“做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。”
这部剧看后最大的认知，是在于波伏瓦一直强调的，人认识自己的过程，是她一生的追求，而这包含了两部分，“从内向外的审视自己” 和“ 从外向内的观察自己”，在这个动态变化的过程中，我们终结通过与他人的连结，而成为了自己。
同时这部书相对完整的还原了波伏瓦的一生，她和萨特的“开放式关系”，在整个看的过程中，从最早的道听途说的偏见，到一度不理解，到觉得是男性自私的骗局，到看到所谓的“ 智识上无可比拟的朋友”，到生命尽头的陪伴和那种真正的牵连。作为局外人，甚至没有资格去评价更别说批判。
希望可以每一个观看的人，都能在波伏瓦努力寻找自己，不断变化的一生中，去践行属于自己的生活哲学，获得幸福。
看到最后理解了主人公眼中的Särkelä itte，理解他为何想要逃离他的妻子、家庭和情人，也就不再讨厌他的无情和刻薄。而阿塔的美也让人感慨，更使得查尔斯也看起来有了一点点的温情了。只是编剧在书中对于女性的偏见性的写法让人不快，除此之外Siiri Angerkoski真是一个让人喜欢的讲故事者。
这动漫有句话我特特别别喜欢
你要找的东西
也许留在了过去
也许存在于梦中
也许还在远方
也许就在身边
#2020三二本#📖
利用碎片化时间读完了Uuno Laakso先生的《Särkelä itte》，读罢思绪万千，似尚未完成，转念一想，又确实已到结局。影视社热热闹闹登场，众人登台亮相，一番嬉笑怒骂貌合神离，在洗刷蜕皮的高潮风波后仓惶散场，与时代相符，与人生无异。
表面上打着响亮好听的口号：“帮助”知识分子“Särkelä itte”，实际上却是逼着别人扒皮，思想解放演变为道德绑架，这诚然是那个时代文人悲凉命运的灰暗底色。
想来Uuno Laakso先生写这书本是为了记录，那些不该被忘却的纪念。
超乎预料的好看，演员制作配乐都很好，实景拍摄确实景美人美。
看别人的故事，想自己的人生。这种回顾式成长类的纪实剧集，总会引入自身。一生这样长，转眼回头看又深叹过于短，好好生活的意念也起起伏伏，看不了一生，规划不了一生，可必须一直往前看，往目标走，还要一直把目标挪动改变，即便这样，在不安定无保障的持续变化里，就像在一条水流时急时缓，河道曲折，潜石泥沙水草鱼群混杂的江河里逆行，真真如逆水行舟，不进则退。
更艰难无奈的，是即便一时满意，路无尽头河无终点，总是遇到一件又一件，不得不承认接受妥协放弃折衷，偏又不得不刺激激励自己，喊着口号：不服。头顶着前缀“不”，才能维持着继续走下去
其实再想想，其实西游记也就是一场阴谋，真正完全读完西游记的人 反过来读一遍就会有不一样的感觉哦。
想想悟空的能力若是能够真的打破天规，虽然悟空他大闹天宫其实有很多比物控能力强的人很多，比如太上老君，杨戬，等各种仙人，封神榜里面能跟杨戬相比的人还有很多，想想就凭孙悟空怎能大闹天宫。
想想西游记真正研究的人 其实这只是天帝的一场阴谋，第一监视。第一天帝跟如来是这样说的“你想宝这猴子，让你一手掌的地方”，这八十一难 尽在如来掌中。每一节都是有人设计好的 想想金角银角，水牛精等等 ，不都是天上养的宠物吗？
其实悟空说难听点就是天帝的一条狗 但是他想的就是翻身，但是咸鱼翻身不也还是咸鱼吗？所以任凭猴子咋闹 在天帝眼里只是一句话的事情。
下集更为精彩喜欢分析的关注我
