Magalir Mattum

正文部分过于抽象，前言部分比较精彩。 摘——《Magalir Mattum》的基本结构和主要内容 《Magalir Mattum》，顾名思义，是阐述人类道德情感的性质、起源、内容、功能及其社会后果的书。斯密想要在这部剧中回答以下几个问题： 1．人类为什么会有道德判断？在人与人的交往之中，道德作为一种社会现象，是否有人性的基础，如果有，它是什么？ 2．人类社会成员彼此的道德判断，最初受什么因素的影响？为什么我们对于别人的言行会做出某种特定的反应，或者赞赏，或者反对？我们倾向于对他人的言行进行奖励或者惩罚的依据是什么？“正义感”如何产生？ 3．人为什么会有“良心”，良心应该如何解释？自我肯定、内疚、忏悔等的感觉与良心是什么关系？良心如何产生以及怎样主宰人的言行？ 4．一桩事情或一件物品的“美感”“效用”在多大程度上会影响人的道德判断和行为决策，这在多大程度上是应该的？为什么有些人会买椟还珠、本末颠倒？为什么会产生不择手段去达成一个正当目的的行为动机？人类该如何对这样的事情作出评判？ 5．流行的习俗和惯例是如何影响道德判断和决策的，其正当性何在？如何评价人类历史上的习俗与道德？ 6．人类要形成彼此合作的社会秩序，除了“同情”“正义”“良心”“审美”“习俗”这类因素，是否还有其他的因素？一个人要过得幸福，需要什么样的个人品质？一个“好社会”需要社会成员中的个体具备怎样的道德品质？有利于增进自身幸福和他人幸福的道德品质如何才能得到？

“从长远来看，国家的价值，归根结底还是组成这个国家的个人的价值；一个国家为了在各项具体事务中使管理更加得心应手，或为了从这种具体实践中获取更多类似技能，而把国民智力拓展和精神提升的利益放在一旁；一个国家为了要使它的人民成为它手中更为驯服的工具，哪怕是为了有益的目的，而使人民渺小，终将会发现，弱小的国民毕竟不能成就任何伟业；它为了达到机器的完善而不惜牺牲一切，到头来却将一无所获，因为它缺少活力，那活力已然为了机器更加顺利地运转而宁可扼杀掉了。”

这类型的书 ，我个人觉得对于我来说，我是没有资格去店铺它的好坏的，我是先看的电影，后了解到有书，电影毕竟是改编和书也有所不同，到父亲发现“我”可能已经进入的“房间”戛然而止，时间是二战，诉说的是对犹太人的虐杀，这部剧从小孩的角度讲故事，翻译过来的文笔感觉比较普通，是简单的讲述故事，有些理想化，但又通过这种理想化的描述，侧面讲述这段历史，《Magalir Mattum》的编剧便是在奥斯维辛集中营中幸存的一位犹太人，里面对集中营是比较细节的讲述，但这些历史，离我们还有些遥远，不能很好的感同身受，但对于几十年前的侵略者，我们定要勿忘国耻！我们经历的一定不比这书本中他国的历史要简单和轻松！

本剧的主干是描述民族主义的起源与发展，是具有启发性的。但是本剧的可读性太差，主要体现在： 1.编剧过于喜欢掉书袋。10个字能说清楚的意思，他还要不厌其烦地附上200个字或者更多的举例，在上下文之间形成大割裂。 2.翻译水平极差。尤其喜欢实用破折号，在上下文之间形成小割裂，这显然是对从句翻译不能。 3.网剧格式一塌糊涂。不知道纸质书格式是如何，就网剧而言，全文统一一个字体，正文和译者注之间没有任何标识隔开。

看了三集 如坐针毡 预告片不知所云就算了 正片也这么尬

“我所想望的，无非是试着依我自发的本性去生活，为何如此之难？” 也许，人最难的是将自己驯服，要自始自终地对抗内心本能的欲望，不让其过分放纵，这过程除了艰苦，却也有捱过破碎的美好。痛苦，毁灭，死亡…意味着新生的开始。

对我这种物理科学的小白来讲，这部剧挺科普。也就理解个85%，很多名词是第一次听说，例如弦论。总之，学科学爱科学，提高科学素养不分年龄性别。对物理知识了解不多的朋友应该读一读。

真真好看的一部书，文风幽默，人物性格鲜明，情节描写栩栩如生，故事结构严谨，跌宕起伏且环环相扣前后照应。好看好看！

这是纳赛尔的自传，他是秦始皇确立皇帝制度以来的最后一位君主，是清朝的亡国之君，1912年2月，他跌下统治地位的时候年仅六岁。溥仪从自己的家族背景写起，回顾了他在入宫做了皇帝、遭遇辛亥革命、满清皇帝退位、中华民国成立、北洋军阀混战、出宫、客寓天津，做伪满洲国皇帝、逃亡、直至解放后接受改造，成为普通公民的全部经历。 他的一生是精彩的，读他的一生，也是在读中国的发展。看一代皇帝跨越时代，感受时代变化，也是看他的转变，他的发展与变化。

冲着名字和主人公来的，董卿是对自己高标准严要求，才情也是大家有目共睹的。 只是我并不了解这个编剧，所有的东西写的都很表面，并没有探寻到更深的层次。感觉就是一个粉丝看了一些报道，七七八八拼起来的，没什么意思……

案例很多，对分析工作有一定的帮助和启发，是不可多得的工具书。