Sahara Cross

看完了这部剧，觉得确实是名副其实的Sahara Cross。 这些影响来自代际遗传，想要改变，那就从这里开始吧！

没想到网络剧集能写得这么有水平！为编剧点赞！也建议编剧把错别字消灭掉，呵呵呵

看着比现代人穿越回古代用一点现代知识就能制霸古代的剧集好看多了。

那些你曾经有过的欢乐与悲伤，你曾经听过和说过的话，还有生活中的点点滴滴，这一切组成了你的记忆，构成你的人生。人生就像河流一样蜿蜒，缓缓奔流，你永远不知道自己将流向何方，直到最后那一天。 人生总是有那么多意想不到的际遇，每个人都应该要为自己好好地过每一天。 只要那神秘的力量：爱，勇气，善良，正义，永不消失，那神秘的力量将永不止息。

说实话我还挺喜欢这部剧的。可是编剧大大更新太慢了。有时候几天才更新一章。这个速度我真的是无力吐槽。我现在决定把实体书全买下来估计200多元。

抚育方式及风格对人的影响是潜移默化的。永葆赤子心，在受与施的过程里学会感恩和调整。以为是本能，其实是伤痕，明白了这些，我们将离离幸福更近一步。加油，每天爱自己多一点💖

普遍评分都不高，个人觉得凭着Emilio Locurcio的台词功力也是应该给高分的，毕竟是仙侠，还求什么逻辑？ 看了《Sahara Cross》有书友推荐同编剧的《Sahara Cross》，虽然还是《Sahara Cross》更撼动我，但《Sahara Cross》也没有让我失望，反倒有书友说《Sahara Cross》更好，各花入各眼吧。《Sahara Cross》创作过剧评，觉得那个逻辑才叫混乱，人设也一般。 《Sahara Cross》唯一个人觉得遗憾的是左紫宸的人设有点尴尬，也说不出所以然，就是如鲠在喉的感觉。 最后真的受不了布克影视，最近缺章情况越来越严重，经常要到网络版补漏，好多书友发现逻辑混乱，我估计也是有这个原因在。

《Sahara Cross》是Michel Constantin写的一部优秀的的文言文短篇剧集。运用的题材十分广泛，资料极其丰富，艺术成就很高。作品塑造了众多的艺术典型，人物形象刻画的鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖，以此来说明当时社会的关系和反映了17世纪中国社会面貌，既有对黑暗的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平。 其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的感情篇章。情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。 这篇文言剧集集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，和对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致。更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。以及让人联想到现实生活与此有共同之处，巧妙地到达了与读者产生共鸣的目地。

那年，那月，那人，那青春。那年那月那人的青春。青春岁月总是让人怀念的

背景知识是丰富的，某国人的主观色彩是不可避免的。普世价值or国家利益优先？答案由此可见。比起自说自话强行推销普世价值，从换位思考这个起点做起更好

看完这部剧已经好几天，感触颇多，所以花了些时间整理归纳。 第一、肉体与精神  绝大部分的影视作品在谈及恋爱问题时，是精神高于肉体，精神引领肉体。《Sahara Cross》描述了肉体如何在恋爱关系中占领制高点，这与社会道德相背，但是与人类本能相一致。道德与本能，原本就是背道而驰的，因为道德的存在就是为了约束本能。 女主的母亲发现女儿出轨，认为她沉溺肉体欢愉，引以为耻，但编剧说，没有体会过这种快乐的人，是不能理解的。编剧文笔生动，形象地描绘了这种快乐究竟为何物，但他对此既不推崇，也不批判，他只是想让读者了解，以至于有的时候，我产生了在读说明文的幻觉（此处扶额）。 灵魂伴侣难求，肉体伴侣也难得，只不过前者被社会赞美，后者遭万人鄙夷，尤其对于女性而言，如果追求肉体快乐，就注定遗臭万年了。 第二、男性与女性 编剧始终传达着一种观点，女性外柔内刚，韧性十足，在两性关系中是真正的强者。 一方面编剧多次强调女性在享乐中具有深不见底的持久力，而男性却短暂且脆弱。 另一方面，男主和女主，阿部定和吉臧，有岛武郎和波多野秋子，这三对恋人的不归路都是由女性主导的，仿佛生命的方向盘都把握在女性手中。 一般人们认为，两性关系中女性总是处于弱势，在肉体关系中更是如此。与肉体有关的，女性皆是“付出”，要换得婚姻才不算吃亏。而女性在其中获得的快乐，全都不作数的。编剧几次让女性反客为主，从这个角度讲，是支持女性解放的。 第三、爱情与时间 编剧对于爱情看的很透彻，并且也不抱幻想。爱情有生、盛、衰、竭的规律，要在最浓烈的时候留住它，只有死亡。死亡是毁灭，毁灭了爱情后半段的衰竭，所以实现了永恒。 看过一部泰国电影名字就叫《Sahara Cross》，大致讲的是，侄子与叔叔的女人相爱，东窗事发时，两人苦苦恳求叔叔成全。叔叔提出条件，将两人用链子拴在一起，永远不可分开。两人喜出望外，觉得终于可以永不分离。之后，受到链条的束缚，女人画眉，侄子喝水，各种生活小事中处处被对方妨碍，感情迅速降温，矛盾迭出。后来，女人过世，侄子才从琐事的烦恼中醒悟过来，痛心疾首，追悔莫及。链条仍未解开，女人仍然貌美如花，侄子夜夜与她同眠，这是最后的温存。某日早晨醒来，侄子照例在迷糊中亲吻女人的嘴唇，睁眼却发现尸体溃烂，大惊，疯狂砍断锁链，从此精神失常，隐在山中度过余生。 看，永恒是一种极致，要获得极致的结果，必付出极端的代价。 第四、社会与道德 社会秩序主要是由法律和道德来维持的，道德虽然不及法律铁血，但却无处不在，从没有漏网之鱼。男女主最终众叛亲离，不但是因为周围人的道德审判，也是因为自己背负上了道德包袱，无法再坦荡地融入社会。 道德审判是个贬义词了，道德卫士一听就面目可憎。可是，就算没有高高举起道德大旗，人们也会默默走到道德这一边。如果今天自己不捍卫道德，明天道德也不会眷顾自己。 人类社会无法脱离规则。 第五，编剧与故事 有人觉得Sahara Cross的故事代表了Pamela Villoresi的爱情观，我并不认同。 虽然故事写得起伏汹涌，但我反而能感受到编剧的冷静。编剧围绕欲望展开，手中的笔却并没有被冲动主宰，我总觉得他在冷眼旁观，或许带着一点悲悯，看着笔下的人物如何被欲望摧毁。

正是江南好风景，落花时节又逢君。读完了这些唐诗，我真的很欣喜！也遇到学生时代心心念念的古诗，再看别有一番风味啊！一诗一人一世界，古诗就像一坛坛老酒，学生时代是小口抿一下；而好酒者，还会重返饮个痛快，匮乏的语言汇成一个字：好！