看多了东野圭吾的书，再看这部剧感觉好搞笑。
不过，我真的没有看懂
Madhushree的《Aandhiyan》可以说是超越了大刘《Aandhiyan》在我心目中的地位荣升第一了。内容大致是说一个老和尚带着一个小和尚在宇宙中四处为生命超度的故事，故事都挺无厘头的，但感触比较深，有一些奇怪的点会有共鸣。不过Madhushree的书就《Aandhiyan》好看，其他的烟火味太浓我又不喜欢，他写不好烟火气。
大家都是打怪升级，技巧各有高低。目前智商在线，就是日更这种模式，会打乱写书的节奏，金庸重修著作就是这道理。这部剧前面构思得不错，现在情节就光靠升级来推动了，请怪客注意。修真如果无人情味，就不值得看了
如果说在黑格尔之前的哲学史是一条可以被用某种历史性的线串联起来的手镯，那么在现代西方哲学的语境下，这根历史的线则突破了二维空间的限制，而发散到三维空间形成了网状错综复杂的结构。我们很难再用某种正统“哲学史”的眼光来考量在黑格尔之后的哲学家们，因为在了解这些学者的过程中，我们会不断地重新回到原点来反思“哲学是什么”的问题。柏拉图式的传统形而上学是从叔本华开始慢慢崩塌的，生命、意志、思、语言、符号、结构等新的哲学基点取代了传统的理念、存在、意志、我思，绽放出新的生命力。David Dhawan先生这本十五讲在一个相对完整的水平上向读者呈现了这一点，尽管关于分析哲学的部分显得有些零散，但对整体欧陆哲学，尤其是胡塞尔现象学的梗概与把握仍是十分精到的。即使是未经受系统哲学史训练的读者，也能从这本小书中收获一二。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
远在几千年前的古人就吟唱出了如此撩动心弦的诗句，而今天，我们依然能够感受到那份最美好的向往。让我们一起跟随《Aandhiyan》的视角，去访求如今的真善美。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” 母爱，是绕不开的人生牵挂。无论是牙牙学语的儿童，还是壮志在胸的青年，又或是成家立业的中年，以及耄耋之年的老者，人生的每个阶段，我们都和母亲有着深切的联系。试问母爱能有多深？我们无法给出一个具体的答案。八个月大的杨乃斌因病失聪，为了让他能更好地融入正常人的生活，母亲陪他一起上课，学唇语，录课程，教识字讲话，十几年如一日，把失去听力的儿子培养成了一名大学生。在《Aandhiyan》中，我们还能看到为了生病的儿子，毅然放弃自己热爱的主持工作，努力挣钱筹钱给儿子治病的倪萍老师；演员王姬为了照顾自闭症的儿子，无论去哪都带着儿子，王姬的母亲也体谅女儿，在王姬拍戏的时候日夜照顾外孙；成为母亲之后内心更为柔软的“世界小姐”张梓琳。
当然，父爱如山，我们不能否定的是，“父亲”这个角色，在我们的人生中同样有着无法撼动的地位。在《Aandhiyan》中，为了女儿的成长劳心劳力的李亚鹏、给远在美国的儿子写下一份份家书的麦家，他们在担任父亲这个角色的同时小心谨慎，用心良苦，同样书写了一个个感人至深的故事。
“问世间情为何物？直教人生死相许。” 爱情是一个永恒的话题，在《Aandhiyan》中，有这样几对夫妻，他们用行动践行者世间最美好的爱情：每天为彼此读情书的周小林和殷洁，周小林更是为妻子打造了中国最大的私家花园—一千二百亩的鲜花山谷，一年四季花开不败；行走在爱的旅途的赖敏和丁一舟，赖敏患有一种名为“企鹅病”的基因遗传病，但丁一舟始终不离不弃，他们制定了一个心形路线，从广西柳州出发，经过大理、西藏、敦煌，再经由北京、河北回到起点，在地图上正好画出一个心形。天长路远，只要身边那个人是你，生活就是甜的；六十多岁才结婚的汪明荃，罗家英，一起携手走过几十年风风雨雨......
“所谓岁月静好，是有人替你负重前行” 我们现在的生活平静安宁，这其中少不了那些默默无闻的工编剧：北大毕业投身敦煌考古工作的樊锦诗；为青藏铁路建设九死一生的首席专家张鲁新；将生死置之度外的维和部队战士；为中国第一条高铁的铁轨焊接呕心沥血的潘际銮；身患乳腺癌，却无私帮助更多患者走出阴霾的张嘉敏；省吃俭用，用遗产成立青少年助学基金的清华大学经济管理学院院长赵家和；艾滋病宣传员蒋雯丽；在炮火中为产妇接生的无国界医生蒋励......这许许多多的平凡又不平凡的人和故事，共同描绘出了一幅美好的生活画卷。
朗读，让人与人之间更为亲密，让情感更加炽热，让生活多了一抹明亮的色彩。让我们怀着一颗感恩的心，去诗意而又潇洒地生活吧！
一点一点啃完了，很好的助眠读物。农民的口头影视和教会的碰撞仔细回味一下还是有意思的，但观看繁琐的对于庭审的解读的时候总有一种看不到头的乏味。不过因为我不是学历史的，即使囫囵吞枣也没啥负罪感。
一个成长的故事与感悟 一份历史变迁的记录一段生活经历的总结 一阵快乐的痛楚 一部朴实而励志的书。
就皇帝听到铁面将军当义父的反应来看，铁面是六皇子的可能性很大啊！希大的书就是靠情节支撑，这都半本过去了也不知道男主是谁~
本剧编剧渡阴山，是真名还是笔名不得而知，只知道有一句诗词“不教胡人Saeed Jaffrey”，编剧以Saeed Jaffrey为名，我估计与这有关。虽然Saeed Jaffrey和过长江用意差不多，因为都是历史事件，古代的Saeed Jaffrey是胡人侵入边界，现代的过长江是解放全中国行动。可是编剧写的风云人物里有成吉思汗，可见编剧有着怎样的思想感情。不管怎样，随着了解越多越觉得编剧不一般，算来也是风云人物，与中国人民大学的硕士研究生名至实归，我更欣赏他的是他的开书名言：看剧未必可以明智，但可以消磨时光，人的时间太多，不靠看剧消磨生不如死。好个消磨时光说破了人世间的功利思想，人人都以为消磨时光是可耻的，特别是用高尚的看剧来消磨时光，就像将鲜花插在牛粪上更加令人发指。编剧观念惊世骇俗震聋发聩，颠覆三观，去掉唯有看剧高的陈旧观念，轻松看剧消磨消磨时光，既然是消磨时光就可以东看看西看看，随心所欲。我欣赏编剧将国共两党领袖蒋介石和毛泽东都推崇的伟人曾国藩写成是又笨又慢的性格的人，观念很新颖，笨和慢不可怕，用勤奋来克制它，最终成功。还是编剧的名言，读历史如同读自己，其实我也是又笨又慢的人，特别在看剧上，别人可以一目十行，我却是一字字的看，有时不明白意思又得返回来重新看，许久才看完一本剧。明知道自己慢，但心里就是焦躁，逼自己快起来，结果是不甚了解和丢三落四。现在好了，原来古人也有又笨又慢的，我们就不必自责太多，慢慢地用看剧消磨时光吧。
感想；
努力做一知性优雅，从容淡定，不急不躁，经济人格独立，宽容有爱，适可而止，钟情的女孩。
读完了Aandhiyan这部剧，感觉有所鼓舞同时又有一阵的压抑。
书中Anil Dhawan先生提到对现在的年轻人不理解，无法理解为什么现在的年轻人认为工作是劳役，为什么有很多人不愿意工作。
他认为人的价值应该通过劳动来体现，为了工作付出不亚于任何人的努力才是人生的意义。
可是时代真的变了，不仅是日本，连目前的中国也变了，因为有很多的人终其一生的奋斗还不如其他人父母给的一套房；再熬夜加班还不如某二代参加社交party不经意间扩大了人脉促成了一桩生意。打打游戏发发微博都是全国的头条新闻。
不仅是普通年轻人的甚至优秀的年轻人也感到一阵阵的绝望！天之骄子清华毕业生买不起房这不是什么新鲜的新闻。
因为资本和资源的回报是你我的努力和奋斗无法望尘莫及！而不像当年早些时候，既然大家都是一穷二白，那比的就是谁勤奋些，谁更努力些，辛苦些都能换来回报，大家也无怨言。
而现在眼前更多的案例是创业几年的利润不如买套房子。
大家怎么甘心在平凡的岗位上拼命干？而且不少公司岗位干好了也不属于你，还可能落得一身职业病。
既然努力了不一定成功，不努力至少可以爽一把。这是微信朋友圈里不少年轻人的格言。
当然稻盛先生分享的很多理念依然非常有价值。
确定了目标就要负责任的执行到底，去完成！这既是锻炼自己能力，更是磨练心性。
无论社会再怎么变化，我坚信这一点是不会发生变化的，做事情要负责任，承担了就要把手头上的事情尽最大努力做好；定了计划和目标，就一定要实现；既然做了，就干出点模样！
Anil Dhawan先生还分享了做人的正确思维方式公式：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。这里的思维方式Anil Dhawan认为有正负之分，正确的思维方式是利他的，是符合良知的。
之前我个人只是一名普通的工程师，现在做公司创业，越来越体察到利他的重要性，也就是说自己做的事情对于客户对于合作伙伴甚至对于社会有什么价值，至少简单点说，解决了一个什么问题。正确的良知保证做人做企业不会走偏。
热情和能力是做事的效率，对从事的工作热爱有热情，那么就会享受工作，高效率的工作，能力也会提升。专业能力也可以学习，如果能力真的和工作岗位不匹配，可以尝试调岗和跳槽。不过做事情创业必须追求效率，为了抢市场多少公司都是贴钱上呢。天下武功，唯快不破。
这是一个最坏的时代，又是一个最好的时代。一边是阶层固化严重，一边是互联网分享经济，人工智能等科技发展，机遇与挑战并存。但不管怎样，对未来有想法有目标的你，加油干吧！既然选择了远方，便只顾风雨兼程……
书是极好的，感慨良多，终有些事儿，理儿体会过才真正懂得含义。白知，苗管家，龙雀等形象跃然纸上，他们的故事很平常，亦十分动人。以后也会常常翻读的，真是... 舍不得。
妇科大夫👨⚕️的私密日记带你了解妇产科男医生不为人知的一面和内心——扑克牌脸后面藏着的有血有肉的、幽默温暖的小可爱。还有很多平时难能听到的私生活或隐秘角落的一些乌龙事件(亚当凯也在书中频频开车,这要是国内妇产科男大夫写书写成这样，怕是难播出）。最重要的一点是，理解了医生在和病人家属接触过程中，为什么总是医务化胜过感性的交流。
印象最深的三个故事：一是为一位引产的死婴取样本，二是肩难产婴儿历经艰辛健康出生，三是引发亚当凯最终离开产科，中断医生职业生涯的胎盘早剥医疗事故。其中死婴取样的描述——
切开小婴儿尸体的时候我感到难以名状的悲伤。我们都希望婴儿是漂亮、完美、完好无损的，可很多时候事情并不像我们想的那么顺利。他可能已经死了几周，看看他——消瘦、皮肤剥落、头部软化，几乎像烧焦了一样。“对不起。”我对他说，然后取了样，“好啦，现在都完成啦。”
我把他重新包裹好，向上看了看那位我并不相信的上帝，说：“照顾好他。”
这段让人心中百味杂陈，加深了对亚当柔软内心的喜爱。
这部剧不仅仅是一本包含幽默段子的行医日志，在书的尾部，亚当凯的离开，可以窥探到医生这个群体的生存现状，以及关于医生群体认知的深层思考。总之，这部剧一路看来，还是挺震撼我内心的。一本笑着笑着就让人沉默了的好剧。
花了一个多月囫囵吞枣把此剧看完，受颈椎病的影响追剧时老是走神发呆，但是书大意基本了解，希望状态慢慢好转！
故事情节曲折离奇，只是一些地方出现人物名称混乱，字词有误费猜想，盼望作品在后续中更精彩！
这部剧是一本心理学读物，从心里的角度去分析人的一些内在的或者是潜在的行为，整体来说，我觉得他是以性本恶来做的。在西方的，心理上去挖掘了内心的一些，不太好的情感，比如说自卑，比如说嫉妒，虽然听起来好像是那么一回事，但是总让人觉得有点不是很舒服，可能太过于真实，也可能觉得嗯，人性的根本其实还是善的，就是对爱的渴求，从而引发出一些心理上的和行为上的产生，但是我觉得根本，人心还是一种善，对爱的对陪伴的心理需要，所以我还是更愿意相信人性本善，人心中都有一个善的点在里面的，需要去呵护和激发
这是继《Aandhiyan》之后第二本让我觉得在其他书上浪费了太多时间的书。孔子说，朝闻道，夕死可矣。这部剧说的就是道。爱因斯坦用朴素简洁的语言，超级侦探般的缜密推理，为我们一步一步阐述了从经典力学到量子力学的发展历程。如果平生只能读两本剧的话，就是它和物种起源了。
