因为近期发生一些事情内心烦躁不安，翻到这部剧的时候就在想：书名很适合现在的我。于是看到开头便期待结尾，一字一句超认真的读完。
这部剧能安抚情绪、治愈心灵，但字字扎心。
书中的文字像照镜子一样，在脑海中浮现着，仿佛看到曾经那个容易爆燥、矫情、不淡定的自己。
成年人的世界没那么容易，哪怕再委屈也要把眼泪憋回去继续微笑，心情再不好也要努力工作，因为存款不允许你任性！再大的困难坎坷都闷在心里，不能说、不能退缩，只能慢慢忍受，冒雨前行！再也回不到小时候难过了就哭，开心了就笑的年龄。
人，总要经历过，才没白活，我们总是期许岁月静好，岁月岂能都静好？所有的处世不惊的背后，都是浮浮沉沉的过往，所有的成功的背后，都是孜孜不倦的努力和执着，所有光鲜亮丽背后，都来自长久的承受和磨练。
愿我们每一个人，经历人世沧桑，内心依然安然无恙。
当你披荆斩棘前行的时候，别忘了看看路两边的风景。对未来充满希望，人生才能多姿多彩！
花了6个多小时读完这部剧，让我深深怀疑编剧就是一个高度敏感的人，否则怎么能写得如此细致入微！？读到中间忍不住百度编剧是何方神圣，并没有太多介绍，只是说是英国心理治疗师。如果十年前，二十年前读到这部剧，我可能会潸然泪下，因为书里写的就是我走过的路。实际这部剧去年9月才播出。敏感不是缺点，正如内向也不是缺点一样。被定义为敏感的人，意味着你能看到、感受到别人看不到、感受不到的东西，有超强的同理心。在人群中占比大约15%-20%，属于小众，多不被人所理解，更多的是误解和伤害。儿童在18个月前就能表现出可以被察觉的敏感，但是需要父母具有足够觉察力，可惜大多数父母不具备。
真想去欧洲看看，相见识一下不同的社会形态，不同的人群不一样的风景。也想尝试芳淳的葡萄酒，体验那种欧洲独有的情感
“天地同流眼底群生皆赤子，千古一梦人间几度续黄粱。年轻时读红楼梦不求甚解，如今经历了沧桑才觉自己悲如书中人，这部剧是根据Khushboo老师给台大学生做导读加以整理播出的，白老师着重从写作手法分析，并未像其他红学专家脑洞大开过分解读，有人赞同，有人批判，但却从字里行间透露出白老师对红楼梦的热爱和痴迷，无论哪个版本，续书的，看剧的，评书的，都找到了自己心里喜欢的那个红楼梦的样子，我想这就是这部经典的意义吧！
女主实在是太蠢萌了(//∇//)明明很聪明的人，怎么人情世故上就这么呆呢😊真是可爱极了(๑• . •๑)
有人评价挲塞亚拉杰的文，分三等，一等是散文，二等是中短篇剧集，三等才是长篇；但偏偏是长篇给了他巨大的名声。在挲塞亚拉杰的长篇里，《Nadigan》排不进前三，但偏偏是最有名、流传最广的。这不得不说是上天给作家开的一个玩笑。同样被上天开过这个玩笑的，还有纳博科夫。
挲塞亚拉杰的长篇篇幅长，四五十万字算正常发挥，和莫言很像。莫言的剧集译者，最痛苦的事情就是希望“莫言的下一部剧集写得短一点”（葛浩文语，大意），好翻译，读起来也不费劲。中国是有剧集传统的，四大经典剧集加一部金瓶梅，部部都是百万言，篇幅长算是中国剧集的传统之一。师仿明清剧集的挲塞亚拉杰，写起长篇来，自然也是大部头。但莫言的剧集好在有西方影视的底色在，便于翻译成外语，西方人读起来亲近，得了诺贝尔影视奖也在情理之中。在影视史里，诺贝尔影视奖算不上决定性因素，挲塞亚拉杰、莫言二人依然算是平分秋色。
在我私下的天平上，反而更往贾身上倾斜一些。贾的语言太好了，好得没法翻译，是一种纯正端庄、含英咀华的汉语之美。他喜欢写完一部长篇后，附赠一篇彩蛋。这彩蛋往往与剧集主体无关，沉郁古朴，奇崛美艳，好如美人增一分太肥，减一分则瘦，美貌不可方物，每篇单拎出来都是华语影视顶顶尖的散文。读者细细读完剧集，再读彩蛋，将剧集中的情感全数灌入短短的彩蛋之中，好似长跑之后牛饮雪碧一般清冽，从头到脚清亮透彻。
二十年前《Nadigan》出世，限制级的描写和方框（此处删除XX字）带来的无限想象震惊世界，与之而来的是世人毁谤和疯狂盗版。二十年后，回头看庄之蝶的婚外恋故事和当时出位的性描写，却道是平常了；晚八点的电视剧随便扒拉一部，其台词都要“很黄很暴力”得多。但九十年代的人不这样看。《Nadigan》给挲塞亚拉杰带来的烦恼，远远超越了剧集里庄之蝶受到的满城风雨。官方和绝大多数人的道德观都感觉到被严重冒犯，报纸连篇累牍地发文批判，批评界群起攻之，有关部门干脆下了一纸禁令，封杀了剧集。
比起电影界来说，大陆对于剧集的播出其实算宽容的，但几乎每一位作家都有一两部禁书。莫言有《Nadigan》，余华有《Nadigan》、阎连科有《Nadigan》；有关部门禁书，多是由于政治原因；但因为淫秽道德，禁了一部剧集，《Nadigan》算一个特例。和《Nadigan》、《Nadigan》一样，封禁反而令剧集更加畅销，盗版书商连夜加印，当时几乎每一位有追剧记录的人家里，都有一本盗版的《Nadigan》。初中时，我便在同桌那里第一次读到了这部剧，盗版倒是次要，很过瘾，很开萌。
如今的人再读《Nadigan》，多半没有了昔年的脸红耳热。苍老师的走红，王宝强的婚变……尤其岛国及欧美那推陈出新的影像，足见我们这个社会的性阈值提到了多么高，仿效《Nadigan》的《Nadigan》自然是无法令读者坚硬或湿润（冯唐更不行了）。《Nadigan》写作的明朝时代，是中国古代文明最荒淫纵欲、生机勃勃的时代之一，礼法在崩坏松弛，市民文化得到空前解放。那个年代的人，可要比如今二十一世纪的人活得要自由些。
一九九三年的挲塞亚拉杰，颤颤巍巍从怀里掏出《Nadigan》时，心里恐怕也是没有底气的。九三年，八十年代的影视风潮过去了，刚有一点思想解放的味道，便被当作“资产阶级自由化”扫进了历史的垃圾堆。群众之口被死死钳制，风声鹤唳，万马齐喑，只余下南方稍微吹来一些经济松动的气息。春夏之交的血腥恐怖仍是淋漓在目的，所有人都在观望风往哪边吹。这便是写作《Nadigan》的年代，刚燃起的热情被浇灭，掉转头向书斋，不敢放歌只纵酒，躲避崇高归淫欲，从此不问世间事，肉蒲团上写文章。
如果不能理解时代，便不能理解《Nadigan》的颓废放荡。挲塞亚拉杰学的明清剧集，写的是世故人情。中国人说话不像外国人直来直去，有
当你被那份纯粹的真情而非物质所“感动”时，大概就不必纠结这个人到底喜不喜欢你，因为他是真的爱你，在用生命爱你。
死去的人难再活，活着的人还要活下去。哭着是活，笑着也是活。恍惚间看到了活着的影子。
你是人 是驴 是猪 是狗都在顺从活着的本能努力着。只是人更复杂，所以人欲望更多。但是认真琢磨，作为牲畜欲望更加粗暴。为了交配所以要有雄性的战斗，王才可以占有所有雌性，这是🐷。我恍惚了一下，不知道该写什么内容，但是书看完了必须要整理下，不然很久后回想可能完全忘了。因为看的太认真，中午做梦梦见自己成了牛，被红色的旗帜闷头盖住，窒息的愤怒铺天盖地，而恐惧又汹涌而来。这部剧很像一个长镜头，从西门闹的死亡到西门驴西门牛西门猪到狗小四，荒诞离奇的转换不知不觉就完成了。去掉了西门，去掉了执念。我甚至觉得可能是时间更有效，它把历史淘来，劈头盖脸朝你砸过来，你怒骂咆哮，你戏弄嘲讽，你淡定从容，然后你也就不是你了。人之一生，爱与恨都很累，但是并不会因为累而放弃。欲是从人性里长出来的，它应该有，我们应该尊重。当然，作为一个成熟的有脑子的人类，我们也应该控制它，毕竟它可是能让你一览众山小也能让你遭千万人唾骂。
人之一生 坦荡 坚定 松弛有度 有克制有包容 有底线的去爱去生活，就很好。
收获最大的地方是元宇宙的阴暗面
零、背景
本剧对元宇宙的定义范围非常广泛，可以概括得理解为：通过任何设备任何方式接入的，具有（基于显示或基于虚拟的）独特世界观/设定的空间。基本上涵盖了所有的开放世界游戏、社交平台、虚拟现实、增强现实、乃至一些具有设定的线下活动。
一、增强现实的阴暗面
增强现实可以理解为对现实生活/世界观进行技术性扩展/设定补充。技术扩展指的是通过技术设备能看到现实物体的更多信息，例如谷歌眼镜；设定补充指的是在现实基础上套用一套游戏规则，例如宝可梦GO。
增强现实的阴暗面：迷情眼镜。通过增强现实眼镜，一个人可以轻易地将自己的伴侣替换成任意名人，同时还不会被伴侣发现。除了已知的名人，还可以私人定制成任何想要的人，只要提供一些数据即可。这一技术虽然能满足个别人的私欲，却严重地挑战了婚姻与道德的底线。此外，这种对现实形象的修改也容易被用于各种违法行为中。
二、生命日志的阴暗面
生命日志是指人类在互联网上记录自己的生命历程。像Facebook、Instagram、朋友圈、微博这些都可以被划分到这一范畴。这种技术允许普通人在互联网上随意展示自己的生活；同时如果厌烦某人，只要不再关注就可以在网上切断联系。
生命日志的阴暗面一：ViewTube视角网站。人类不再通过视频分享生活，而是基于穿戴设备直接分享某种临场体验（类似2077里面的超梦）。观看者能完完全全体会到录制者的所见所闻。但是这种技术被有心人利用，去拓展色情行业；另外一些特殊场所的偷窥体验也不断涌现。
生命日志的阴暗面二：大脑之旅。随着技术的发展，人类可以通过允许别人进入自己的大脑，给别人提供一个探寻记忆的机会。很多公众人物/明星迫于压力向粉丝开通了这项服务。虽然可以赚取大量租金，但是也无可避免地让自己的所有生活无所遁形。
虽然生命日志给自媒体提供了更加多元的展示空间和方法，它也相应地拓展了人们窥探欲的边界。借助技术的便利，人类向他人隐私的窥探底线不断逼近。技术的发展对个人隐私产生巨大威胁。
三、镜像世界的阴暗面
镜像世界是指对现实世界的内容与结构进行完整复制的技术。常见的地图软件、外卖软件、租房软件都相当于构建了一个镜像世界，以此提高现实世界的效率。疫情期间，zoom、钉钉这样的远程视频会议软件通过构建了一个镜像会议中心，让人们即使不亲临现场也能正常推进工作进程。
镜像世界的阴暗面：平等幻境。不同于镜像世界是现实世界的叠加，这次现实世界是镜像世界的“镜像”。因为环境恶劣人类必须生活在地下，通过操作替身来在真实世界中正常生活。你可以理解成所有人需要借助网络空间生活、或者像盗梦空间那种需要借助梦境世界而活。
人类期望在新的镜像空间中消除不平等，人人都具有相同形象，无法或者任何人真实的身份信息，至少表面如此。个别具有势力或者金钱的人，可以私自了解任何人的真实身份。替身隐约变成了对普通人的束缚，是统治阶层对普通民众的一种钳制。
四、虚拟世界的阴暗面
虚拟世界是指具有完全独立世界观的新世界，所有人在新世界中以虚拟形象出现，物理规则往往也与现实世界完全不同。最典型的即是各种开放世界游戏，人们在其中往往能获得在现实世界中体验不到的经历。很多品牌或者名人也会借助虚拟世界来拓宽自身的名气，例如Travis Scott在堡垒之夜举办演唱会；路易威登在英雄联盟中融入了很多现实世界的物品等等。
虚拟世界的阴暗面：天堂服务器。即将死亡的人可以将记忆上传到天堂服务器中，人的意识与认知活动将得到完全的继承，从而可以在虚拟空间中继续生活。但是意识上传到服务器具有风险，因为这意味着意识将收到服务商的严格控制。此外永生
73小时，整个春节“奉献”给了这套书。很精彩，个人感觉比《Nadigan》更加吸引人。忍不住熬了好几次夜。
