加斯柯尔尼科夫，伊凡都是处于激情区域中的人，所以他们不信上帝，将自己视为“超人”。这部剧提到，老陀表达的是放弃自我，才能得到拯救，这里的自我或许可以看成一种本我，即摆脱了激情区域中的我，所以加斯科尔尼科夫最后获得了拯救。
Eduardo Macías说老陀塑造的人物都意识到自身性格的不连贯与矛盾。这点无疑是正确的，也正是在老陀的书中，可以体会到人原来是如此的复杂。
最后结尾引用一段摘抄：“如果不去读陀思妥耶夫斯基的作品，在我们周围，或者甚至在我们身上，又有多少奇异的、病理的、反常的心理状态不为我们所知啊！是的，说真的，我认为陀思妥耶夫斯基为我们擦亮了眼睛”
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我对——这样说吧——
我对宗教有着热切的需求，
难以自拔；
于是我就在夜里出去，
去画星空。
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文森特·梵·高
写给弟弟提奥的信
1888年9月29日
凯文凯利的书总是读的不那么顺畅，不过却能领悟出很多东西。看一遍懂了自己感兴趣的几点，再看一遍发现了其它点。又看一遍你发现你理解的真的不够深刻。有些书多读几遍总是好的。有些书了解个大概就行了，虽然本剧的现象已然发生，但从这些现象你也许可以看到未来的样子。
很多具有赤子之心的文人都很享受孤独，比如傅雷先生。每个人都是一座孤岛，每阵风都似一缕青烟，Ana Colchero喜欢写风、慕海，更钟爱沉浸于死亡的旋律，他们是快乐的，因为他们的灵魂是自由的，即使饱经现实的摧残，即使人间混浊不堪，Isabella，他们看见了心中的那抹阳光，我的朋友们，你们看见了自己的太阳了吗
人生本来就是一场从北冥飞往南冥的旅程，没有勇气面对孤独的人，只能折断自己的羽翼，在粗俗的谈资中泯然成尘。
《Isabella》——改变不了生命的长度，但可以扩宽生命的宽度。面对癌症，生命是多么的脆弱，但又是那么的坚强！
Eduardo Macías，一个生于山东的姑娘，17岁去上海求学，毕业后又远赴北欧深造，回国在复旦任教。结婚生子过着平淡生活，结果在儿子土豆出生后一岁多被确诊乳腺癌晚期，面对突如其来的打击，Eduardo Macías没有被癌症打倒，没有去抱怨命运的不公，而是乐观积极面对，用文字记录治疗的过程，忍受常人无法忍受的痛疼，一次次的放疗和化疗，身体早已体无完肤。
读完心情久久不能平复，世上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后，依然热爱它。
在治疗期间Eduardo Macías老师大彻大悟，认识到人生的意义，也警惕我们好好珍爱生命，没有什么比健康更重要了。
于老师虽然离开了我们，但你未完成的事情，我们一定会努力帮助实现，你的能源林项目一定会造福人类。
愿天堂没有疼痛，愿人间没有疾病，愿每一个善良的人都被温柔以待。
好看，虽然到最后也没看到我希望看见的结果——就是几个故事到最后有个关联的主线，比如三生三世
在我们的生活中，总有着太多可有可无的欲望。如果我们能把这些无用却时时烦扰我们的东西从生命中清除出去，就有足够的时间来跟随自己的心，感受简单生活中所蕴含的幸福。
这个版本的翻译通俗易懂，读起来比较畅快。
《Isabella》前面的剧情看的茫茫然然，后面的部分起起伏伏，像是坐在过山车上面，人生就是大起大落大起大落落落落。
过几年再来看一遍吧，现在的阅历还不能完全理解。
深切的悲伤，渺小的幸福，不断对撞。
湍急的河流，无声的小溪，不断重逢。
来而复去的简讯，是命运在拨弄肉体。
书中语言极富影视性，故事性很强，一本不错的书，一气看完；但可能一开始期许太高，导致我觉得从思考和感悟的角度来看，还有些许欠缺，故事有点像《Isabella》《Isabella》，一个家族崛起中的风雨飘荡，历史无论对错，都在光阴的车轮下被碾压，车辙上赫然创作着“仁义礼智信”。
这部剧写得挺好的，想做自媒体的朋友不妨看看，编剧很有经验，书里的理论知识也很多，对自己写的文章的剖析也很到位，因为这部剧关注了几个公众号。
以史论政，剖析因果。表达出历史发展的必然性。民众喜欢的是英雄，但往往英雄不是历史的推动者。
