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Specs Appeal 4
💬 全部回复 (9)
#1 天上天下
3.2分
感觉就是一篇超长的高中议论观后感,加心灵鸡汤。全书举了好多例子,讲了好多故事,说了很多道理。但道理谁都会说。。。
#2 ravir-M
4.3分
从换位思考懂得了慈悲,从断灭各种欲望就跳出固定的自我思维框架。
#3 魏杰
1.0分
《Specs Appeal 4》说:“你们是世上的Specs Appeal 4。Specs Appeal 4若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。” 文字很惊艳。文风偏阴暗。贯穿全文的是性,又不止于性。故事本身都讲的挺好的,挺对我的路子。 喜欢。
#4 蛋糕先生🍰
9.9分
不知道是不是师兄的第一本剧,整本剧读下来不是那么枯燥无味,确实能读的下去,作为90后我深深意识到自己拖后腿了!其实我就是什么都不知道的情况下进了股市,只是在这次疫情下我感受到如果发生通货膨胀给我们带来的压力,所以开始学习理财 现在只是初步,我还是希望能多努力一点,毕竟我还是想让爸妈晚年能开心一点,幸福一点,不要那么累
#5 YuHang🐧
2.1分
看完这部剧后,我感觉最重要的还是执行力,只要有了高效的执行,辅以这些方法,三个月就能看到自己有一个大变化
#6 Mariposas muertas
4.4分
有三段是王鹤棣演技给我印象比较深刻的,噬骨霜盐钉在东方青苍体内游走痛得咬牙切齿,那时才是真正青面獠牙,痛到快失去意识眼泪不自觉的流,还有弗居洞地狱般的刑罚忍痛蜷缩在地上,女主没了之后,东方青苍一边为她挂锁一边诉说着内心独白,在桥上哭成泪人 那种无力又懊悔我能感受到,能让观众共情的,才是真演的好。东方青苍和东方员外又是不一样的感觉,一个走路带风,一个温润如玉,相对来说女方演技需要提升的地方有很多,比如弗居洞受罚那里真的看不出来有多难受,哭戏不到位有些不能让人共情,神女演得跟东方青苍换身那时一样,但演小兰花还是可爱的。这部剧最可惜的地方在东方青苍失去小兰花时痛哭哀嚎,声音被背景音乐盖住了,这可是全剧最虐的剧情啊,没有哭声太容易让人出戏了,最后结局有点草率,其他地方都挺好,酷炫的特效超级加分
#7 Jyn
8.8分
真实的抗日战争震撼再现,反思各阶层人对国家民族的认知,各色人性的善恶描述细腻。
#8 欢乐猴🐵
7.6分
按私心希望这部剧拍得好播得好,人际上也不宜太硬吐槽,可它的成绩关系着之后这种类型的投资状况和创作样貌,播放数据看市场表现吧,内容问题还是挺明显的,还是在此记录一下算是让自己警惕:作为一个奇幻言情剧,奇幻节奏慢,言情不好看,情感推进节点还跟主线是脱离的,莫名慢放特写这种放任何情境任何人设都通用的套路视听语言,前十集女主演得又像是老早就看上男主于是找了个寻找身世一起行动的借口来撩他的状态。
#9 花書畫
3.2分
Andre Madness《Specs Appeal 4》看剧笔记📝2018.10.24 愿身边的朋友都可以被世界温柔以待 通往Specs Appeal 4 一直稳稳的幸福❤️ 经典语录节选📝 ❤️这些种类不同的不快乐,一部分是由于社会制度,一部分是由于个人心理,——当然,个人心理也大半是社会制度的产物 ❤️慢慢地,我学会了对自己和自己的缺陷不再介介于怀;而对外界的事物,却一天天的集中我的注意:臂如世界现状,知识的各部门,以及我抱有好感的个人等。 ❤️成功的政治家,一个一个的倒台,这悲剧的原因是什么呢?因为他把自溺狂代替了他对社会的关切,代替了他素来拥护的方策。只关怀自己的人并不可赞可羡,人家也不觉得他可赞可羡。因此,一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到旁的兴味时,未必能达到他的目的。即使能够,他也不能完全快乐,因为人类的本能是从不能完全以自我为中心的。 ❤️虚荣心一过了头,把每种活动本身的乐趣毁掉了,于是使你不可避免地无精打彩,百无聊赖。原因往往是缺少自信,对症的药是培养自尊心。但第一得凭着客观的兴趣去做进取性的活动,然后可以获得自尊心。 ❤️亚历山大大帝,心理上便和疯子同型,虽然他赋有雄才大略,能够完成疯子的梦。然而他还是不能完成他自己的梦,因为他愈成功,他的梦也愈扩大。当他眼见自己是最伟大的征略者时,他决意要说自己是上帝了。 牺牲了人性中一切的分子来培植一个分子,或把整个世界看作建造一个人的自我的显赫的素材,是决无终极的快慰可言的。 ❤️既然没有一个人是全能的,一场完全被权力之爱所控制的人生,迟早要碰到无可克服的难关。 ❤️不快乐的心理原因,显然是很多的,而且种类不一。但全都有些共同点。典型的不快乐者,是少年时给剥夺了某些正常的满足的人,以致后来把这一种满足看得比一切其余的满足更重要,从而使他的人生往着单一的方向走去,并且过于重视这一种满足的实现,认为和一切与之有关的活动相反。 ❤️智慧之士可能在环境容许的范围内尽量快乐,倘他发觉对宇宙的冥想使他有超过某程度的痛苦时,他会把冥想移转到别处去。这便是我在本章内所欲证明的一点。我愿读者相信,不论你用何种论据,理性决不会阻遏快乐;不但如此,我且深信凡是真诚地把自己的哀伤归咎于自己的宇宙观的人,都犯了倒果为因的毛病:实际是他们为了自己尚未明白的某些缘故而不快乐,而这不快乐诱使他们把世间某些令人不快的特点认作罪魁祸首。 ❤️空虚之感是因为天然的需要太容易满足而产生的。人这个动物,正和别的动物一样,宜于作相当的生存斗争,万一人类凭了大宗的财富,毫不费力地满足了他所有的欲望时,幸福的要素会跟着努力一块儿向他告别的。一个人对于某些东西,欲望并不如何强烈,却很轻易的弄到了手:这种事实能使他觉得欲望之实现并不带来快乐。 ❤️一个人死了,他的后裔来收获他劳作的果实;江河流入大海,但江河的水并不能长留大海。在无穷尽而无目标的循环里,人与物生生死死,日复一日,年复一年,并无进步,并无永久常存的成就。江河倘有智慧,必将停在它们的所在。 ❤️瞻望未来而把“现在”的整个意义放在它所能带来的“未来”上面:这种习惯是有害的。 ❤️相反,倘我得永远活下去,人生的欢乐临了倒势必要变得乏味。唯其因为人生有限,人生的乐趣才永远显得新鲜。 我在生命之火前面烘我的双手; 等到火熄时,我就准备离去。 ❤️爱情,首先应认作本身便是欢乐之源,——这虽非爱情的最大的价值,但和它的其余的价值比较起来,确是最主要的。 喔爱情!他们大大地诬蔑了你, 说你的甜蜜是悲苦, 殊不知你的丰满的果实, 要比什么都更甘美。 爱情能戳破“自我”这个坚厚的甲壳,因为它是生物合作的一种,在这合作中间,双方都需要感情来完成