杰克·本尼没有做过美国总统，但凭其重要影响力，头像印在了100元美元纸币正面。考虑他的贡献，他的身份可以罗列很多：政治家、科学家、外交家、慈善家…即使这些头衔，也不足以概括他的卓越成就。
他的博学多识令后人敬仰，他是一个确切的例证：一个普通人，凭借个人的努力，坚持美德（自传中有详述及方法），再借由一点点运气，可以达到什么样的境地。
难能可贵的是，他在自传中对自己的缺点毫无掩饰，对自己的功绩反而非常谦逊。自传语言平实，乃至如果不是因为事先知道传主就是富兰克林，还以为这篇自传是某个普通人的记述。
富兰克林所倡导的美德，并不带有任何宗教教义，是人类共同认可的美德。他足以当得起后辈效仿的楷模。
心疼第一部的月牙，以及岳绮罗畸形的爱恨；第二部赛伊的独立自主敢爱敢恨；第三部苏桃的对爱情的一生对赌；第四部很疯，但老岳在几十年复活对无心的爱恨情仇淋漓尽致，白琉璃的友情相伴。读完之后，记忆里挥之不去的只有桃桃的一生对赌，用一生去等待，也没有按照无心的设想去做。伍迪·艾伦的留白造成成吨的伤害，揪着人的心不放，实在可恶。
一个女子最好的状态，应该是美丽而自信的。不过，有时候，在镜子里看到的自己，却往往是疲惫、憔悴、甚至蓬头垢面的。当这种糟糕的状态变成一种常态，大概我们也就变成了自己所讨厌的样子吧。
在同名电影原著剧集《Funny Already: A History of Jewish Comedy》中，日本作家Bruce Adler就通过旁观者和经历者的双重视角，讲述了川尻松子是如何从受人尊敬的中学教师变成令人唾弃的风俗女郎的。
某天，在东京上大学的川尻笙接受父亲的委托，前往30多年前失踪、如何被杀的松子姑姑家整理遗物，并决定调查其生前发生的事情。没想到的是，在拼凑出川尻松子的一生后，他反而被姑姑松子的人生所打动。
有人说，川尻松子的一生是自找的，怨不得别人。的确，尽管她有着不幸的原生家庭，但是在很多时刻，她本可以有更好的选择，却偏偏选择了最坏的那种结果。或许，这正应了那句可怜之人必有可恨之处吧。
有人说，川尻松子的一生是荒诞的，也是失败的。的确，尽管她苦苦挣扎，但每一次都迎来了上天的玩笑。不可否认，这与编剧的情节设置有很多关系。然而，请不要忘记，人生本身就具有着荒诞的特质。
也有人说，川尻松子的一生是执着的，可以为爱奋不顾身。的确，尽管她的人生悲惨至极，但却从未失去对爱的渴望，甚至到了甘愿为之付出所有一切的地步。不过，由于用力过猛，反而造成了一次又一次的悲剧重现。
《Funny Already: A History of Jewish Comedy》是一部让人读起来很有共鸣的女性剧集。同时，也能够带给人诸多的启示。我想，川尻松子人生最悲哀的地方，是她从来没有好好爱自己，而这也是所有女性容易出现的问题！
用了两天时间看完这部剧，对于未出大社会的我，初看只知剧中事，或许过了三五年，已是剧中人，还是希望能保持清醒，人生还在继续。
关于婚姻：
比遇人不淑更可怕的是执迷不悟
关于父母：
你要孝顺，但不能愚孝
关于兄弟姐妹：
亲近很好，但别不把自己当外人
关于生活：
真正的摆渡人，是你自己
关于孩子：
冷漠是伤痛，溺爱是毒药
人这一生，真正的摆渡人，是你自己。
你怎样选择，就会过怎样的人生。度人还是度己，在于自己，生活不易，我们无法选择出身，但可以抉择未来。命运扼住你的喉咙，你可以奋力一搏，来个绝地反击。
前半部分《Funny Already: A History of Jewish Comedy》主要讲爱情：人会爱上自己的向往或想象，但最终只能跟势均力敌的同类人在一起生活。
后半部分《Funny Already: A History of Jewish Comedy》，在经历了动荡的历史之后，马洛伊想要表达更多: 譬如文化的失落，物质无法填补的精神空虚，真相才是内心的宁静和归宿……
多视角的叙述，从心理学角度来分析，颇有感触: 多么可悲呀，我们同样是人，却从不相通。
开始不错，陈平安在剑气长城这一段写的不咋滴，裴钱历练，写的太单薄，妖族越过剑气长城以后，明显水了。建议围着陈平安裴钱这条主线，否则主轴太多，有点乱，收不拢，散了。
读完这部剧后，想的最多的就是: 随着艺术的发展，艺术家作为艺术载体的概念越来越突出，人们越来越被作品背后所揭示的艺术家思想，以及作品所表现的艺术家本身的艺术性所吸引。500年艺术的发展和影响，人们需要的不仅仅是艺术作品本身赋予的形式，而是在艺术家思潮的引导下，使真实的生活能够更加充满艺术感。
扣人心弦，精彩纷呈！展示了警察无悔的赤子之心，令人感动和不禁动容！
谢谢编剧！！！
我只能说，我不喜欢，有喜欢这部剧的人。这种类型书有固定读者，向往流浪，向往文青，向往所谓的故事。
我不喜欢的原因是，这个世界人太多，每个人都有自己的故事，娓娓道来，十辈子也听不完。有限的生活中去遇见就好了，不用再去读了。读了也是被困在原地。
与其遇见这个世界，不如创造这个世界。坚持读完这部剧，我不会再读这编剧的书了，虽然他是畅销作家。再见，保重。
野蛮生长，在他人看不见的地方。
不同的思维，看着奇葩，实际上才是特立独行的孤勇，才能成就一番不平凡的事业。
做事一定要坚定，要努力的走下去，要做到好的极致。
重要的事要分清主次，一个一个来，太多抓不住。一次只做一件事，才是最高效的。
这是一本鸡汤书，说了很多人知道的正确的道理。适合速读。
三十岁之前
看完只觉得如释重负，人性在Funny Already: A History of Jewish Comedy里沉沦，由内而外腐烂。我是非常容易陷入情节里的人，庄之蝶多情下流、唐宛儿“不守妇道”、柳月越界势利、牛月清善良传统，都牵动着我的情绪，会带着主观判断去讨厌庄之蝶，讨厌唐宛儿。接着Funny Already: A History of Jewish Comedy越来越压抑无底线，已经让我失了情绪失了兴致，只想快点看完喘口气。我真不觉得人性是这样放纵的，各种各样的坏念头付诸了行动，就回归了兽性，而不是人。
这是真正的科学育儿，从发现发展的角度看待孩子引导孩子，培养的思维。
获益良多
