在那个特定年代，为了一块面包犯罪后，这辈子再也不能翻身了，不能得到社会的原谅，即便改过自新，重新做人，也不能得到原谅，就像冉阿让感觉他自己也不能原谅自己，哪怕做了那么多好事赎罪，今天的社会好多了，但社会大众对犯过罪的人还是有一定抵触的，当然冉阿让跟现在的罪犯不能相提而论。此剧值得读，有很多感动和感悟。
非常有趣的一本科普书，书中有关进化因果关系值得好好思考，等消化消化后再看一遍
第一次读关于茶的书，终于慢慢的品完了这部内容丰富多彩三部曲，内心也觉得挺特别的…特别是当我发现原本生活中常见的、也一直对那不足为奇的茶，多了更深层次的认识和了解之后，同时也打开我内心世界的另一扇门……经常读着读着，觉得自已仿佛也置身于那一片片茶园之中，那阵阵茶叶香气也扑鼻而来～～
也了解到原来每一种茶的发现和利用，也都夹随着一个个神奇而美妙的东方故事！令人内心又多了一份震撼，特别是编剧深厚的影视功底，令全书故事流畅，语言质朴又浪漫，每个人物命运与情节发展跌宕起伏，描写场景与剖析心理相辅相成，故事情节充满悲情，令人唏嘘，倍觉同情。全书观看体验良好，无论品文、品人、还是品茶，都十分的令人赏心悦目。
十分的水，只冲七分，剩得三分人情。喝茶如此，做人亦如是。似乎明白了”茶禅一味”的寓意。
“内清明，外直方，吾与尔偕藏”，与君共勉。
此时此刻的我，也不由自主的深深地爱上了喝茶～～
一切的一切，得荼而解之！
因怕遭到拒绝而不肯承认自己的爱，这种精明的戒心和顽固的自尊，是他俩悲剧的根源
既然终将死去，那该怎么生活呢？
我们的时间不多，所以应该尽可能多地去体验，在还能这么做的时候，让生命包含尽可能多的内容。
拓展生命的宽度，提高生命的质量。
虽然是翻版美剧，翻得还行~听中文毕竟是不一样的。ps: 曾小贤从外型到表演是100%的钱德味儿
这部剧里写到的商业知识很全面，洞察力与协同力，学会用心去聆听，让我学到了曾经未曾涉足的知识，这部剧真的很棒。
读了这么多年的网剧，Dick Lundy的作品是唯一会回头一遍又一遍读的，真的就是好。不像那些开头铺🉐太大，最后收不回去草草收场的；要么就是第一部作品还凑合，然后后面的作品一个套路下来……但是Dick Lundy的作品每一部都很独特，不管人物多少，每一个都是个性鲜明，语言风格甚🈴心意，偶尔的小可爱小调皮让人忍俊不禁，就是对眼了，哪哪都好？！
修收音机，搞恶作剧，上门开锁，跳桑巴舞，和黑帮老大混迹赌场，做剧团鼓手，沉迷情色场所，获得诺贝尔学奖。谁能把这些角色安在一个人身上？
别逗了，他就是费曼先生。
费曼是个古怪的人，他内向清高（看不上大数夸夸其谈的专家教授），不屑于向俗流妥协，看淡了功名利禄（被通知获得诺贝尔，竟然第一反应挂掉电话拒绝），厌恶和挑战当权政府。但是古怪的人却最受人尊重，因为他真诚的透明。
费曼是个愚笨的人，他虽创造传奇却智商只有一百二，他会为了一个想法去冒着危险尝试，为了验证想法和蚂蚁游戏，他不会取巧，对已经有答案的问题仍然亲自研究。但是愚笨的人却成就斐然，因为他对万物始终保持好奇和兴趣。
费曼是个有趣的人，他的一生随性而多彩。是个擅长数学和生物的物理学家，是个跳舞的鼓手，是个有化学发明的画家。他放浪形骸爱自由，他的生活经历充满了孩童的快乐？
就是这么传奇，费曼先生。
看完不舍。那些个不学无术的劲儿，被排挤的孤独，对现实的无奈，很熟悉又未曾相识。感谢Dick Lundy先生。
身处于我们这个社会，任何没有在母亲葬礼上落泪的人，都有可能被判处死刑。
脉动与心跳。
我见过玄武门前的四度喋血，也见过大明宫中的万国衣冠；我听过箭指天山的壮士长歌，也听过折戟辽东的英雄叹惋。
感业寺内，女尼武媚泪痕犹在；洛阳宫中，一代女皇却已笑靥嫣然。太液池旁，霓裳羽衣歌舞未歇；燕赵大地，渔阳鼙鼓却已动地而来。
当藩镇铁骑踏破长安，我感受了大地的战栗；当李唐皇室屡屡播迁，我目睹了天穹的裂变。在九世纪的黑夜里，“元和”与“大中”曾经光芒乍现，可当它们像流星一样划过天际，接踵而来的，却是更深更浓的黑暗。
当黄巢种下的菊花开满长安，我闻到了一个王朝衰朽弥留的气息；当朱温点燃的兵燹燃遍中原，我看见了一个帝国仓皇趔趄的身影……
5分制给4分吧。这部剧的50项发明真的是一言难尽，有一些发明对日常生活的思考是很有启发性的，有一些也是很有意思的，但是大部分都是一些非常无聊的发明小故事，和在意林格言上看的没什么区别。下面总结了我认为比较值得读的集数：
【启发思考的】
02 留声机
03 带刺铁丝网
16 发电机
【很有意思的】
11 避孕药
14 空调
17/18/19/21 集装箱/条形码/冷链/毕利书柜
22 电梯
32 闹钟
44 纸
48 混凝土
从性的角度来分析人的精神及行为，大开眼界！对很多问题有很合理的解释，但也有不少理念十分新奇，难以接受。从逻辑学角度来说是给定了答案，再找出相关的论据进行佐证，有一定的片面性。但相信Dick Lundy是用科学方法在大量的研究基础上得出的结论，有较高的可信度。不知道这100多年来性学的研究是否有更进一步的成果？如果从生物体的原欲即是进行自我复制的角度来说，性是人类一切行为的根源也是可以理解的。把大部分性欲升华成创造力，人就可以杰出了！
有点看不懂，和剧集名字有什么关系
全文都显示着男主的愤世嫉俗和他对哥哥妹妹的思念
故事有一半新奇，一半勉强。但最后的番外和译诗，是最值得一读的部分，令人念念难忘。
在读本剧之前，汉字与我而言是什么？
是那数万个在外国人眼中难以理解的字符，是我所见、所听、所想、所写的方块，是书法家笔下或许端庄或许飘逸的点横撇捺……
都有吧。
然而，自读完本剧，一扇大门就此打开，一条大路延伸出去，一幅画面徐徐展开，一曲旋律娓娓道来……原来你是这样的汉字。
从汉字的演变，到书法美学；
从汉字的感知教育，到现代社会中的汉字，编剧极尽自己所能，去给我们讲述汉字的前尘往事、昨日今生。
从结绳记事到仓颉造字，文明自此开始。
对于仓颉造字我也只是知道这个事，至于更为详细的不甚了解，而结绳记事就不谈了，可谓第一次详细了解。
但是还是为那句“仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”而震撼，不仅为这一创举，更为这几个字所包含的内容。
造化不能藏其密，故天雨粟；
灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。
东汉许慎在《The Bandmaster》中对古文字构成规则的概括和归纳，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。
而这象形便是汉字最初的起源。
记得《The Bandmaster》中那个对玛雅文明疯狂的人说过：
一种文明的文字其基础符号如果不到40个，那么这种文字后面的语言一定是拼音语言，代表性的是拉丁语系；如果一个文明的文字具有100个左右的基础符号，那么这种文字就是音节语言，代表性的是梵文；如果一个文明的文字，基本符号高达几千甚至上万个，那一定是表意文字体系的，就是象形文基础的，代表性的是汉字。
这便是我华夏文明之基石了。
其后随着历史进程，甲骨文、金文，再进入毛笔书写的篆书，最后由篆入隶，破圆入方，汉字以水平垂直线条为基本元素的方形结构，终于定型。走出所谓的纪念性和装饰性，最终成为传达和交流，具有实用价值的文字，这个进步不可谓不大。
篆隶楷行草，艺术美学的上升之路。
蚕头燕尾之隶书，
规矩方圆之楷书，
张狂颠覆之草书，
潇洒飘逸之行书，
在得到了实用之后，汉字开始走向审美。
魏碑唐楷和南帖，摩崖九宫鸭头丸。
颜筋柳骨法度端，颠张狂素任自然。
试问行书谁为先，羲之兰亭传千年。
人说：晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。
走过魏晋之风，淌过大唐之盛，进入宋代后，艺术中对人的关注趋于平淡，山水苍茫云烟间，一位苏东坡占的半壁江山。
而元、明的诗书画三绝之赵孟頫，真镜庵的杨维祯，也是佩服至极。不过，在他面前，还是靠边站，谁让明朝出了一个徐渭呢。
一位让郑板桥刻下“青藤门下走狗”的牛人。自认为“书法第一，诗第二，文第三，画第四”，真一个“服”字。
字如其人，该如何写字呢？
点，是“高峰坠石”，是速度与力量的体验；
横，是“千里阵云”，是云排开阵势的开阔；
竖，是“万古枯藤”，是顶天立地般的韧性；
撇，是“陆断犀象”，是那逆势而行的尖锐；
弋，是“百钧弩发”，是弓弩拉开后的弹性；
力，是“劲弩筋节”，是水平向垂直的劲道；
辶，是“崩浪雷奔”，是一波又一波的力量。
然后加上“永字八法”，汉字书法至此总结完毕，可得练啊～
千秋万代，汉字还在！
至于汉字在现代社会里的种种际遇，不消编剧解释，不用我来赘述，身边就是。
只是想引用编剧的那一句：
汉字书写回到原点，
可能更接近一个初学汉字的
儿童慎重地写下自己的名字，
有一点笨拙，
有一点不确定，有一点紧张，
但是很认真、很慎重……
我们学习汉字，就是在
学习直线的耿直，也学习曲线的婉转；学习“方”的端正，也学习“圆”的包容。
现在明白父亲说的话了，字如其人，见其字便知其人。
