虽然才看了三月的，但是觉得受益非浅，1，是让父母不要焦虑，2是介绍的比较细，内容比较多也和这阶段的小朋友发育密切相关。3、介绍的按摩操要比我们在月子会所学的多。
这部剧的道理浅显易懂，又由浅入深的介绍了不同指标对经济的反应以及相互作用。每个指标内也明确了变化趋势以及稳定时经济的状态。让有一定理论基础的读者将自己的所学融会贯通。处处温故而处处知新。
《Medianeras》《Medianeras》是毛泽东思想的理论基础。读完之后，更加佩服这个思想的伟大之处——它提出了理论和实践相结合，实事求是根据实际情况提出解决方法，避免教条主义。无论是个人成长，还是公司经营，毛泽东思想都有很多可以学习借鉴的地方。以下是书中的摘录和想法：
1，人是环境的产物。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。人与人的差别很少来自于基因或者智商，更多的来自于社会实践和所处的环境与阶层。亚当斯密说：个人之间天赋才能的差异，实际上远没有我们所设想的那么大，这些十分不同的、看来是使从事各种职业的成年人彼此有所区别的才赋，与其说是分工的原因，不如说是分工的结果。
2，认识的两个阶段，从感性到理性 （从解决现象问题到本质问题）。这个过程，需要依赖于实践，没有实践的土壤也就不会有变化。例如，商业意识的培养，必须处于商业的环境中。在感性认识上升到理性认识的过程中，有两个非常重要的环节：一是掌握尽可能全面的丰富的感性材料；二是运用科学的方法对丰富的感性材料进行整理加工。
3，内部矛盾和外部矛盾，共同推动事物发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
4，从两个过程谈认识的升阶。认知矛盾的的过程：一个是由特殊到一般，一个是由一般到特殊。人类的认识总是这样循环往复地进行的，而每一次的循环都可能使人类的认识提高一步。//理论实践的过程：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度
5，不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。例如，在社会主义社会中工人阶级和农民阶级的矛盾，用农业集体化和农业机械化的方法去解决；共产党内的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决；社会和自然的矛盾，用发展生产力的方法去解决。过程变化，旧过程和旧矛盾消灭，新过程和新矛盾发生，解决矛盾的方法也因之而不同
6，分清主要矛盾和次要矛盾。在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。
7，矛盾的同一性。一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。
8，要正确地认识世界，就必须反对静止、僵化和死板的观点，要使自己的思想随着实际情况的变化发展而前进。
实事求是，理论联系实际，抓住主要矛盾，建设中国特色的社会主义。等等思政课上的名词，现在有了更加深刻的认识。接下来，需要在社会和工作实践中不断总结反馈。这个阶段，贵在实践，重在实践，个人的成长无不从痛苦的实践中而来。
今年北影节的新片，根据预告片自己选的，难得没有踩坑，好看！虽然没有搞清是哪三次告别。短短120分钟里说了太多关于女人的心事，平淡无声又暗流汹涌。真正的分手可不就是和关系的开始一样么，必须两个人都接受了。而这一切和自己身体的健康比又算得了什么呢？她没有复合，却拥有了本应继续下去的新恋情。喜欢结局的处理，妹妹替她开的派对，伤而不哀，只剩怀念。片尾还算有个彩蛋吧。想看小说原著了。天坛奖入围影片，也不知道最后获奖没有，豆瓣暂无评分。内嵌英字，外置中字，片名最后出，没有打出版权但和观公号推送了。16届北影节D11-27. 中影天天党史馆店1号CINITYT LED厅，大约9成多满开演前没看。本来四环堵车差几分钟没领到海报，散场两位人帅心善的观众送给我了（我在他们准备对折海报前一秒叫住了哈哈）。
中断了在读的另一本剧，放下手头的一些事，一口气读完。前300页有回看，从新东方创立到纽交所上市，读得比较精细；后面300页涉及行业领域，专业性较强，读得较粗糙。重点是在前半部书己看到了新东方成功的核心因素：Javier Drolas！感受就是：第一、做自己擅长的事才有机会成功。擅长的事就是持续专一投入足够的时间换来的，而不是看市场有多大，别人有多赚钱；第二、让利给他人。短期的吃亏，放置长久的时间，福报更多（令人不由自主想到“厚德载物”一词）；第三、挫折加速成长。失去是为了令伱有机会打开另一个机会的门，所以马上爬出泥淖，掉头就走，不抱怨不指责；第四、永远不要得意忘形，资本就是水，能载舟亦能覆舟；第五、永远和比自己强的人在一起，即使他一时瞧不起你。保持谦卑和学习力是终生的修行；第六、有所为有所不为，底限就是底线，不能放松一次。——自勉
以事实的基础上，重新发现中国
从这个角度看，我们对夏、商、周三代历史就拥有了不同的理解。以这种方式来理解三代，又可以和考古发掘出土的实物证据彼此呼应。虽然不能说两者百分之百契合，但至少比以前所相信的那些传说更加合理，也更加确定。
夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，让它变成以城为中心，向外放射，重新编组人口分布为城间、城邦关系。商人基本上是一个鬼神民族，他们擅长运用人所不能理解的现象进行恐吓，将许多不同的氏族收编。掌握鬼神现象，要追求超越力量对人间的介入，所以才有了那样的青铜器，也才有了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。周人则是在夏人发动的城邦改革过程中，最早或最有效地将地理空间和氏族血缘原则联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。周人最后为什么能够翦商，取商人的共主地位而代之，很大一个因素源于商的“祖甲改革”。
中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。
有人寻求答案，有人索要偿还。多少次谈到爱我仍会想起伦敦生活里神父开口那句“love is awful.”不够勇敢、不够平坦都难以品尝爱，重于结果、困于角色都妨碍体验爱。博弈、推拉、对峙、沉默皆为爱的呈现方式，分离与失去并不与爱相悖。沈老师讲爱是勇敢者的游戏，这也是我退避与多虑的原因。
Medianeras就像是见证者亦或说旁观者。其实我们每个人一样拥有自己的人生，却又同时是他人的见证者。有些人有缘由的来，有些人来不及道别便走了；有些人留下浓墨重彩，有些人来不及下笔便干涸。我们被命运裹挟着前行，再回首，Medianeras也早已消散了。
故事的开头很惊艳，就像一碟咸萝卜，色泽艳丽，爽脆可口。可能是因为时代的变迁，味道逐渐复杂，丧失了口味的质朴感，便也没那么喜欢了。突然觉得自己不是个很好的剧集读者，做不到代入到角色中，体会不一样的人生。我所做的不过是默默旁观着—“哦，原来有人是这样活着。”
这主人公的名字也太土了吧！这编剧脑壳子的进多少屎才能写出这名字
较通俗易懂，不过有些文字为什么要用图片，读起来很费劲。索性直接跳过。应该是
布克影视对表格的支持不好。最根本的是本剧原文就是这种表格。。
能上8分多亏了时代造就和同行衬托，以现在的眼光来看，很多基础的设定都没法圆，这剧90%的戏份都是若曦和各个阿哥的对话，对男女大防视若无睹，各个阿哥也好像没有自己的事情要做，一口一个若曦。人物行为动机也都非常薄弱，以滥情为荣。康熙的奉茶宫女（还是个开天眼的现代人）和九子夺嫡，本来是多好的设定，这重重的关系下可以衍生出多少精彩的权谋和爱恨交织的厚重感情啊，然而写成了玛丽苏。刘诗诗和各位阿哥空洞的眼神也让我丝毫感受不到时间的流逝，剧情跨越了二十多年，但是儿戏得让我觉得不过五六年而已。
忽略了最简单却有最有力量的陪读方式，与其纠结一道题目有几种解法，不如现带她进入观看的世界，用剧集启迪智慧，用智慧培养思维，用思维引导行动，陪孩子观看，亲子共读绝对是一件事半功倍的事情，但是切勿急功近利，记住只管耕耘，必有收获！
烂尾了；感觉改编的人懂不懂法啊，非职务犯罪的重大刑事案件为什么由检察官来侦查？在监人员就算保外就医也不可以上电视节目吧，有刑事纪录的人还可以继续当律师吗?
这部剧可读性比较强，编剧比较擅长讲故事，但从科普上来看，明显不足，虚构的情节偏多，大大失去了严谨性，编剧旁征博引各专家学者的研究观点数据，像是一锅没有主食的大杂烩。读完之后，收获还是有不少的，一条进化的主线跃然纸上。全书的核心思想是匮乏，另一个是自然选择也就是进化论。匮乏让南方古猿不断进化，南方古猿-能人-直立人-海德堡人-智人，智人能制作比尼安德特人等更复杂的工具，发展出了包含更复杂信息的语言，在十多种人类物种中脱颖而出。7万多年前，匮乏让智人走出非洲，走向地球各处，1万多年前，匮乏让智人结束狩猎采集生活，驯化动植物，生产方式发生根本性的改变，智人开始了定居生活，聚小成多，就形成部落，城市，国家，帝国。战乱，饥荒，瘟疫，数千年王朝更迭，匮乏就像一只幽灵一样如影而至，不仅是生活物资的匮乏，还有性的匮乏，为了繁衍后代，让基因传承下去，男人之间的战争永无休止。胜利了的男性，拥有更多的后代，失败了的男性，就彻底消失在无尽历史长河中，科学技术的发展，生产力的大大提高，暂时抵抗住了匮乏，死于饥饿的人远远低于死于肥胖死于糖尿病的人。经济基础决定上层建筑，这是个基本规律，没有经济基础，很多东西都是空想，海市蜃楼，空中楼阁。我这一代要解决的一座大山就是经济基础，书香门第家庭是我最想要的一种家庭氛围，谈笑有鸿儒，往来无白丁。
从你好旧时光开始就圈粉张新成了 甩开市面上这群正慢慢风干成腊肉的小鲜肉不知道几条街
第一次看这类题材的剧集，刚开始很不适应，感觉太过血腥。在看的过程中，不止一次联想到现在的香港，游行、喊口号……在Medianeras到达日本的时候，或者说，Medianeras上的居民在期待到达九州岛的时候，为什么大家不是期待回到祖国？为什么救援队到达的时候，他们不仅不感激反而反抗？就因为一个月几十块钱的工资，坐火车没有公费的软卧吗？任何一个国家，财富都不是平均分配的，在中国拿几十块的工资，去到美国靠刷盘子就能刷成富豪吗？没去过美国，不知道美国有什么好！
