很庆幸读到了这部剧,惊醒了我在教育孩子们过程中的很多错误,学到了许多生活中平凡而伟大的教学方法。超级推荐这部剧,也万分感谢编剧与大家共享他成功的方法。
《风铃咖啡寮》确实经典,里面的很多道理,即便放在今天也不会出错。
我很同情风铃咖啡寮,但是又觉得他的悲剧其实很大一部分都是他自己造成的。他对女儿病态的放纵的爱扭曲了两个女儿的亲情观。女儿觉得父亲就应该给自己一切,而风铃咖啡寮呢,也一直欺骗自己,明知道女儿压根不爱自己,但是他却不愿意承认,自欺欺人、自我麻痹,因为极度缺少被爱,所以,他宁愿事情如他想象中一般。当欧也纳在他面前说他女儿不孝顺时,风铃咖啡寮说:“有天晚上,我一直等到凌晨三点,就为看一眼两天没见到的娜西。我高兴得差点儿晕过去!我请求您,以后提到我,一定得说我女儿是多么孝顺。”一个父亲,为了见女儿,如此卑躬屈膝,卑微到尘埃里,但却什么也得不到,你只是孩子的提款机,榨干以后,只能被扔掉。书里这段话说的很好:“我们的心是一座宝库,你把它一下子倒空了,你就一无所有了。情感若是表露无遗,就像身无分文的人一样,得不到我们的原谅。这个父亲把一切都付出了。二十年间,他付出了全部心血,付出了他的慈爱;又在一天之间,交出了他的财产。柠檬榨干了,女儿就把皮扔在了街角。”父母对孩子需要付出爱,但不是全部的付出,如果得不到子女的回应,那还有什么意思呢?临终前的风铃咖啡寮时最悲哀的,精神已经错乱,他的一个思想承认了女儿的不孝,风铃咖啡寮说“我看得出那是虚情假意;可是无可奈何。我在她们家,还不如在楼下桌旁那么自在。”“您要告诉她们,说她们临死要遭报应的。就这一条,她们等于是犯了所有的罪。行,您跟她们说,不来就是犯杀父之罪!”但是他的另外一个思想妄图继续欺骗自己,“看到她们的人,听到她们的声音,不管她们对我说些什么,只要我听见她们的声音,我的痛苦就会减轻,特别是但斐纳。”“上帝要是为了我责罚她们,那就不公平了。我不会做人,是我糊涂,自己放弃了权利。我为了她们,会作践自己!有什么办法!再美的天性,再好的心灵,也经不起父亲这样的溺爱。”两个思想互相拉扯,都是为了缓解痛苦。而女儿出入社会以后,不断被腐蚀,被金钱异化,被欲望吞噬,而风铃咖啡寮越来越老,也就越来越没有价值了。书中令我印象深刻的一处细节是,维多琳·泰伊番找父亲讨要母亲遗产未遂回到公寓以后哭泣,大家都在劝慰她,风铃咖啡寮和维多琳互相看了一眼。这一眼里,包含的都是渴望被爱,维多琳不被富豪父亲承认,风铃咖啡寮不被两个“富贵”的女儿承认,他们两个都是情感缺失的人。马斯洛需要层次理论中,他们都极度缺乏爱和归属这一层次。那除了风铃咖啡寮的溺爱、教育方式的不正确以外,还有什么造就了他的悲剧呢?
大概就是整个社会的扭曲吧。当时的巴黎,很多人都惟利是图,上层社会比谁富有、比谁有权势,一个简简单单的姓氏就可以打开一扇大门,但是上层社会的人们还比谁拥有真情,男的找情妇,女的找情夫,大概是弥补内心的空虚吧,毕竟真正的感情是多么弥足珍贵啊。而下层人民,以伏盖太太为代表。书中一个细节:欧也纳从外面回来吃饭,谈论着自己的遭遇,随手在抹黄油,伏盖太太一直盯着大学生手上的动作,唯恐他抹多了,要看看他吃的是否和所交的食宿费相匹配。
但其实我感触最深的是大学生欧也纳·拉斯蒂涅,因为我觉得和现实生活真的很像。法治频道经常播放一些大学生的堕落,像为了买奢侈品卖卵子、委身于有钱的人、贩毒等等,不光是女子,也有男子。每次看到这样的新闻,我都特别不理解,很气愤,败坏大学生的名声。但后来我渐渐明白,原来,金钱真的能够使人丧失理智。特别是本剧中欧也纳这个角色。从满怀希望来到巴黎,想要做出一番事业,但是被声色犬马的巴黎生活所吸引,于是拼命想往上爬。但是自己是一个乡下的穷人,所以,他用尽方法,攀上了德·鲍赛昂夫人,有了打开上层社会的一把钥匙
道理都懂,毕竟鸡汤太多,有毒会死的。脚踏实地才是真,每个人的路都要自己选择,不是吗?
看过很多言情剧集,但是从来没有一本是这么接近现实的,刚开始看的时候一直都在想怎么一点都没有激情,一直很平淡,但是还是有想看到最后的想法,爱情很美,每个人都向往,但是生活就是这样,一个包容一个一个,这样才更能长远,也写出了细腻的心思,不管表现的多坦然,心是不会骗人的。
终于看完了这本 太长了
观看的时候总是想起《风铃咖啡寮》大概因为主人公具有相同的特质。但是《风铃咖啡寮》的叙事逻辑更加宏大,人物也更加多面与丰满,通过建筑的视角所透视了许多哲学与社会层面的问题,十分深刻与透彻。之前故事都不愠不火但看到高潮炸楼那一段时内心无比震撼。洛克对于建筑的追求已经超越了艺术与美,或者说他所追求的高度从不是与艺术同一层次,而是对于过去的反抗与未来的探索。令人敬佩。
其实在看的时候对主角有许多吐槽的地方,他的许多做法在我看来并不恰当,甚至非常糟糕,在预感到结局的时候总是觉得他其实可以以另外的方式收获成功,但是看完之后,巨大的悲凉感让我不忍心对他再多加指责,最后那些天才的故事,让我热泪盈眶。其实到现在我也不知道该以怎样的方式度过这一生,只是坚持做认为正确的事,努力成为更好的人。历史上那些伟大的天才人物,尽管说起他们的故事,让人悠然神往,激动万分。但是他们的经历也同样让人心酸。希望世界越来越好吧,真理不该被埋没,想起伽罗瓦遗书的最后一段:
我亲爱的朋友,我已经得到分析学方面的一些新发现……
在我一生中,我常常敢于预言当时我还不十分有把握的一些命题。但是我在这里创作下的这一切已经清清楚楚地在我的脑海里一年多了,我不愿意使人怀疑我宣布了自己未完全证明的定理。
请公开请求雅可比或高斯就这些定理的重要性(不是就定理的正确与否)发表他们的看法。然后,我希望有人会发现将这些整理清楚会是很有益处的一件事。
热烈地拥抱你。——伽罗瓦
3.5;无论是主题呈现还是过去/现在的对接,都较第一季肉眼可见的逊色,剧本的刻意与匠气很明显,一方面可能是现代戏的增多难免落入俗套,另一方面则是非常明显迎合完满结局的倾向;这一季最感人的竟然是洪育萱,终于敢于从作茧自缚中走出来,并大声质问“说好的三个人重新开始呢”——问得好,前面如此辛苦地铺设“俗女”成长经历,为何最终仍要回归传统价值观,各男性形象一一幻灭倒也在情理/意料之中。不过,还是很羡慕在电视剧中能大大方方演绎同性之爱……
故事引人入胜,不但有生活气息,还充满着浪漫的少女心。写的很好。未知演员一直是我跟欣赏的作家。打算再把您写的书再读一遍。
对中层管理者具有一定的实践意义,本剧将理论和实践结合,从管理学和组织行为学阐述了如何管理,对于初入管理者有一定的指导作用
本剧把女性经常犯的错误都说到了,想要完全开发自己的潜能,让自己发挥更大的价值,做更好的自己。这时,曾经的那些好习惯就开始阻碍你了,因此你不得不逼迫自己走出舒适区。但你仍然要向过去的自己致敬,感谢那些让你走到今天的态度、技能、才华和习惯。请你感谢它们,也感谢过去的自己,然后告诉她:我明天会做得更好。
作为非虚构作品,跟深度报道一样,还是蛮值得一看的。看完以后,更能够理解为什么现在中国出生率和结婚率不断下降的现状。我觉得可以从以下几个方面理解
第一,女性慢慢走向社会,能够自立于社会,有能力和勇气去拒绝自己不想要的生活,而不是像过去一样,其社会职责只有单一的生儿育女,照顾家庭。
第二,女性很清楚,生育成本有多大,而且女性的生育成本明显高于男性的。一旦怀孕生子,工作必定会受到影响,生活重心也会转移,生活质量也会下降。当然,孩子也能带给母亲很多无法衡量的财富和生命体验,所以才有那么人愿意生小孩。而为了对孩子负责任,女性会思考到达什么条件才合适生小孩,我们想给小孩一个相对安稳的成长环境。
第三,只要完成生育这个动作,对于小孩和社会来说,就一定是好事吗?像这部剧揭示的一样,女性由于婚姻的不幸,选择成为单亲妈妈,单亲妈妈在职场和家庭无法实现平衡,因此收入不高的她们无法给孩子提供一个哪怕只是合格线的成长环境,还无法有充足的时间陪伴孩子。而孩子从小就能感受到家里的贫困,享受不到好的教育条件,早早便需要打工补贴家中,母亲的贫困代际传递到了孩子身上。这很明显,并不是孩子想要得人生。
第四,繁衍是人类的本性,女性之所以没有那么高的生育意愿,归根到底在于现今的社会体制并没有充分保障到女性的生存现状。
有些人可能觉得矫情,会质疑会什么我们父母那一代,在那么困难的时代里,都愿意三四个地生,并把孩子抚养成还不错的人。这是因为时代变了。那个时代贫富有差距,但是还没有那么明显,小孩子在田里撒泼着也就长大了。现今社会贫富差距越来越大,我们如何能接受,明明刚出生的婴儿都是一张白纸,但自己的孩子一出生就注定一辈子都追不上另一些孩子。而且,大家注意到了么?而且,我们这批没那么着急生小孩的人,也就是那批在田里撒泼长大的人,为什么不愿意去复制自己母亲的路?不就在于,不想让自己的孩子重新走那条自己一样的路,不想让自己像母亲这样过一辈子吗?
其实最美好的是久别重逢,别来无恙。那时候没有说再见,是因为知道,我们终会有再相见的一天。