10年已经过去一半了，还有5年。习惯养成很重要，持之以恒很重要，行动力很重要
变化总是在发生，预测变化，观察变化，适应变化，享受变化，从变化中寻找新的生机，以积极乐观的心态去迎接和挑战新的的生活
堂吉诃德是西方影视史上第一个成功的正面喜剧形象。在他身上存在主观与客观相分裂，理论与实际相脱离的矛盾，由此形成了 他的独特的带有悲剧意味的喜剧性格。 他概括了各个时代强调主观动机，忽视客观效果，脱离实际的人的特征。他给人的启迪是，凡事要从实际出发，反对脱离实际的主观唯心主义。
如果说第一次出游中理发师和神父将计就计的哄骗还是世俗价值对堂吉诃德善意的招安；那么第二次出游中公爵的故意取乐则宣告了世俗价值对他的彻底否定、排斥和唾弃，干脆失去了被整合的意义，仅仅只用来取乐罢了。
一个时代终究是要被取代的，即使再辉煌灿烂。
也不知道是不是翻译的原因，感觉有些地方好奇怪。太贴近中国影视了，完全不像是翻译作品、没有一点西班牙影视的感觉。
好看。这部剧很真实的讲述了一些人的真实日子。告诫年轻人婚前需要保护好自己，结婚需要理智，过日子需要认真。总之还是为了爱情而婚姻吧，为了婚姻而结婚注定孤独终老。或许是一个人的孤独或许是两个人的孤独。
节奏好，拿起放不下。后来读到等更新就不行了，这种故事一天少于2更便没了滋味。
这部剧外壳是顺子的故事，内里是身份认同的故事，不被故土认可，也不被居住地接纳的人们，生活在他乡，不知道在哪里才会是故乡。
先生的文章依旧晦涩
以前，是课本强制，是读个新奇
拿回重读似乎懂了一些
但更多的依旧是模糊
可能日后再读，收获会更大。
有人不爱解释自己的行为，一方面是觉得这是自己的私事，另一方面是寻求那种玄学上的“理解”达西先生不怎么说话。。伊丽莎白一直误解他，对他数不清的偏见，他傲慢无礼，再加上wickham挑拨，就更讨厌达西了。。没有天天粘在一起，谁又怎么会是谁肚子里的蛔虫，so不管是朋友还是什么，解释沟通是必要的，尽管它可能给的很晚。。有的解释难到开不了口，有的解释可能永远也没有机会。。所以愿你珍惜机会，少生闷气，少制造隔阂
又想起来这部剧，寒假看的。记忆深刻的几个情节：国库亏空，皇宫还要大兴土木——与其他国家发展丝绸贸易，赚钱充国库——交易量太大，缺蚕少丝——朝廷推行改田种桑——（粮食本就不足）农民起义，官兵镇压——地方官员趁洪涝发生，连夜毁坝，农田被淹——农民既要种桑、交粮，还要服兵役……好多情节历史上不依然轮番上演嘛，兴，百姓苦；亡，百姓苦。
前面还是感觉挺好看的，后面真的很无聊，难道每一本剧都这样么！
伟大的无私的爱和奉献，无论在那个黑暗残暴的时代，都有着不可思议的力量，卡顿生的平凡，死的伟大。
