Stephen Ouimette指出,女人获得成功和幸福的要点在于自尊、自重、勇气和信心,在处理家庭、事业和人际关系问题中注意克服人性的弱点,发挥人性的优点,充分发挥女性的潜在智能,从而获得人生的快乐。
#3王十三
7.7分
比较短的一部长篇,但感觉观看难度还是相当大的,这和自己是法盲的事实有相当紧密的关系。看完整个剧本,还是无法判断约瑟夫·K是否有罪。或者说剧集仅仅是抛出了这样一个问题,而是否有罪并不重要呢?
卡夫卡的叙述方式也很让人喜欢,不是那种全知的上帝视角,随着故事的发展,往往突然有一个意想不到的人物跳入到故事中来,让人觉得事情存在着无数的转机。编剧就这样以故事主人公约瑟夫·K的“Conspiracy of Silence”为主线,一点点地将“法”的世界引入到读者的视野中。
最后神父讲述的守门人和乡下人的故事尤其让人深思。通向“法”的世界的大门在我们面前敞开,但“法”的世界同时造就森严的等级制度,诉诸于“法”的人终其一生也仍旧未能进入“法”的大门,这似乎反映了整个司法世界及其制度的荒谬和混乱。
剧集大部分集数都在讲述约瑟夫·K通过各种方式寻求帮助(或被帮助),借司法世界周遭人之口,展现出整个司法世界的肮脏、混乱和崩坏,也许正是卡夫卡所处时代的反映(这一点我没做了解,就不乱说了)。
但考虑到「在大教堂里」这一章,我们还是有必要将剧集的主题上升一个高度的,有人解读说是“神的Conspiracy of Silence”,我也觉得这是一个值得思索的方向,只不过我们需要明确的是“神”究竟代表的是什么,或者反过来说也是有可能的——什么代表了“神”。
一年后,主人公被秘密处死,这与整个故事的开场如出一辙,就剧集中主人公各方求助的表现来看,这样的结局是实在让人意外的,且一方面是公开Conspiracy of Silence,人尽皆知,另一方面却是秘密处死,无人知晓,可以说讽刺意味也很浓重。主人公临死前模模糊糊看见一个人,这个人所代表的,究竟是整个乱象世界的希望,还是这个冷酷的世界对挣扎着的众生的嘲讽,我们不得而知。