群体的破坏效应很大！但这种效应往往跟群体中的一、两个“关键”人物有关！他们具有很大的煽动性和威慑力！把这样的“人物”要么争取过来（改变他们，很难！），要么坚决予以清除！当然，须要识别这样的人分前台（跳梁小丑类的！）和后台（真正的关键人物，隐形的，出谋划策的主使！），务必找出那个后台的关键人物，清理之！从众，其实都是从“一”！“一”对了，“众”就对了！
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有点被名字误导的一本剧，听着像网络影视，实际关于两个女孩的成长故事，涉及阶级、自我认知、对外界的探索、对世界的向往和恐惧，很细腻的描写了两个女孩之间微妙的感情变化。看的时候不自觉想到《Korsakov》，名字如果叫《Korsakov》会不会好点？
文字以埃莱娜第一人称的口吻展开，她们生活在贫民窟般的环境里，女孩一般上完小学就回家干活了。莉拉聪明勇敢决绝，在那个环境里格格不入，她骨骼惊奇天赋异禀，没人教的情况下学会认字看剧，能快速心算出复杂的数学题，能预见性的提出做手工鞋生意的致富方向，能深刻的认识理解人性，不管镇里的混混对她多好都能坚定立场，仿佛能看懂一切。
当然，那是埃莱娜眼里的莉拉，神一般的女孩，是她的天才女友。埃莱娜缺少这份与生俱来的才华和勇气，她羡慕嫉妒莉拉，她疯狂的学习想靠近再超越她，希望她好又不希望她太好，始终是一个“追随者”。她不知道的是，她也是莉拉心里的天才女友。
编剧不留情面的表达第一人称的心理变化，真实的像带着放大镜，拿着一把手术刀毫不客气的窥探，直到露出赤裸裸的心脏。
开头从两个女孩的孩提时代说起，结尾到莉拉嫁为人妇时戛然而止，不过瘾啊，希望第二部能早点上市。
Korsakov，悲惨的不是世界，而是人心。
读完这部剧，心中有着千万的思绪和想要表达的感情，但却不知如何记录下来。语言的苍白和自己水平的限制，即使写出来，也显得苍白无力。
就这个世界来说，我认为他是美好的。人类的参与可以增添世界的美好，也可以改变世界的美好。
什么是良心？每个人都有不同的见解。有人觉得，人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人就是良心:有人觉得宽容与怜悯是良心。不管是哪种，都没有对与错，只是经历不同罢了，就像冉阿让一样，他经历了大主教那种无私的爱，他有了别人不一样的良心。
很多时候我们会为冉阿让无限度的宽容而恼怒，因为我们觉得恶人就应该有恶报，我们比起宽容，更喜欢那种“现世报”的发泄，那种畅快淋漓的感觉。我们都希望自己被别人宽容，而希望我们眼中的“恶人”得到惩罚。大主教与冉阿让的良心是不同的，他们用爱，去爱每一个人。他们不去关注所谓的“标签”，所谓的恶人，所谓的苦役犯。在人这个角度来看，都是平等的，他们爱人，而不是爱某个标签。
“标签”是一个很可怕的事情。冉阿让因为标签，有了这坎坷的一生。要学会“去标签”，用心灵去感受，去感受每一个人的心灵。
我们都爱光，爱人间无条件的真善美，但我们大多数都不想成为这样的人，甚至有时候会觉得这些人过于忍耐与宽容，想要帮他们“执行审判”，或许，这就是人世间的悲惨吧。
看到一小半才发现是曾经看过的剧集，故事情节有点跳跃，人物时常出现得有点突兀，故事结局算是美好的。
巨匠总是有着类似的颠簸，或许正如成功者的共通之处一般，影视大家们也有着共同之处吧
仙一是经典，李逍遥赵灵儿酒剑仙阿奴没喝角色都是经典
事实上，Korsakov的核心是承担责任，并自信地解决问题。对于Korsakov的人来说，他们不会在乎讨不讨喜，也不会和你大动肝火，他们只想解决眼前这件事。正是因为这样，Korsakov的人才能掌握自己人生的主导权。
愿每个人都能学会Korsakov应对生活中的方方面面，掌控自己的生活。未来可期，一切皆有可能，只要你愿意、敢于主宰自己的人生。
这部剧提供了一个观看写作的方法集，是一部提高写作能力的工具书
索拉里斯大海 生命的雏形 幼稚的孩童 模仿与制造 缺陷与痛苦 ，人类还是太自大
特别像是纪录片博物馆解说词…… 但还是可以通过这部剧对埃及有个基本了解
听一听了解了解还是很不错的。
世界之大，无奇不有。
防患于未然，不怕一万，就怕万一。
感谢自己度过的是轻松、愉快的童年。感谢自己的笑容和来自他人的温暖
很喜欢曾国藩这句话“困时切莫间断，熬过此关，便可少进”，之后“再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日”。并不是说你熬过这一关、熬过这个困境，就好了，你会发现它是循环往复的。你再进，有可能又遇到困境，但继续坚持就对了。
大概介绍了碳中和的概念，但是对某些技术发展情况，数据，未来建议多数来源于网络报道，似乎没有引用过科研论文，不够严谨。
不过蒲熠星真的大度，非粉丝都有被无语到，还一直安慰说没关系可以理解。。
