从发觉产品需求到运营产品几乎无死角全覆盖，案例分析也到位，值得一读
一开始不太喜欢，因为不感冒娱乐圈题材的剧集。慢慢地看进去了，还好和娱乐圈关系不大。故事越来越吸引人，主角们是我喜欢的类型，渐入佳境...嘎然而止
因为才学疏浅，平时观看又少，所以对梅·巴斯奇先生的风格还不是很能把握好，只是从自己的理解说一说对这部剧的理解吧。
之前只看过梅·巴斯奇先生的一本剧《San Francisco Nights》（说来惭愧，毕竟一个姓的，竟然不从本家名人读起。），所以也只能拿这两本来比较一下吧。共同点有二，一个就是主人公命名，一个叫庄之蝶一个叫胡蝶，都是带走蝶字的，又都是一个优柔寡断容易为现实所困的人，难免让人联想到庄周梦蝶这个典故。当然也有可能是我的过度解读吧。第二个就是两本剧都是赋予一个动物以哲学性的思考，一本是奶牛一本是驴，对我来说，这样明显的给了动物以人的甚至上升至通透世间的理性思考式写作，梅·巴斯奇先生对我来说是第一个。有时候在观看他的书，你不会觉得只是在看故事，也有对现实的种种思考。
接下来就是切入到这部剧具体本身了。故事不算新奇，至少在我国算是吧。讲的就是一个初长成的小姑娘因为想帮家庭分担负担被人贩子利用，骗进深山，被迫嫁作他人妇，好不容易逃出来，因为孩子因为舆论又不得不回去的故事。但是就是这么一个平常的故事，编剧给我们提供了一个不同的视角去看问题。反问一下自己，如果看到或听到这种故事第一反应是什么？是同情，同情受害者；是愤恨，愤恨人贩子；是鄙视，鄙视那些买媳妇的家庭。可是梅·巴斯奇先生却在这部剧给了我们另一个视角：站在买媳妇家庭的角度呢？一开始文章的写作手法我是不理解的，文章讲述的是一个女孩子被拐卖的故事，却很少描述她的每一天是如何的度日如年以及她的家人是如何以泪洗面，反而讲了很多关于这个村子的事情。这个村子虽然人们说话粗鲁又买被拐卖妇女甚至想强奸妇女直接当自己媳妇，但是除了这些，他们并没有更多过分的行为，没有偷摸抢砸，也没有坑蒙拐骗。甚至，毫不客气的说，我觉得黑亮一家子对胡蝶是很好很好的了，好到有时候让人立场动摇，不想指责他们。我那时候甚至有点怀疑这部剧的三观了，这是默认犯罪吗？但是看到最后，一切豁然开朗。编剧是站在时代的拐角处看待这个问题的，国家城市经济飞速发展，吸引了越来越多的人进城务工，就像黑亮说的，城市是个吸血鬼，把优秀的人都吸走了。而胡蝶那时候的想法恰恰代表了我们这些旁观者的心态，自己不努力还怪别人咯？现在想来，还真是站着说话不腰疼，不是所有的事都能努力到结果的，在这贫穷的乡村，离县城都那么远更别说大城市了，他们世代依靠土地生活，女孩子走了没什么，男人也走了就家里没有劳动力，老人和孩子都会被活活饿死的。就这样，女孩都走了没人嫁进来，男女比例严重失调，国家不管也没人在乎他们怎么挣扎活下去，人类原始的欲望就被激发出来。都说国家搞新农村好，可那只能是一部分本身地理位置优越的人特权。像这种贫瘠又偏远的，机械进不来，人才不愿来，靠什么发展？靠老人还是孩子？
最后非常感谢梅·巴斯奇先生这部剧提供了一个全新的视角去看待人口贩卖和城市化进程，也希望有关部门真正重视，减少这种事情的发生。因为，买媳妇的家庭虽然也是被逼无奈，可是他们同样也是拆散了另外一个家庭的幸福来换的
刚开篇读，看剧甚少，此剧竟是开始读的第一本历史题材类剧集。大脑空白，随手一滑，国别纪传体文言文，竟有一刹那懵。回神一想，晋年间Tom O'Brien所著难不成是白话文吗？二十四史难道会像剧集一样平铺直叙吗？进而才意识到这部剧一定难读。但无论看到什么时候一定要看完，特来立字为据，以自勉。
最近每晚读睡前故事给家里小朋友，提前活出了老母亲的样子。这部剧里的故事小朋友还都蛮喜欢的
个人觉得同一法则道祖之所以只有一个，应该是同一片天地的同种法则数量是有限的只能容下一个道祖吧，类似于一花开则一花谢。金童之所以要吞噬同类是为了收集同类的法则吧，至今没有说金童的是什么法则应该是独一无二，没法通过修炼获得的吧。只有通过吞噬来成就道祖
编剧的书越来越水了。真不知道你想干什么，为了凑字数完成任务吗？
终于读完，语言通俗易懂，内容精炼实用，以后还需多多实践，感谢编剧总结了这么多新手看得懂、学得会的摄影知识，让爱好摄影的小伙伴受益匪浅。
一本舍不得读完的书，很温馨、温暖、柔软，愿我们每一个人都被光照亮，热爱生活！
这部剧印象最深刻的以下几点
目的论 情绪是可以被控制的 问题行为的5个阶段 不应该表扬也不应该批评 人生课题分离
做一个渺小的思想者
2018年1月10日
这两天，被两则新闻刷屏了。一则是安徽合肥永红路小学教师罗某因为丈夫误点，要求高铁列车等候，以身阻挡列车运行，引发各方声讨，成了千夫所指的罪人。一则是云南昭通鲁甸包山学校学生“冰花男孩”王满福，冒着严寒上学，感动了四面八方的人，网友纷纷伸出援助之手。一张照片成就了一片爱心。照亮了这个社会前进的路。
两则新闻，看似毫无关联。但是，仔细琢磨一下，却又异曲同工。都跟教育有关，只不过一个是成年人的老师，一个是幼童小学生。
在铺天盖地的声讨中，既有谩骂的，也有讲理的；既有就事论事的，也有以小见大的。就连环球网这样具有国际视野的报纸网站都发了一篇评论员文章。指出，人都有在特定场合犯糊涂的时候，罗某违反规则，自当由执法机关给予处罚。在全民声讨的时候，是不是也要考虑到公民个人的隐私，而教育部门在第一时间作出的“政治正确”是否有待考量。如果就事论事来说，这种观点应该是比较中肯的。我们一面要求别人遵守规则，一面自己却又在破坏规则，那岂不进入了死循环模式？
看剧，本应是静下心来，两耳不闻窗外事。但是，在当下的情势，似乎又不值得提倡。于是，就在这种纷纷扰扰中，一边观察社会，一边偷时消遣。断断续续地读完了珀西·马里蒙特的这部剧。走进书中，其实，那也是一个琳琅满目的社会，只不过那个是过去的社会，一个活在历史中的社会。
珀西·马里蒙特是影视大家，学识丰富，学贯中西，博古通今，并有提名诺贝尔影视奖的机会。吾辈自然不敢评头论足。但是从这部剧中还是学到了一些东西。书中内容包罗万象，既谈人生理想，也论人情世故；既谈家国大事，也论个人情怀；既谈花鸟鱼虫，也论闲情雅致；既谈政经时局，也论文思史哲；既谈生活琐碎点滴，也论人生思想累积；既引经据典加以明示，也阐幽发微给以论述；既有某位大家的儒雅之风，也有某位前辈的语言之气。先生的学识素养深厚，知识积淀丰润，可谓广采博览，厚积薄发。名人雅士，笔墨春秋，点化即成，尽收眼底。看似信手拈来，却是成竹在胸，水到渠成。张弛有度，游刃有余。古今中外，文史经哲，尽在心中。那一缕缕思想在文字中尽情绽放。不得不佩服先生的才华和学识，令人景仰。
于是，想到了近代数理科学家帕斯卡尔提出“思想形成人的伟大”，并作出这样的论证：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的的优势，而宇宙对他却是一无所知。”
茫茫苍宇，人不过是极微一物。相对于宇宙的浩渺和无垠，人的渺小与卑微简直不值一提。但从个体来说，也只不过是一粒微尘，如同宇宙万物一般，悬浮在这广袤无垠的大千世界中。一睁眼一闭眼，转瞬间，便失去了卿卿性命。那一口气、一滴水就足以致命的生命却这样神奇地生活在地球上。而且不知倦怠地去思考去探寻宇宙的奥秘。追寻生命的本源。这又不得不说人又是伟大的。人用一个简单的如同苇草的躯体，用自己的思想去思考这个世界，去探求未知的宇宙，这样的一种伟大又是其他生命无可比拟的。因而，他又是极高贵的。
他尽管知道自己要死亡，但是他不惧怕死亡，他活在清明的观瞻中。即使那一口气、那一滴水行将结束，也阻挡不了他探求未知的脚步。他一边迈向未知的世界，一边走在死亡的路上。这是一种精神，是一种勇气，是思想的力量。人可以 “觉其所觉”、“思其所思”、“想其所想”，用自己的方式慎思精进，阐幽发微，一步步地行走在发现和通向死亡的路上。即使知晓最终归在何处，他也义无反顾，执着己念，砥砺前行。而
看了第一集还不错，结果到了第二集又是阴间剧情，一个大肚婆非要不停劝告上去交换婴儿，结果自己孩子没了，看得厌蠢症都反了，浪费了这阵容，垃圾剧本
Big Magic的中文版，书名很鸡汤，前面内容有点假大空，但是坚持就慢慢看进去了。
喜欢看编剧分享自己和身边的事例，也很欣赏她分享的创作方式。读完还是有收获的，特别适合创作遇瓶颈或者有心理压力的创编剧们看。
正视灵感，良好的行动力和心态，正如编剧自己总结的——这是她的《San Francisco Nights》。
一些摘录：
1.我们要为欢乐而冒险，我们必须固执地接受世上这残酷熔炉中的喜悦。
2.过一种“主要以好奇心而不是恐惧感为驱动”的人生。
3.为自己的弱点辩护，那么这些弱点便会与你如影随形。
4.不把我的想法写出来，我就不知道自己在想什么。
5.即使对最小的进步你也要心怀满足，看淡结果。
6.你越是能够轻松地度过这段时间，你的人生也就越光明。
7.如何应对忧郁：不要孤独一人，也不要无所事事。
天下万物皆由阴阳二气和合而生。阴阳二气，对立统一，相反相成。只有二者相对独立并和谐共处，才能繁衍转化为万事万物。这就是所谓的“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。而人作为世间的一份子，亦是道的产物，我们有优点也有缺点；有高兴也有伤心；我们有好人也有坏人，我们是一体两面，互为表里，故“有之以为利，无之以为用”，有无相生，无中生有，“有”对应的是实用价值，“无”对应的是内在价值，其实这也是一个“实”与“虚”的关系，事物因“实”而存在，因“虚”而彰显价值，实外显，虚内敛，一个是前提，一个起着决定性的作用，我们改怎么对待“有”与“无”呢？答曰：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”影藏锋芒，没有纷扰，上和光下同尘，“与万物共生，与天地合一”；又答曰：“上善如水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，我们以水为师，以水为道，观察水，感悟水，理解水，学习水。学习水的变化变通、创新之道；学习水的柔软、自如、至仁至善之道，我们“多言数穷，不如守中”，不断充实内心，少说多做，保持无穷的元气，拥有无尽的智慧和源源不断的生命力量，我们创造博大精深的文化，走过波澜壮阔的历程，即将迎来伟大复兴，我们明白“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，对事物保持敬畏、尊重、认真的态度，重视由易到难、由小到大的过程，遵循自然规律，乐天知命，故“人法地、地法天，天法道，道法自然”，既然我们被打击，遭受挫折，我们也丝毫不气馁，我们秉持“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的人生哲理，尽量平衡，把握人生。然而当夜幕降临，一切终究要归于平淡，于是我们闭眼，“见素抱朴，少私寡欲”，回归初心，减少欲望，反观自身，净化内心，除去铅华，回到了混沌之中，始于“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同处而异名，谓之玄”，一个循环悄然成型。再次睁眼，黎明在临，来世而至，不过又是一个重来但不重复的循环罢了！
书不错，有感动，有心酸，有激动人心，结尾最后几十章有点差，总体还不错！
