一年之初Do Over

罗马人智力不及希腊人、体力不如凯尔特（高卢）人和日耳曼人、技术不及伊特鲁里亚人、经济不比迦太基人，之所以超越这些民族，最重要的一点就在于他们开放的性格。

焚毁剧集是手段，操纵思想才是目的！ 世界不需要你的学识、你的见解、你的与众不同，只需要你和其他安于平和假象的人一般活成“人人平等”的样子！

关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《一年之初Do Over》中争取生存，在《一年之初Do Over》中追求不受社会摧残的完整人生，《一年之初Do Over》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段

这部剧唯一的问题就是错别字太多，不过好在大部分并不影响观看。 看完这部剧，对爱因斯坦的理解就更加全面和深刻了。 比如我以前一直以为他的数学不好，现在才知道，他只是年轻时对高等数学不够重视，等到老年后，基本上所有工作都是跟最艰深复杂的抽象数学在打交道了。 关于婚姻，他与前妻的离婚协议可能也是世上仅有的吧？爱因斯坦说他有一天会得诺贝尔奖，如果前妻同意离婚，就把奖金给她。经过一周的考虑，她同意了。 最让我大跌眼镜的是，在1938年对大学新生做过的一次调查。调查他们认为的当时活着的最伟大的人，爱因斯坦只排第二，第一名居然是希特勒…… 总之，世界上出现过许多特立独行的天才。爱因斯坦的不同之处在于，创造性的自由思想使他不愿墨守成规，同时他又具有一种谦卑的宽容精神，相信没有人有权将思想和信念强加于人。 在爱因斯坦看来，宇宙中最不可理解的事情就是这个宇宙居然可以被我们理解。正因为如此，信心和敬畏才在他身上美妙的交织在一起。

无知的人看事情非黑即白，他们有一种“坏人一定坏到底”的迷思，而且其受自身利益之影响非常明显。有智慧的人能从别人的角度来看事情，也能了解世事不是非黑即白，中间有深浅不一的灰色地带，所以他会选出一个长期而言对每个人最有利的计划

终于读了许安安的《一年之初Do Over》，还特意找来电影，和妈妈一起看啦。 平凡百姓伸手拨不开一丝光明，却总在不如意的时候又碰上雪上加霜的棘手问题。混乱世道里的伟大或者残忍，无非都是选择的本能啊。 世间事大抵如此吧！

承受外界击打的身体内部机制是有限的，被击打了一次，就会被压缩一次。对一些共感感到害怕。

多亏你买演技的热搜

形而上学的哲学问题没答案，形而下的人生没意义，但从偶然中开始的这段旅程，总还得自己给自己方向，做好自己能做该做的事，不让生命这张网在自己手里断线。嗯哼，如果没有孩子，也许这一类问题会多一点，但有了他们，他们就是我存在的意义，考虑的更多的是怎么陪他们长大，怎么引导他们走向成人的路，这可以算是我追剧的意义吧，虽然我只是因为喜欢而看，有个高大上的理由可以更理直气壮地沉迷

阿弥陀佛，金刚般若波罗蜜经乃佛之母，修大乘佛法者应多受持！该经之功德远胜论语、道德经！

看过类似的书，所以，没有第一次的惊艳，内容也相对浅显一些。 但这部剧的优势在于，可以了解每个理论背后的人，即便仅仅是一个陌生的名字。 钱钟书说，如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？ 我是个贪心的人，吃到好吃的鸡蛋，总很好奇母鸡好吃吗？

披着哲学外皮的劣质鸡汤。想写鸡汤就好好写鸡汤，非要说成是真人真事，如果是真人真事，那编剧也太愚昧了，一点看不出高知分子的痕迹，说着是从怀疑到相信，但全书没看出他对这样一个神秘的发现表现出客观态度应有的大胆假设小心求证，反而用了80%以上的篇幅让多人说自己的故事来试图说服读者也相信，恰恰成为了全书的败笔。千篇一律的陈词滥调，宗教式地宣传爱与和平，与编剧自身逻辑矛盾的所谓回溯，无处不是槽点满满。

所有的生命都是有关联的，有些举动就像蝴蝶效应一般，so多行好事。

最喜欢后边小男孩这一段，让人觉得所有人都应该得到救赎，不管是消失的堇，还是迷失的敏……