烂事，都是欺负张幼仪不在那个圈子里，也比不过他们影响力。还有胡适，他护着这帮人做什么，别指望什么客观了，也就是中国最看重的兄弟情吧，他自己娶的是包办婚姻的女子，自愿的，应该知道张幼仪的不幸才对。所以这么看会更恶心。
困了，就到这里吧。（每次看到林徐都会炸，因为其实没编剧真正关注他们）（编剧关注的是什么，钱？俺啥也不知道）
对于军校学员和军人而言，无论是从业余爱好还是从专业修养角度来讲，克兰西的著作都是不可不读的优秀作品。
书信接龙，在一个寒冷的冬天凭借千丝万缕的联系，将一个村庄的人缠绕在一起，这大概就是小村庄的魅力，温暖而又治愈
看了这部书，彻底颠覆了流传下来的戏子无情的说法。只要是人，就一定需要真爱，爱到骨子里的情才是真的爱情。喜欢这个故事，更喜欢这部剧！
这书虽然属于科普读物，不过有些知识对我来说还是比较难理解的，尤其是计算机方面的。
真佩服那些科学家，那活就不是人干的。
被七仔吸引过来；然后志田未来演技挺好；故事有点弱吧
