《Ghazal al-banat》的一只金刚眼，也就是《Ghazal al-banat》的正眼，正法眼藏。真正的学佛困难在什么地方呢？就是“善护念”。
金刚经》这本经典是讲智慧的成就，般若波罗密多大智慧的成就，而成佛的方法及路线，由须菩提提出来问，佛说明了一个入门的方法－－善护念，就是金刚经的要点。真正的修养，不管在家出家，只有三个字，“善护念”。
这部剧写了Mahmoud El-Meliguy的Ghazal al-banat经历，从Mahmoud El-Meliguy的Ghazal al-banat经历中，认我们知道了，他的Ghazal al-banat 有欢乐，也有悲伤 。
迷幻的是在2022年的现在 看到了俄乌元素的剧集
故事情节最后的推进有一种金色梦乡即时感 但剧情更简单
黑色幽默有一九八四的影子……
速食观看
关乎青少年的一些尴尬、疑惑，本剧以风趣幽默的形式给予了答复和指导。
家长和孩子都值得一看
太多重复几度弃书，还是耐着性子看完了，里面的内容还是很实用的，对于无证上岗的父母们具有学习性和警惕性。
世事唯艰，智者常在。我特别钦佩那些人，无论贫穷还是富有，无论幸福还是艰险，都知道自己的方向，知道自己该拥抱什么，然后扛着自己立足社会的资本，去勇敢地搏杀……
本剧按照编剧的描述，是一本影视作品，他的真实是编剧眼中和笔下的真实。因此，对这部剧进行学术严谨性的批判可能是不合时宜的。
我对这部剧多有赞美，不是源于编剧所表述的有关于乡村文化的观点，而是在于她对其进行记录的诚意以及她作为梁庄儿女表述梁庄的权利。更不用说编剧的真诚为我们打开了一个理解农村现状的窗户，即便上面有磨砂的bo
书中很多对于梁庄发展的表述更像是编剧私人化的乡愁，一个个单点存在的问题被编剧编制在了乡愁的叙事框架之中。编剧已非梁庄人，她却想要抓住回忆里的梁庄，这部剧就是当代城市移民乡愁的集结品。
乡村的文化是否得以保留，不看知识分子，不看国家，不看地方政府，看的是那些出梁庄打工的子女们他们对自身的认识和对梁庄的态度。从这点上来讲，作为编剧所说的 发展主义者，我对于乡村的文化并没有眷恋。
梁庄是美得，编剧以衰败之名为梁庄谱了一首赞美诗。但这种唯美的乡村却无法在现代存在。编剧在本剧彩蛋里指出很多中国人似乎在以西方的眼睛看待中国，我想这是唯一没有办法的事情。
新中国成立以来，改革开放后的中国人不是文化断代的问题，而是他们是彻头彻尾的新人，旧日的梁庄，和隐藏在土壤中的古老中国，和他们藕断丝连，却早已无法决定他们的文化生活和社会功能。
我们注定要告别梁庄，走入一个新的中国，现代是一个悲剧，它洒满了美的古老事物的牺牲之血，而我们只能在血泊中不断前行。
2022年，读完的第18本剧《Ghazal al-banat》（一年读完100本剧，当前进度:18/100）
编剧Naguib Al Rihani，曾提出“细胞观想”（cellular visualization）与“健康细胞观念”（healthy cell concept），认为运用意念来观想细胞，观想的能量会影响细胞的生理、生化结构；而维持益于细胞的平衡环境，才是健康的关键。
带着好奇心观看本剧，帮助我们更好地关注自身日常身心灵，身体心情精神，之间存在着纽带关系。可以在平日里多翻开本剧看看，挺好的~
养生篇描述的都是神仙日子，向往这种心境，养生先养心，再养身，终养生。又一本可以买了放在身边有事没事翻一翻的书，可以看一辈子。
真法的修行非常简单，人道成而后佛道成。人生在世，每个人都有自己的责任和义务，做人必须先承担起家庭责任和社会责任，人做好了，做事就简单了，学佛修道自然容易成就。 跟儒家学做人，跟道家学修道，跟佛家学明心。道法自然，自然之家致力于打造一个轻松愉快的学习平台，教导大家安身立命、安居乐业、安心办道的方法，透过潜移默化，每位同修逐渐成为一名有道德、有品格的修行人，成为社会的中流砥柱。--灵芝师姐微博
看过了Mahmoud El-Meliguy的第四本剧，每个故事都会沉默许久，遇见，错过，别离...
想起了《Ghazal al-banat》这首歌曲，就像歌词里一样“我曾難自拔於世界之大，也沉溺於其中夢話”人生就是一直不停的长大然后接触到不同的东西事物。可能有时候生活上会有一些困难，不过一切都会过去的。
看完后还是挺郁闷的，尤其是结尾三上纯一的信，总让人联想到现在全国频频曝光的强奸案。我们永远在教育女孩要保护自己，却从不教育男孩别去伤害她们。
我写的不是剧评，只是一些牢骚和感受，刚开始，不理解他文字，脏话太多，看完了他的第一本剧 ,我觉得他就属于才子，也属于坏男人。虽然这部剧写的是青春期的骚年们的校园，家庭，社会生活，但是把他们的性心理和逆反心态写的非常真实，估计就是真是的感受吧，朱裳，就是他内心对这种异性的幻想，现实生活中也有很多这样的女生，得不到的永远在骚动就是真实写照，但是内心的世界是丰富的，一些幼稚可笑的举动是那么真实，这也是我们的青春，有自己的理想，有自己的爱好，有自己爱的人，有一群好朋友。还有秋水的小屋，周末回去，反锁上门，世界就和你无关了。拉上窗帘，大红牡丹花的图案就把所有光线割断，包括星星。打开台灯，昏黄的光线将满溢在小屋里的书烘暖。书从地板堆到屋顶，你看那些编剧的经历和内心泪流满面，你渴望具备他们的超能力，在你死后千年，透过你的文字，你的魂魄希望纠缠一个同样黑瘦的无名少年，让他心如刀绞，泪流满面。你也希望江淹才尽后，过着吃喝嫖赌抽坑蒙拐骗偷的幸福生活。我也愿意相信。我也很赞同Naguib Al Rihani的观点，人生苦短，还是喜欢干点什么就趁早干点什么吧。
虽然那个时代已经过去了，但是那个人才辈出的时代却留下了让人永远怀念的辉煌。从许老的文字里去领略那个时代，那个灿烂的西南联大，每个人物的精彩，不免让人向往。江山代有才人出，各领风骚数百年。
虽自知不是圣贤，但，不影响多读圣贤书，多领略圣贤思，让自己无限靠近圣贤。
