The Code of Conduct II: Deliverance

人的大脑是可以改变的 你的情绪化问题改变了，大脑的神经元跟着响应的改变， 通过提升认知，禅坐等方式可改善大脑的神经回路，所以剧集事后我们应该深入了三个方面的问题，第一，你可以改变自己的大脑；第二，这种改变是可以量化的；第三，新的思维方式可以让大脑向好的方向转变。 学会调整清晰，提升认知 让大脑装满正能力的因子才能掌控好快乐的生活。

和压力做朋友。压力对自己的好坏在于心态。压力正负作用都很大，正确看待压力并拥抱它会给我们带来很多的意外好处。

耳目一新，专业性很强，毕竟是作为教科书在使用。从中能够发现不少我们存在的思维瑕疵，读这种书算是一种“训练”，很难立竿见影，需要长时间慢慢消化，给自己增加独立思考的储备和客观理性思考的自觉性。

“仰观天上的万里云集，思索着宇宙的广度；俯瞰山下的千仞壁立，测量世界的深度。可叹的是，那深广超越一切，甚至超越我们的想象。”

这种绝境之中迸发出的善意才令人感到心碎和绝望。 The Code of Conduct II: Deliverance涨得饱满起来了，达到顶峰，此后渐渐衰颓，腐烂，来年又会透出新的绿色的嫩芽。愤怒，失望，恐惧，愤怒，希望。 无数个轮回，日子一遍遍的过。 哪里有尽头呢？

39年后生活环境会是啥样，小区都布满了花花草草，清晨自动清洁机器人忙碌着清晨，遇人就是问候“早上好，今日碳峰值**”（同时还能辨识你早晨出门心情） 在大马路上基本都是电动氢汽车，可能都是没有轮子的，甚至都是以水为燃料的，红绿灯估计在那个年代已经消失了，只见汽车刷刷穿梭着，车里的车主补觉、追剧、洗漱、锻炼五花八门。 到了公司大楼，基本也是智能化机器人辅助着工作，带上智能头盔、工作服、手环等，一线的工作人员，控制着几个机器人，至于管理层在空气中滑动着神奇小手，进行远程的指令。一切都是那样的井然有序。 碳中和必然会实现，可实现的背后，智能科技的时代，社会主义共同富裕安康也必然会实现，可必然也是阶层等级最底层最安逸的，这是社会主义基本的给予，从个人追求阶层地位来讲，未来要立足不败，必须要自己会一门技能，专精的技能，方可穿梭在未来智能科技的马路上。否则和宠物有啥区别！

2020年第二本剧，没想到与佛学有关，看的似懂非懂。佛学讲生命的无常，人生的境界，有四个观点：“积聚皆消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。”“积聚皆消散”，一个人穷苦出身，拼命赚钱发财，不管赚了多少财富，终究会散掉。例如很多有钱的家庭，主人死了以后，儿女太太争财产打官司，留下一大堆虚名与笑话而已。“崇高必堕落”，地位高了，一定会下来，上台一定要下台。“合会终别离”，大家在一起，总有一天分散嘛。“有命咸归死”，有这个生命，最后还是死亡。 学佛为什么要学戒定慧？有个基本的原则，有一个偈语大家注意： 假使经百劫 所作业不亡 因缘会遇时 果报还自受 “假使经百劫”，不管你过去生，多少时间，百千万亿年，“所作业不亡”，你所做的行为没有亡，没有消失，“因缘会遇时，果报还自受”，我们所做的行为，在物理世界也好，精神世界也好，一切做过的事都有记录的。譬如，我们年轻时，所遭遇的最痛苦的事情，最喜欢的事情，永远不会忘，就算平常不去想它，但在下意识里都存在的。这就是假使经百劫，所作业不亡，没有忘失过，永远存在，所以这个叫“一切有”，不是“一切空”。因缘会遇时，就受这个果报，生死是这样来的。 佛学还有个偈子： 欲知前生事 今生受者是 欲知来生事 今生编剧是 “欲知前生事”，你问自己前生是个什么人，做了些什么事，“今生受者是”，他说你这一生观察自己的行为遭遇，就晓得自己前生或多少生前做了些什么，才有今生这样的果报，以果看到过去的因。“欲知来生事”，你想知道来生或后几生怎么样？也很容易，“今生编剧是”，看你这一生做了些什么。你欺骗了人，来生一定受欺骗；你杀了人，来生你一定还这个命债。一切一切，爱情也好，什么也好，都有因果。 上面这两个偈子，就说明了三世因果，六道轮回。 十二因缘 “无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。” 无记业的果报很严重了，所以给大家指出来，因果是很可怕的。人这个生命是“等流”和“异熟”作用变化出来的，成熟了，等于一个果子熟了。 至于变成人，变男人女人，变笨人聪明人，变好人坏人，都是因果的异熟。我们把山东的苹果移到美国去种，它完全变味了，而果子长得非常大，通通不同。讲种菜，种水果，种树，有个方法叫“嫁接”，一棵树接另外一种树，使果实味道改变，外形也改变。这个也是因果的异熟。 阿赖耶识有等流、异熟的作用。所以《The Code of Conduct II: Deliverance》告诉你，有些人天生是凡夫，不愿意修行；有些人天生要修行；有些是爱修小乘，只管自己的声闻；有些走大乘菩萨路线，最后成佛。他说，根器是异熟的果报不同，这叫做根基不同，种性不同。《The Code of Conduct II: Deliverance》不叫根基，叫种性。譬如他姓王，他姓李，每个人家族不同。这个人是小乘的种子，那个人是大乘的种子，这个是文人的种子，那个是武人的种子、军人的种子……种性是多生多世累积的因果，属于异熟。

#2020看剧打卡# 37/60 继《The Code of Conduct II: Deliverance》之后，继续向我们发射温暖。John Rutherford的文字真的很温馨，好几次，我读着读着停下来，用心去感受她那一刻的柔情，非常治愈。比如夫妻之间的害羞羞，小玩笑，蜈蚣泛滥的季节，怎么提醒守景丈夫注意，这个大男人都表现得粗枝大叶，结果屁股中招了，又赶紧找波波鸠子求救🆘，鸠子又好气又好笑，拿着上代遗传下来的特效药，竞走去杀毒救夫，’竞走’二字，实在太有灵性，用在一向不紧不慢，按部就班做事的鸠子身上，真是好可爱，在给丈夫涂药膏的时候，开玩笑说幸亏是这一面屁股，要是反面可不…哈哈哈。 结婚之后的鸠子，照常过了一段独居的生活，她曾说喜欢一个人生活，不太喜欢别人打扰自己，机缘巧合，她提议同居，在帮助QP妹妹和守景搬家的同时，也默默练习起了两个字，两个即将替换现有门牌上的字——守景。是啊，女人最幸福的事情，不就是跟心爱的男人建立美好的家庭吗？以你之姓，冠我之名，想想都有点害羞和激动呢！有一点点不适应，又有一点点小欢喜。 鸠子陪丈夫和QP妹妹一起回他那遥远的家乡，那里有丈夫至亲，有他成长的回忆，还有他尘封的往事。让以前只能从收到他们快递的概念公婆大姑姐，一下子变成了面对面的可以交谈把盏的真人，让习惯独处，从小就与上代相依为命的鸠子，感受到与家人群居的温暖，从心底里孵化爱意，情意浓浓，浓得化不开。 印象里有一句话特别深刻，鸠子从不刻意结交朋友，也从不打算结识世界上各种各样的人，然后从中筛选，留下能给自己带来幸福的人，而是，只从身边的人中，获取稳稳的幸福，这个就有点难了，不得不说，我一开始真不能理解随遇而安的人群，总觉得他们的生活会陷入一潭死水，却没想到，人家如鸠子，在自己的世界里，安稳而幸福。是不是真有岁月静好，我不知道，但我知道，你的心安稳了，幸福也就滋生了。

《The Code of Conduct II: Deliverance》系统的讲述了互联网运营生态，运营方法论以及具体的运营方法，案例与理论结合，条例清楚，案例生动，作为运营的工具书与指导书，值得现在互联网运营人一读的好剧，五星推荐。 第一次知道黄先生，是参与了他的一堂线上课，那节课是讲《The Code of Conduct II: Deliverance》，讲课氛围比较轻松，很能抓住关键，讲述比较好理解，还记得当时看到他发了很多图，让本来枯燥的内容，特别形象有条理。后来看到了他写的这部剧，有着一股亲切感和价值观的贴合感，读起来很顺畅，其中编剧的后置回报的观点很赞同：不论我得到什么回报，我一定要先把事情做到极致。 编剧运用流程化、精细化，杠杆化、生态化的思维方式，创造了一套独特的运营方法论。 运营相当于一个杠杆，来撬动成千上万人的需求。 既要坚持使用触动的方法，又要使用调动的套路，创造短期用户价值，提升产品质量与知名度，从而实现运营的价值。 一个好的运营应该具备熟悉内容、用户、活动等各个模块的运营，同时了解各类产品形态，有能力通过各种运营手段拉升产品主要数据，和产品间沟通无障碍，甚至可以做出产品方案。 内容运营：围绕着内容的生产和消费搭建起来的一个良性循环。 主要数据指标：内容数量，内容浏览量，内容互动数，内容传播数 1.内容属性，调性，来自哪里（PGC or UGC） 2.内容展现方式（具体到排版） 3.内容策划（选题，借势热点等） 4.内容更高频消费方法（标题，好内容，频次，推送方式等） 5.内容持续性（活动、稿费，用户激励，其他利益交换） 6.引导用户发生互动与传播（制造话题，讨论氛围引导，传播机制设计） 通过提炼个性化标签，利用实际的行为与操作方式定位其独有的人格化调性与可识别性。 提供有价值，有个性，有深度，有温度人格化的内容，通过内容与用户成为真诚的朋友。 用户运营：围绕着用户的新增-留存-活跃-传播以及用户之间的价值供给关系建立一个良性的循环 主要数据指标：用户数，活跃用户数，精英用户数，用户停留时间 1.新增用户，线上线下各个渠道新增（商务合作，付费，渠道建设，产品机制设定） 2.维护用户（多互动，多要反馈，多送礼品，所解决用户实际问题） 3.留存用户（分析数据，关注留存，提升留存，关注活跃，拉升活跃，用户积分体系设计，用户激励体系设计） 4.大基数用户（分类以后针对性服务与管理，不同类型用户产生价值联系，建立可控站内用户模型） 5.流失用户（分析原因，流失预警机制，召回or 放弃） 撬动用户参与的8个原则和影响力的方法不谋而合 物质激励、概率性事件、营造稀缺感、激发竞争意识、赋予用户荣耀猎奇、营造情绪认同感、尊重和被重视、对比营造超质感。 活动运营：围绕着活动策划，资源确认，宣传推广，效果评估等做好全流程的项目推进，进程管理和执行落地。 主要数据指标：确定目标，跟踪过程数据，做好活动效果评估 1.中大型活动，拉升核心数据或宣传公司品牌 2.定期活动，不断维系用户，助推业务。 产品运营：通过各式各样的运营手段，能够完成产品方案，同时拉升某个产品的特定数据。 主要数据指标：装机量，注册量，用户访问深度，用户访问频次，用户关系对数量，发帖量。 目前运营工作的不同业务类型 1.工具类（如有道云笔记） ：效率和体验 2.社交/社群类（如知乎） ：社交氛围、话题和玩法 3.内容类（如得到） ：有调性，高质量，易于消费 4.电商类（如淘宝） ：活动，推广，用户维系 5.平台类(如滴滴） ：策略与用户维系 6.游戏类产品（如王者荣耀） ：推广与收入

对隋炀帝有了不一样的了解。隋炀帝的三省六部、科举制、大运河为盛唐的发展奠定了基础。正因为看到了惟权力意志所用的隋炀帝，才有了后来爱惜民力，“水能载舟，亦能覆舟”的唐太宗。

大千世界，奇人异事，无奇不有。要怀着敬畏之心来看这个世上的人和事，能人背后有能人。