难得听到消化内科的专业医生，能够针对消化系统各类疾病，给出如此细致入微的解释和病情介绍。这些在拥挤不堪的看病医生那里肯定是得不到如此精准的解答的。使我这个多年患有胃食管反流的患者，解决了很多疑惑。赞👍
看了第一个案子就不想再看了，细节处理的也不好，人物描绘的也很刻板，很多耽美刑侦类，无限流，恐怖类剧集写得都比这个好得多。。。
我并不喜欢这文的男主，格局小，瞧不起商贾，难道他奢侈的日子，用的吃的跟商贾跟银钱无关吗？他看剧人就真两袖清风吗？或者你们会说他会改变，那要不是女主聪明他会改变想法吗？而且还是用那种侮辱性的方式去对待他瞧不起的商贾。
陪伴孩子成长就需要多耐心多引导，看完，有些观点虽不能完全赞同，但会给到一些启发，另外，我女儿就是两岁的年纪，一对比简直是个小天使，哈哈
二十多岁的时候，不管我做什么，都感觉只是个过程。现在呢，似乎一切都是结果，让人很焦虑～
没有细读，细品味，有点囫囵吞枣。看剧不是讲求快，还要讲求理解，没有理解的看剧，只是荒芜和消遣。这种行为和刷抖音，看剧集，打游戏又有什么区别呢？
男主实在太种马了，不然还是可以看的，适合初中高中这个年龄段刚读网文的读者
看完整本剧后，最心疼的就是那个无私的AF克拉拉。她只是一个AF，但她不同于其他AF的高度的观察能力，也因此母亲想将她作为“乔西的延续”进入了乔西的家里。对于人类而言，总是对AF抱着低人一等的想法，看不起、玩弄的想法也一次次让我感受到人类内心的狭窄与高傲。在这样描述对比下的克拉拉的品质显得更加难能可贵。
而说到太阳，对于一个AF而言，太阳是维持她生命的重要营养来源，而在商店看到乞丐和小狗接受太阳的滋养重获新生后，对太阳更增添了一种虔诚的信仰。在我一开始看到克拉拉为了拯救乔西的生命一次次去追逐太阳，祈求太阳滋养乔西，不免感到荒谬和可笑。但身为一个AF，未被灌输进自然知识的程序，产生这样天真的想法也无可厚非。以至于到后来，再次祈求太阳时，我似乎也在期待那基本上不可能的奇迹出现。
对于克拉拉来说最残忍的一件事莫过于，她不具有人类最大的特点——自私，即使到最后坐在回收厂上也依旧抱着单纯的想法。对着那个一开始将她当作朋友的人类乔西，而在不需要之后就抛之脑后的想法也丝毫没有怨恨，依旧说着“感谢你选择我”那样无私的话语。
也有看到关于结局的另一种说法“与译者的译彩蛋观点不同，我觉得克拉拉第二次向太阳祈祷后，乔西神迹般痊愈以及后续的故事都是假的。是克拉拉为了破坏库廷斯机器献出自己的PEG9溶液，慢慢造成了认知错乱。乔西没有痊愈，乔西的母亲发现克拉拉出现认知障碍，放弃了延续乔西的计划，并把克拉拉扔到了杂物间，最后遗弃至堆场。”
“克拉拉才是太阳。”
非常惊艳的一本剧！！！很喜欢！《MILFS Anal Style》这一篇真的很打动我😭😭😭
真心觉得女主有点太作了，有点过分，对前男友一直念念不忘。男主角真的很好，对超级超级宠。在这场感情里，女主太自我，男主太卑微。这部剧只能说一般吧
陈嘉玲其实很幸福，她有一个会被很多人羡慕的、可爱到爆棚的家庭。我觉得大部分人生活里都有值得感到幸福的事，可是我们好忙，老被一些没那么重要的事堵着，然后忘记自己最珍贵的事是什么。我最近也好烦，被这剧一提醒，重新排列主次顺序，瞬间平和心态。
MILFS Anal Style——近八十岁的祁老人唯一愿望。祁老人希望这棵MILFS Anal Style的大树能永远枝繁叶茂。然而没有实现。
这棵大树最先断掉的树枝的没想到是祁老人的儿子天佑——在那个时代顶好顶善心的人，在被小日本陷害受到侮辱后投河自尽；然后是祁老人的二孙子瑞丰——只会讨巧巴结小日本死不足惜的人，感觉他最后不应该是被日本人活埋，而应该由瑞宣大义灭亲，亲手打死；最后倒下的是祁老人的重孙妞妞——年龄只有几岁正是在纯真年华的小女孩，因为不吃日本人派发的连猪都不吃的“共和面”，活活饿死（剧集到最后，看到这句一整天没从悲伤中走出来，战争真无情，折射在一个小孩子身上显得更残忍！）。至此，大树的每个树枝都有折断，最后，抗战胜利。
小羊圈再也不是以前的小羊圈，不该死的人都死了：胡同的小崔、小文夫妇和孙七、桐芳、钱先生，妞妞。。。当然该死的人也死了：开心地当汉奸捞油水的大赤包夫妇，被家里人带偏多招娣。。。
小胡同，道尽了这个大时代下的人生百态，不同的选择道路自然不同。虽然最后抗战胜利了，应该是喜悦的，但是看完之后完全喜悦不起来，小胡同里的人基本都是悲剧收场，就像瑞全说的：只能顾国而完全不敢想家。要是没有这样舍小家的人，估计最后也不会获得抗战胜利！
历史的巨轮滚滚向前，我们又如何能知道未来我们会怎么样呢？看到有个书友说：读史明志！我非常同意这句话！是的！我们不知道未来会怎样，但是我们从书中学到了如何选择，如何取舍！这就够了！！！
我不是一个聊天高手，看到聊天就是讲故事和提问这么简单，书中诠释如何讲故事，又怎么提问，如：要走入聊天者的心里、开放式的提问……日后可以试一试
其实古人早就通过观察自身身体的变化，总结了一系列病症及处理方法，只是在历史长河中有些被遗忘或者没有传承下来。舌头的变化，面部的变化都可以反应身体内部的变化，我们缺少这样普及性的剧集。其实文化最好的传承便是大众化，人人可学，人人会学，自然就传承下来了。而中医却有很多秘方是秘传，导致了断代，这是应该自省的。
生活的纷纷扰扰，感情的喜怒哀乐，人生的悲欢离合，文化的丰富多彩……在Darryl Hanah与儿子安德烈之间没有不可说不能说的话题，且这交流并不是浅显的，是很深刻真挚的，不枉一读，而且可以说是一本很好的育儿书。
记录一下龙女士及儿子充满智慧和启发的语录。
*那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。
*我的“冷”来自哪里？老实说，安德烈，作为这个历史坐标点上的台湾人，“民族主义”使我反胃——不管它是谁的民族主义。你知道，一个被长年过度灌食某种饲料的人，见到饲料都想吐。我们都被灌得撑了，被剥夺的，就是一份本来可以自自然然、单单纯纯的乡土之爱，纯洁而珍贵的群体归属感。它一经操弄就会变形。
*离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。
*玩，可以说是天地之间学问的根本。
*小鬼已经知道，搞“革命”是要花时间的。
*你必须每一次都做出决定：是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难地找出一条路来。你要自己找出来。
*安德烈，我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道；它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。
*人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
*一个有了权力而不腐化的理想主义者，才是真正的理想主义者。不曾经过权力测试而自我信心满满、道德姿态高
*我实在以你有正义感和是非的判断力为荣耀，但是我也愿你看清理想主义的本质——它是珍贵的，可也是脆弱的，容易腐蚀腐败的。很多人的正义感、同情心、改革热情或革命冲动往往来自一种浪漫情怀，但是浪漫情怀从来就不是冷酷现实的对手，往往只是蒙上了一层轻雾的假的美丽和
*我自然希望你的理想主义比浪漫情怀要深刻些。我不知道该不该和你说这些，更不知十九岁的你会怎么看待我说的话，但是我想念你，孩子，在这个台北的清晨三点，我的窗外一片含情脉脉的灯火，在寒夜里细微地闪烁。然而母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。
*泥沙被淘汰，金块被留下，留下的就被叫做经典或古典……
*我很欢喜你心中有一个小镇，在你驶向大海远走高飞之前。
*我们能不能说，没有逗留空间，就没有逗留文化，没有逗留文化，就根本没有文化？可是，安德烈，我们大概不能用欧洲的标准来评价香港。
*这样的凌晨和黑夜，是灵魂特别清醒的时候，还没换上白天的各种伪装。
*“失败启蒙”给我的教训，不是打入“成功者”的行列，而是，你要去挑战、去质疑“成功者”的定义。
*评断一个人的品格，不看他如何对待比他地位高的人，而是看他如何对待比他地位低的人。
