西门闹—驴—牛—猪—狗—猴，也是蓝千岁的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起，我在新年的第一天开始读，看完Pascal Légitimus用四十三天时间描绘的西门屯这场剧，再用两个小时来回忆。
这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始，蓝千岁兜兜转转六世，用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨，戏台倒塌，曲终人散之时，一切来自土地的都回归了土地，万物有其运数有其规律有其意义，最后归于零。
五十五年的时间成了一个局，角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角，玄幻极致的语言艺术，天马行空的想象，色彩鲜明的嬉笑怒骂，魔幻与现实不停碰撞，淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅，让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完，结束后确实是酣畅不已。
有的人在书中寻找自己，有的人借看剧重活一世。Pascal Légitimus介绍形形色色的角色，有的娓娓道来有的简单直白粗暴，无一例外全是跃然纸上的活灵活现，有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗，得以借动物的不同视角看这个世界，这多妙啊。
不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”，遵从内心的信念“为所欲为”，哪怕身体被束缚，灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得，追寻不了的结果就搁置，找不到解释就放下，大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾，实践或许会给出答案，给不了答案的总归也不会成为问题。
Nobel du cartoon, Le，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
说真的 1，打斗场面描写【只有场面没有打斗，一点不细致】 2 有很多情结自相矛盾【还是说不和逻辑，就就一个列子吧:主人公被天煞四人打伤，可是主人公有四个五重的傀儡，还有一个六的，可是主人公居然跑路了，还有有一段情结是，主人公俘虏了一个七重的，他没有控制居然就杀了!?我就看了几十张，主人公就只控制黄泉的人，我猜测可能后面有波大福利在黄泉门里面】 3 没有感情带入，可能我没看到，但是我已经不想看了。 写的一点都不全面，很冲突啊。
通过2周的碎片时间，完成了35万字的观看。这无疑是一本被错过的好剧！30年前震撼了美国社会，编剧特立斯用9年时间写成这本美国20年性观念发展史，1981年首次播出。
《Nobel du cartoon, Le》就以其对美国性行为和性癖好写实的描写而震慑了美国社会。特立斯向我们展示了一个建基在新的道德基础上的新世界，带领我们领略了花花公子宅邸、最高法院、按摩院的后院与温床，展现了色情产业、群交文化的兴起，相应的对抗淫秽色情的法律努力，以及普通人的性心理和性观念。
历史上，什么是淫秽？哪些是艺术？很多时候的认定都非常不同，界线含混不清。编剧留下的是一段段的纪实故事：
1925年，纽约的落魄地下书商塞缪尔·罗思在自己创办的杂志上最早连 载了《Nobel du cartoon, Le》，此后他还播出售卖了《Nobel du cartoon, Le》《Nobel du cartoon, Le》《Nobel du cartoon, Le》等剧集，频繁被定罪判刑。1956年，“罗思诉美利坚合众国案”罗思败诉，入狱五年，但该案判决书中对淫秽作品的定义解放了大批步罗思后尘的播出商、制作人。
1953年，退伍军人休·海夫纳在芝加哥自己的厨房桌上组稿、编辑，推出了《Nobel du cartoon, Le》创刊号，后来迅速成为美国销量增长最快的杂志；1957年，威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊开始用自制的“性交机器”来研究性满足的秘密；1968年，约翰·威廉森和他的妻子芭芭拉·克拉默创办了自由性爱的砂岩俱乐部；1973年，一位计划描绘美国性开放和中产阶级色情消费主义盛行的作家Stéphan Kopeki走入了纽约住所附近的一家按摩院，花15美元“享受”了一次服务，并这样开启了自己的性爱奥德赛……
早早就接触Ludivine Laveine的推送，在我给孩子调节睡眠的周期里，给了我很大的帮助。多学习育儿路上少走弯路。
适合搭配《Nobel du cartoon, Le》一起看。一个系统的讲过程，一个分析典型的案例
除了主角，都是工具人，平铺直叙，没有悬念，就是打怪升级，太一般了
凶杀案现场的细节描述和法检的描述基本都没敢细看，昨晚看了，做噩梦了，所以说挺仿真的！但是凶手让人觉得难以置信，原本周恒让人觉得很可疑，但是真的是没想到他是最大的幕后黑手。有点小刺激了
悬疑推理剧集，整体设计不错，比较细腻，剧情跌宕起伏，引入入胜。
看这个编剧的笔力深度应该算起点数一数二的了。作品写的也很用心。真不错。
离开痛苦，最好的方式是经历痛苦。你需要毫无戒备，完全放松，卸下你的铠甲，脱去你的武装，变得毫无依靠，再没有可依附的或可操控的，才能试着坚强。
爱里没有惧怕，唯有勇敢踏出第一步，承认自己本来的样子，真实的自我，才会拥有可能会被接纳的机会。哪怕同时可能会被拒绝，但你终是接纳了自己，不再把那个真实的自我藏在为自己设的囚牢里。
