响石岭

不错的书，能懂得一些待人接物的技巧，不过再好的方法也需要落实到实践，意义也在于此。 以前比较容易与人争辩 ，觉得自己对了就总想着去说服对方，觉得自己错了有时候碍于面子会固执己见，但经历的事多了，看的书多了也逐渐成长了些，就像书中所说，争辩中最能得益的唯一方法就是避免争论，以友善的方法开始，太阳能比风更快地让你脱掉你的外套，而温和友善的接触以及欣赏也比威胁、狂暴更能让他人改变自己的主意。 请记住林肯所言：“相比一加仑胆汁，一滴蜂蜜能捕捉到更多苍蝇。” 对本剧的实践一直在路上

平铺直叙的访谈实录，因文体限制没有太深，揭露了贫困的现象，但没有分析背后的原因。可即便如此，一整本贫困女性的故事还是极有分量，血淋淋的砸向读者。这几天正在沸沸扬扬的徐州丰县生八孩女性事件，也能从书中看到一些缩影。吃人的现实不分国籍，真真切切的案例在哪都有。推荐配合着『工作 消费主义和新穷人』这样的分析剧集实用，表里结合能有更多的感触。还有其他几点思考：     1. 之前并没有意识到，生育补贴也不一定是好事，太多缺乏规划的（尤其底层贫穷的）父母因为生育补贴而觉得孩子养得起，可事实是高中/大学期间高昂的学费只能让孩子自己贷款承担，以至于太多女大学生为了生存走上了风俗产业。     2.风俗业也不是那么好做的，收入其实被压榨到很低，但仍承担着巨大的内在外在精神压力，和社会脱节，想找白日工却缺乏正常交际常识/完全没能力胜任，周围的人（甚至本剧读者）也都在指责"她还是因为懒想赚快钱"，"一手好牌打稀烂/相信男人是她的错"，或者"精神失常/抑郁导致的无法工作是自己的原因"等。这让我清醒意识到压垮底层贫困群体的最后一根稻草往往并不是贫困本身，而是随之而来的歧视、不理解、指手画脚、受害者指责等。     3.太多因怀孕而结婚，因结婚而离职，因离职而地位低下遭受精神虐待或家暴，好不容易利润又无法回到职场的案例（第五章）。一方面glad to see 周围越来越多女生意识到不能轻易辞职去做全职妈妈，另一方面其实这也没有从根本上解决问题。问题的本质依然是女性的家庭劳动未得到合理保护和奖励。另外女性平均收入280w日元不到男性一半，即使做了风俗业也不到男性八成，性别过度失衡/换言之对女性的过度压榨才是本质问题。 最后的最后，令人绝望的真不只是这些邻国的故事，而是经济放缓/老龄化/阶层固化和财富掌握在一部分人手中/婚育带来的女性权利被压榨/婚内外经济利益都无法保障...这里每一项，都那么眼熟呢 :)

关于成长的一本剧。从儿童到长大成人，探讨了很多让人感同身受的话题，比如光明与黑暗，恐惧与欲望，阶级与叛逆。 人文主义闪闪发光，德米安就是人文主义的化身，不断刻画人的重要性，思考的重要性，自我探索的重要性。 哲思性很强，断断续续看了很久，有时候觉得黑塞自己也挺迷茫的吧，这个世界有时候就是很难找到意义，在战争里找坚定的目光。 不过有着keen eyes 的人始终都有keen eyes。 另外：辛克莱和德米安之间的情绪好萌啊。 再另外：对比另外一个译本，觉得这个译本更加流畅一些。

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底层逻辑，主要有四个方面的特点。 第一，抽象。越抽象的就越在底层。 第二，简洁。“万物之始，大道至简，衍化至繁”，“大道至简”说的正是事物的基本原理、方法和规律往往都是极其简洁的。 第三，动力来源。底层逻辑是各种现象出现的动力来源。 第四，通用性。底层逻辑针对的不是某个特定问题，而是某一类问题或现象，有时甚至能被运用在万事万物之上。

历时86小时，终于结束了。两年来追的唯一一部网文，编剧大大告诉我们所有的等待都是值得的

那片原野看得我真的是眼泪汪汪。 编剧写的故事，平易近人有趣又充满着人情味。 很多段落都耐人寻味，很治愈的一本读物。

简单概括了圣经故事。如果有原版，图片会跟有欣赏价值。电子版的，有点扫兴。

全书最戳我的部分是“女权是不害怕争论的思想”，这一点真的很迷人。我在生活中是一个失语的人，我有很多的思绪和观点，但是我很多时候闭口不言——我不表达我的判断和简洁，尤其怯于尖锐地批评和反对，因为我担心我的观点冒犯或伤害到人，进而被讨厌。 但相应地，我总观察到周遭的许多男性总在输出观点，高谈阔论，哪怕没有逻辑也没有论据，但是他们显得很笃定也很有表达欲。我的缄默是一种受训的缄默，但是当我沉默，话语权就交给了他人。我们阉割我们身上的攻击欲，过度内省，直至阉割我们的语言。我们不争论，怯于发生冲突，怯于斗争和交融——这导致我们在场却又缺席。“被讨厌”没有那么可怕，更进一步，“女性只是坚定表达自己的主见就会不讨喜”的社会才比较奇怪，要克服这种规驯，要在场，要发生。 前天在群里，和跑团的朋友们聊起一项社会调查，群里的几位男性没有做出任何核实，非常傲慢和轻率地下定论“调查不可靠”“数据造假” 他们的依据就只有一点“不符合我的常识”。然后我截了调查方法和统计数据的资料发在群里，开始和他们争论，那个时候我觉得打破了禁忌，一种舒畅从心底而生。

本人一名文科生，非财经专业，第一次读到投资方面的专业剧集，受益匪浅。但这部剧又不仅仅是关于投资，而是关于编剧的投资方法与哲学、人生观、价值观、教育观、对于人生的态度、对于人性的思索、以及对人文精神和理念的殷切渴望与呼唤…… 关于本剧编剧，高瓴创始人兼首席执行官。在刚读到海报上（实体书）的'编剧稿酬将全部捐赠给中国教育公益事业'那两行字的时候，虽然未曾领略其文字，但内心已经对其肃然起敬了。细细读来，了解到其毕业于人大，这下便对其身上所流淌出的浓厚的人文主义精神和人文关怀释然了。因为人大，正是这样一个充满着人文主义的校园，能够培养出这样优秀的校友，我对此深信不疑。 编剧在人大就读财政金融系读国际金融专业，毕业后前往五矿工作，后去往耶鲁攻读MBA 和国际关系双硕士学位，关于投资，因为机缘巧合，找到了耶鲁投资办公室的实习机会，在那里慢慢领悟到耶鲁独立严谨的投资分析框架，清晰的资产分类及目标配置体系，逆向投资思维以及近乎信仰的投资理念以和极致的受托人义务，这些无疑对他投资理念的形成有着重要影响。 2000年以后，在互联网创业的这条道路上，创业者们千帆竞渡，百舸争流，纷纷拿出了自己的'看家本领'。未知演员也紧握住时代脉搏，感受到了时代对于自己的强烈召唤，创建了高瓴。 他在选择创业伙伴的时候，便确立了三条标准：第一是人品好，第二是爱学习，第三是能吃苦。这些人之前也并未接触过投资，但通过不断互相学习、分享、共同进步，完美地打造了一个学习型组织，团体内成员肯钻研，保持着好奇心和理性探索的精神。试想，如果能和这样靠谱的人一起做事，那天下还有什么事情是做不成的呢？ 创业初期，他们便坚持长期主义的投资理念，不盲目跟风随大流，不赚快钱，做好自我，深入调研和研究，一旦发现优秀的企业家，便投重注、下重仓。拒绝投机，永远做创业者最好的朋友。 价值投资方法与哲学：坚持研究驱动、深入研究，不断提高对商业本质的洞察力，促进精准决策；正确理解时间的价值，正如编剧在预告中所写到的一样'在纷繁复杂的世界中，变化可能是唯一永恒的主题'，而时间，正是那些守成者最大的敌人，是创新者最好的朋友。在不断变化的商业环境中理解商业的生态模型和本质，持续性创造价值，这样才不会被时代所抛弃。 坚守的三个投资哲学：'守正用奇'，在坚持高度道德自律、人格独立、遵守规则的基础上，坚持专业与专注，拥有伟大格局观，谋于长远；同时，要在规则范围内，不拘泥于形式和经验，勇于创新，出奇制胜；'弱水三千，但取一瓢'，投资人需要强大的自我约束能力，一定要克制住不愿意错失任何好事的强烈愿望，同时又必须找到属于自己的机会；'桃李不言，下自成蹊'，对于投资人来说，不要在意短期创造的社会声誉或者价值，而应在意的是长期创造了多少价值。 价值投资者的自我修养：坚持第一性原理，从本质上理解投资，理解价值投资；强调理性的好奇、诚实与独立；拒绝投机；警惕机械的价值投资；避开价值投资中的陷阱。 价值投资者的自我修养，就是在长期追求内心宁静的过程中，坚持有所为有所不为；在道德自律和纪律约束中，重复反思，尊重常识，认知自我。这不仅仅是编剧对于投资的体悟，更是编剧对于人生的思考。 与伟大格局观者同行：凡盛衰，在格局。格局大，则虽远亦至；格局小，则虽近亦阻。这个世界的确是优秀的投资人去发掘优秀的的企业家，并与之学习、交流，并下重注投资，与之一同走向未来；优秀的企业家反过来也会投资优秀的投资人，促进共同发展。选择与谁同行，比要去的远方更重要。 关于编剧价值投资的实践部分，作为一名小白，我只能领悟到其中一些关于企业家精神的内容，即投资人一定要做到'疑人不用，