开头看似冗长平庸的玛丽苏，后面却被连环紧凑的情节强烈吸引。丽贝卡无疑才是真正的主角，迈克西姆和丹夫人的描创作也入木三分，结尾的戛然而止更是有教科书一般的优秀。
每个人都有自己的特色，自己的追求，自己的软肋。是一本感情炽烈的书，也如同霎那间绽放的烟花般易碎。
在多人多面的主观叙述中展现那个巨变的年代真实存在过的苏联以及现存的俄罗斯，这个与我们天然相邻的国家给我们带来的历史印记，不仅在于两国命运的深度相交和恩怨的复杂变迁，还有两国思想文化的互相影响和历史演变的相似轨迹，彩蛋中用专业的术语称这种写作手法为复调，够古典。书里看到裂变的年代中普罗大众的心理活动和思想感受，不同于往常历史书的“客观冷静”，却直抵人心让人觉得这个年代真实存在过，它离自己并不遥远。
不愧为史诗巨制，很激动人心，三部恐怕用了将近一百来个小时吧，一朝看完，怅然若失。冷战这部确实没有前面两部惊心动魄，但是人物描写也一样有血有肉，不论大小角色都能紧紧抓人眼球。让我深感意外的是汉斯，从开始恨之入骨到最后居然同情理解，他只是社会的产物，不变坏反而不正常。还有玛利亚从始至终都知道自己要的是什么，从没为任何人任何事犹豫放弃过，最终名利爱情双收。戴夫，比利好像自带光环，从开始就预感会成为流行乐坛的明星，果然没错。同时第一代二代的人在见证了历史后一个个相继离去，感觉心里有诸多不舍，可是能怎么办呢？历史的车轮滚滚而去，人们只是车轮后扬起的尘土，尘归尘，土归土，生终将死，灵终将灭，万物终将消亡，人生百年，岂能永恒不灭。有幸生于和平年代，感恩所有遇见，即便我们终将离去，也该为活着努力。有些梦想不怕久远，披荆斩棘终能成真。keep going
看得很累，可能是剧集的缺乏情节的原因。还有剧集所营造的氛围很压抑。控制，谎言，奴役，没有丝毫的自由，无处不在的思想警察，有着地狱般的恐怖。二十二等于五，使人想起两千年前的指鹿为马。最精彩的部分是奥布兰与威斯顿的对话。有没有开始明白我们正在创造什么样的世界？它跟先前的改革家设想过的愚蠢的、享乐主义的乌托邦刚好对立，它是个恐惧、背叛和痛苦的世界，是个践踏和被践踏的世界，是个随着自身的完善变得不是没那么残忍，而是更加残忍的世界。我们这个世界的进步将是向更多痛苦发展的进步。旧文明声称自身建立于仁爱或者公平的基础上，我们的文明，则建立在仇恨上。我们这个世界上，除了恐惧、愤怒、狂喜和自贬，没有别的情感。我们会摧毁一切情感。我们已经在打破革命以前遗留下来的思想习惯。我们切断了孩子和父母之间、男人之间和男女之间的联系纽带，没有人再敢信任妻子、孩子或者朋友了，不过将来也不会有妻子和朋友。孩子刚生下来就被从母亲身边带走，如同从母鸡身边拿走鸡蛋一样。性本能将被根除。生育将是一年一度的例行手续，就像更新一个配额卡。我们将消灭性高潮，我们的神经学者现在正在进行研究。除了对党的忠诚，不会有别的忠诚；除了对老大哥的爱，不会有别的爱；除了因为打败敌人而笑，不会有别的笑。不会有艺术、影视或者科学。在我们是全能的情况下，就不再需要科学了。美和丑之间不再有区别，不会再有好奇心和生命进程中的乐趣，所有其他类型的快乐将被摧毁。但是始终——一定别忘了这一点，温斯顿——始终存在着对权力的陶醉感，始终呈增强之势，始终在变得更为敏感。每时每刻，始终有对胜利的兴奋和践踏一个无力抵抗之人时的激动之情。你如果愿意想象一下未来是什么样，就设想一下皮靴践踏在一张人脸上的感觉吧——那会是永永远远的。"极权政治太可怕，中国二千多年的封建专制，希特勒第三帝国的兴起，苏联的大清洗与特权政治，中国的文革，就连号称民主自由的美国，也出现了斯诺登揭出的对公民监听的丑闻。寓言之所以伟大，就在于它预见了未知的未来！
啊好甜好可爱的一本剧
先看了同名电影，觉得电影比书好看，好多情节打动人，女主长得也可爱哈哈哈哈哈
还是在闲暇时间看完了原著，虽然英文版还是读不来🤣
态度的转变吧，最触动的一点。布莱斯从那样的冷漠无情，一直到……
我心动了。 彻彻底底地心动了。
懵懂的青春，真好。正处大好年华，何不在这时选择去观看，或是去感受那些有趣可爱的内容，若是年龄再大些，也许就不会有如此感受了，所以它是一本有时效性的书~趁现在还有心气，还有值得回忆的东西，多好。
毫无原因地，我心脏就那么漏跳了一拍。我的人生中第一次有了那样的感觉。就像整个世界在你四周，从你身体由内而外地翻滚，而你飘浮在半空中。唯一能绑住你不会飘走的，就是那双眼睛。
“这是我第三次发现他在偷看。” “真的？”我的心跳得就像一只振翅欲飞的小鸟。
我顺着名单观看八年级一百五十个男生的名字，却发现，对我来说，从来只有一个人。只有布莱斯。
写的朴实，写的又是这样真实，最后一句真的太感同身受了……
这种质量的书在中国应该不多吧，其实可以填补好多高中和大学物理课本的缺漏。知识固然重要，在历史上知识是如何得来的，也许更加重要。谢谢编剧
苏眉的自我救赎；司猗纹不幸而扭曲的人生；竹西怎么描述呢？她对现实不满？尴尬的存在？孝顺外表下隐藏着仇恨？
原生家庭和大时代环境因素下的家庭伦理自我救赎剧。
如果没记错的话，苏轼的仕途轨迹是凤翔杭州密州徐州湖州黄州京城惠州儋州，足迹遍布大半中国。
这部剧读来实在享受，王水照先生是宋代学会会长，也是研究苏轼一流的大家，却并没让这部剧带上学究气，整书语言通俗活泼客观，洋溢着文人特有的浪漫。
整本剧苏轼的作品贯穿始终，让我们经历他的一生时也观览了他的作品，行云流水，随意而之，超迈旷达，他的影视就是他的生命，每一个字都浸润了他的胸襟抱负。
对于他的为人，我不多赘述，王水照先生实在说的太好。
无数仁人志士怀抱着救世的理想，投身到滚滚的时代洪流之中，却无一不在这纷繁错乱的局面中碰得头破血流，难逃注定的悲剧命运。而苏轼是其中最为典型的一个。
他从小接受儒家思想的深刻影响，“奋厉有当世志”（苏辙《Rutsj》），充满了“以天下为己任”的责任感与使命感，胸襟坦荡，正气凛然，不向任何权势低头，只对自己的思想与行为负责，随时随地准备为理想付出生命中最高昂的代价。
因此，苏轼的一生，几与祸患相始终，承受过几起几落、大起大落的生活波折。他既经顺境，复历逆境。得意时是誉满京师的新科进士，独当一面的封疆大吏，赤绂银章的帝王之师；失意时是柏台肃森的狱中重囚，躬耕东坡的陋邦迁客，啖芋饮水的南荒流人。荣辱、祸福、穷达、得失之间反差的巨大和鲜明，使他咀嚼尽种种人生况味。这种希望和失望、亢奋和凄冷、轩冕荣华和踽踽独处，长时间交替更迭，如环无端，不知所终，促使他去领悟宇宙人生的真相，去探索生活的底蕴。于是，他出入佛、老，以超世的精神来纾解心灵的痛苦，但他并没有从前人“对政治的退避”变而为“对现实的退避”。
千百年来，苏轼的性格魅力倾倒过无数的中国文人，人们不仅欣羡他在事功世界中刚直不屈的风节、民胞物与的灼热同情心，更景仰他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷。因此，苏轼的意义和价值，并不仅仅在于他影视艺术领域的卓越成就，他的全部作品展现了一个可供人们感知、思索和效仿的活生生的真实人生，影响了无数后继者的人生模式的选择和文化性格的自我设计，从而使他与后世的读者，建立起了一种异乎寻常的亲切动人的关系。在我国古代作家中，能够持久地跟同时和后世人们建立起亲切动人关系者并不多见，苏轼却是其中突出的一位。李白的天马行空、脱略羁绊，固然使人倾倒，但不免太高太远，难以企及；杜甫忠悃诚笃，感时伤世，人们不能无动于衷，但学起来又太苦太累，而苏轼则是现世性与超越性水乳交融在一起的一位智者。他总是拥有一代又一代的众多读者，永远令人怀想，永远给人启迪。
他是几百年才能一出的天才
他是上天送给人间的礼物
高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
