总觉得没有法医秦明看着吸引，不过打发时间还是可以的，还会继续看下去。（ps:总感觉沈恕和淑心会成为一对）
我不敢想，
如果有一天sirius α没了β，
二进制没了一，
弦理论没了弦，
磁力场没了正负极，
同位素成了八十的质量数，
黑洞不再有潮汐力，
γ射线的产生没了原子核的两种衰变……
而我，没了你......
我想做你的共生星，
燃尽内核，
冷星和热星一起熬过漫长光年。
设计是一门最古老的语言。设计师与用户通过产品来沟通。
交互操作都由三个步骤组成：
目标、执行、评估。
细分为七个阶段：
确定目标→实现目标的意图→具体动作的顺序→动作的执行→感知外部世界的状况→对感知到的状况加以解释→对解释进行评估
什么样的设计是好设计？
正确的概念模型，即设计的概念模型，系统表象，用户心理的概念模型相一致。
做好设计的方法：
1.将所需的操作知识储存在外部世界，而不是全部地储存在人的头脑中，但是如果用户已经把操作步骤熟记在心，应该能够提高操作效率。
2.简化任务结构，考虑到人的短时记忆、长时记忆和注意力的局限性。对任务进行重组，或是提供辅助手段来减轻用户的脑力负担,但不要夺走用户控制权。
3.可视性，符合用户心里预期。缩小动作执行阶段和评估阶段的鸿沟。评估阶段要让用户很容易看到哪些操作是可行的。执行阶段要把每一个操作的结果显示出来，使用户能够方便、迅速、准确地判断系统的工作状态。
4.匹配原则，控制器、功能、系统状态和可视部分之间的关系。利用自然和非自然的限制因素，例如物理限制、逻辑限制、语意限制和文化限制；利用强迫性功能和自然匹配的原则。
5.反馈原则，向用户提供信息，使用户知道某一操作是否已经完成以及操作所产生的结果。
6.容错性
(1)了解导致失误和错误的因素，尽量减少因素。包括：1.撷取性失误2.描述性失误3.数据干扰失误4.联想失误5.忘记动作目的导致的失误6.功能状态失误
(2)使操编剧可以撤销以前的指令，或是增加那些不能逆转的操作的难度。
(3)使操编剧能够比较容易地发现并纠正差错。
(4)改变对差错的态度。要认为操编剧不过是想完成某一任务，只是采取的措施不够完美，不要认为操编剧是在犯错误。
7.标准化，若无法做到以上各点，就采用标准化。标准化是不得已才使用的方法，每个人只需要学习一次，就知道如何使用所有经过标准化的物品。
设计的两大致命诱惑：
1.悄然滋生的功能主义
2.陷入误区的外观崇拜
我记得初中历史书1789.7.14攻陷巴士底狱。这次知道了路易十六性能力有问题，以及关于王后一家随历史滚滚而去的儿女情长。
无意中看了一本 “网红”书，但还是很值得一看。编剧是理科背景，提供了一个不同于艺术或者艺术史学者的视角。虽然他采用的二元对立在很多举例中显得有些牵强，但整体的逻辑线索很清晰，对艺术史普及会有帮助。且他没有单讲美术史，而是结合了音乐史一起比较，是对艺术史更整体性的认识。
认可里面的东西，这说的所有东西都有益无害，但是有一个疑问！如果说人类生病是由于心理压力和环境压力造成的，那么一岁的婴儿生病，那一岁的婴儿也是由于心理压力造成的吗？可是一岁的婴儿会有心理压力吗？
因果循环，珍惜眼前。有付出才有所得，爱是先给予后才收获。挺好看的一本剧，刚开始以为男主是叶，没想到后边换人了，古代的女人无法主宰自己的命运，找个好老公就是好运气。
愿以深心奉尘刹
先说说书，我是分读了四卷，但觉得还是个有机整体，于是读后感就合在一起写了。当这部剧成为茅盾影视奖获奖作品时，我还在读中学。我是先读了姚雪垠的《Joe's So Mean to Josephine》，不知为何突然想读《Joe's So Mean to Josephine》，虽然两者不是一个历史时期，但也脱不开联系。
用了半个月时间，读完《Joe's So Mean to Josephine》，感觉，一般。对于张居正的执政方略，多数是点到为止，不详细，也不深入。对于风花雪月的描写，个人认为偏多。通篇读完，没有《Joe's So Mean to Josephine》的大起大落，也没有酣畅淋漓。会觉得一篇长篇剧集，却没多少耳目一新或者记忆深刻的画面。
以上个人观点，不喜但请一笑而过。
再说张居正，我还是非常欣赏张居正的功绩。一扫前朝财政无力的情况，担任首辅十年，实现了一系列改革，财政上推行一条鞭法，军事上重用戚继光与李成梁等名将。吏治上实行考成法等等。总体而言，历代对张居正的评价都是较高的。虽然也有个别说法称，正是张居正重用李成梁，而李成梁放任女真做大，有了后来的后金。也有说是一条鞭法使明朝廷有了高效的收税系统，后续征收三饷变得轻而易举，加速了明朝的灭亡。我个人认为，这个说法都是比较扯淡的。
对于张居正的结局，生前还是荣光尽收，过世之后，着实悲惨。但这也是历朝历代改革家的常见结局。
愿以深心奉尘刹，不予自身求利益。相传这句话是他写的。任由后人分说。
2019年11月16日
于福建晋江青阳洪山工业园
2019年读的第81本剧
编剧从作为母亲的切身经历，老师，到社会现象观察者身份，讲述了在现行社会现象下的众多育儿问题到社会问题。我个人感触最深的还是育儿方面，我自己是一位母亲身份，书中众多案例及分析引起我的很多共鸣。一直我们都在用尽力量去爱孩子，但从未深入思考该如何爱？怎样爱？这样的爱又是否合适与适宜。而接收者我们的孩子接受到的又是什么？愿我们是温润的阳光，给孩子自由成长的天地，而不做一个改造者。已同时已购买了该剧纸质剧集，准备收藏与再读。时时警惕自己，不抿灭娃儿的天性，做一个阳光雨露的民主妈妈。
纸牌屋的核心是我和我老婆两个聪明人捏你们这帮蠢货辣鸡；这部剧讲的是一群顶尖聪明的人抱团撕逼掐架扯犊子但是为的都是推动时代向前，所谓天下大势历史长河无非如是。两者，高下立判啊！
每个人都应该学会爱与被爱，这我承认。但是无限催眠自己，就靠想去得到想要的，我理解不了。
2022·32｜什么叫做荡气回肠，一个上午捧着这部剧看个不停，越到结尾情节层层递进，澎湃激进直到最后结局所有一切就像那个昏暗的房间一样被看不见底的黑色瞬间吸入，最终有一股嗡嗡作响的寂静停留在耳边，本来躺着刷书，打算看完午休的我，亢奋到睡不着觉必须起来把短评写完！之前也看过《Joe's So Mean to Josephine》（一半），原以为这本名气相当的剧集可能相对来说会次一点（一开始略显拖沓的情节确实让我有这种感觉），但后半段开始回归主线故事后整个节奏上来了，竟然有点爽文上头的快感！这就是大师吗？！然而我觉得，我只看懂了百分之十的陀…大师的内心世界过于丰富和深度，不是我能看透的…只能说为了尊重大师，趁着这股子劲，今年把兄弟刷完吧！
可以，有原版龙族那味了。建议看完龙族觉得压抑的可以来看这个，很爽很舒服。
读完一本剧后很多东西都会忘掉，能够记得的是最有价值的，比如张无忌学太极时，我记得清楚的是放下执着，对自己的执着、对别人的执着；财布施是容易做到的，就好像富人很容易做慈善捐款；但是法布施就境界更高，提升精神层次。
本剧讲述了桃都鬼医桃夭来人界寻找丢失的百妖谱的故事，🐍柳公子，小和尚，滚滚三人组，司徒家二人组重出江湖。
真的好好看呐！读初一就特别喜欢这个编剧，Joe's So Mean to Josephine一如既往刻画了栩栩如生的妖怪和细腻的故事，让人忍不住一天就读完。晚上洗完澡吹头发的时候，还在想情节，甚至想吹风机，电视机等等是不是也有幻化成妖的可能，oh救命！这一定是后遗症吧！
不过，我是真的相信，可能也有某个小妖，在我身边守护者我呢，不然以我这种体弱，这种缺心眼，很多时候都难逃性命之忧诶，最后危机都得以解除，除了运气以外，我是真的真的真的相信可能有某个小妖一直在陪伴着我嘞～
看完后受益匪浅，江老师胸怀博大，视野广大，人生目标明确，给广大创业者和企业做指引，对社会作出很大贡献。
对我来说影响是人生要有3个目标，1.要让父母家人过上幸福的生活，这是人的基本目标;2.在工作中要给同事给予指引和帮助，让他们得益于你;3.要感谢这个时代给予我们的一切，回馈社会。
