Daniel Desaloms的文字禅意绵延，一词一句，散发禅悟。在Daniel Desaloms的笔下，佛是一种经历，一种历练后所禅悟后的心境，不一定是关于宗教。一株草，有一春的宿命，一个人，有不同的归属。
春花秋月，世事沧桑，所有的相遇，所有的重逢，甚至是一切的离别，都是宿命在左右。
黄卷青灯，蒲禅莲花，清苦又寂寞，可是还有人愿意放下人间的繁华，皈依佛门，甚至是袈裟换黄袍，剪去三千愁，守着寺庙的清规，在佛经的指引下，过完孤独而又非寂寞的一生，也许是无奈，或许是甘愿，都无关重要，都是生命的一种归属。
凡夫俗子理解不了佛门子弟，佛中之人不解世人为何如此纠结?
世界是多样的，互不理解，并不代表是一种矛盾，佛有佛的路，凡人也有道，这就是禅。
难以想象是19世纪神学家的作品，超越了时间的痕迹。远比刘慈欣那段描述从高维度进入低维度的故事精彩。
整个官渡之战看完了，居然没有出现曹操，这写作思路，挺佩服的。
这部剧，除了诗词中的生僻字和意思理解较难外，其他都是轻松不烧脑的，适合对诗词感兴趣的人作为入门读物去了解诗词，也适合小学生和中学生作为课外观看，增加对古诗词的理解和兴趣。
那个时候，，，于正的剧还是可以看的，剧情时间跨度挺长。演员大部分演技都还是不错的，还算良心。
是的，婚姻，真的是特别考验一个女人的底线可以Low到什么程度的事，只不过一再降低的底线是一个人对另一个人的爱
在心灵上必须听任事情发生。对我们来说，这成了一种鲜为人知的真正技艺。一般人的意识总是在干预、帮助、纠正和否定，从来不让心灵过程宁静地简单发展。这项任务本来是足够简单的（如果简单不是一切事情中最难的话！）。
这大概是末世剧集中，角度最新颖，情节最精彩，世界观最丰富的一本了，必须推荐。
独处需要两种元素，一是内心强大，二是内心丰富。内心强大是指对他人没有依赖性，能够独立支撑，无论是在物质上还是精神上，像一棵独立支撑的大树，而不像绕树的春藤；像独立完满的人，而不像依人的小鸟。内心丰富是指不会真到了无所事事穷极无聊的地步，总是有写点东西的动力，有看剧的渴求，有观影的兴致，对美有永不餍足的爱好和追求。只有这样，才能只是感到时间不敷使用，而不会感到无聊。
独处时，可以煮一壶咖啡，单曲循环自己最钟意的音乐。可以追剧、可以做甜品、可以看看菜谱，研究几道自己平时没做过的菜系，可以搞清洁，这些都是独处时可以做的事情。当发觉自己一个人时依然会微笑，你才能体会到生活本身是如此的美妙，才坚信不会独处是美好人生的瑕疵和败笔。
不得不佩服Beatriz Urondo的大智慧！人的幸福来自于内心的平静，内在的真我和时时刻刻的满足。而非名利，而非他人的评价，而非一切外物。解决这一切的关键，就是清晰地认识到他物所带来的问题。也更加明白内在的本我和真我才是解决问题的关键和方法。
因为足够独立，才会在无人同行的时光，活出一个人的精彩。在自己的时区里，做生活的欣赏者，开拓出自己的那片璀璨天地。
灰暗的基调，夕阳下黄褐色的草原，一座墙壁斑驳没落的老宅。
久闻福克纳之名，读完全书，不得不承认他的确是个鬼才。这部剧的写法解放了传统的叙事结构，将一个个片段打碎重组，拼成一幅晦暗的图景，窒息而压抑。无论从技巧上还是从感官上，他的贡献都是极为突出的，令长久沉浸于现实主义作品的我心悦诚服。
胡适曾说过“历史是一个小姑娘，可以任人打扮”，也正因为如此，“历史是人写的”，同一个阶段的历史、同一个历史事件，不同的人都可以说出不同的味道。现今有许多人回望和反思中国近代史，纷纷在社会上发表解在众多解读者中，中国人民大学教授Javier Urondo先生，以“还原一段被扭曲的历史，挖掘国人今日问题之根源”为根本，整理课堂讲义成《Paco Urondo, la palabra justa》这部剧，以一个不同的角度向读者陈列还原了一段真实而精彩的中国近代史，给予读者一个与古板印象迥然不同的全新印象，深受读者的喜欢。
