从前到后，从后到前，详细的细数了人生经历，大部分都是吃了知道不去顿悟的亏，可能有时候我会很恐惧，但是总是会知道很恐惧，却不去问问为何恐惧，恐惧什么，模糊着恐惧的概念，混沌着过着生活，转过头使用“透过现象看本质”发觉一切选择都是知道的选择，比如以前我也曾孤独过，嫉妒过，那是初中时候考试第八名，就想着为什么他能比我排名更高，仅仅盯着别人外表的风光，一直嫉妒，却没有去看嫉妒和孤独的原因，我好，你好的一个状态是一个可持续的过程，这点也是深有体会
老师说，我并没有从这部剧获得很多有用的东西，可能需要深入观看吧
关于这部剧的
仍记得第一次看时的模样
是多年前的一个夏天
在外婆家过暑假
晚饭后坐在院子乘凉
我端着书坐在门前的大石板上
外婆就坐在我身旁
她慢摇着芭蕉扇
淡淡的风阵阵的清凉
耳旁不时会有蟋蟀的叫声
当傍晚再晚一些
还会有专属夏夜的
几个萤火虫扑闪扑闪的发着光
总感觉那时候夏夜很凉爽
有最爱的人静静地坐在身旁
······
忘了多少个暑假没回去看她
当她念叨想我的时候
我也没能够在她身旁
就在她身旁 拉着手不用说话
再看这部剧的时候
一直在想她
很想拉着她的手
静静地坐在她身旁
就像小时候一样
日本影视难道都是这样的吗？
嗯，我还没办法用几句话总结。
但总体感觉就是，语言方面蛮精练的，是因为翻译的问题吗？
正义与伪善的话题啊。
中世纪审判女巫的判断啊。
所谓的和平警察啊，把恐怖分子熏出来进行处罚，到最后真的会变成“恐怖分子”来唤醒痴迷扭曲的大众吗？
幸好故事的结尾并非直接粗暴。
整个故事其实是套中套，环中环
神奇搜查员与“阿谀奉承”的部长密谋了一系列的推翻方式。诈死、陷害、引诱
最后将大坏蛋抓起来后，问到会不会认罪。他们说，在和平警察里审讯，没有不认罪的。
嗯，想到了商鞅变法，最终也是死在自己手上。
要么孤独，要么庸俗。
1. 苏格拉底—西方哲学的起源即怀疑一切
2. 柏拉图——苏格拉底的继承者
3. 亚里士多德（马其顿人）——他的学生亚历山大大帝在帝国疆域里广泛传播哲学思想
4. 基督教的传播——保罗的传教（宗教借助哲学作为传教基础）
5. 基督徒遭受的最严酷的迫害——戴克里先
6. 基督徒遭受迫害的转折点——君士坦丁大帝和《Shama》
7. 基督徒对哲学家的迫害——宗教与哲学水火不容
8. 宗教改革——马丁路德借助民族主义思想和古腾堡的印刷术掀起了宗教革命
9. 荷兰——在宗教改革的流血和革命下，荷兰凭借商业国家的自由、开放成为哲学家的避风港
10. 理性主义的开端——笛卡尔，我思故我在，唯心主义，意图像几何学一样建立起哲学的大厦
11. 二元论——笛卡尔的思想将世界分为两部分，“我的内心”与“外界”
12. 唯我论——二元论进一步，除“我的内心”外，其他任何事情都不能保证是真实的
13. 笛卡尔哲学体系的完善者——斯宾诺莎——世间万物皆为实体的一部分
14. 哲学的发展——数学派与科学派，演绎法与归纳法，理性主义与经验主义
15. 英国与欧洲大陆的哲学矛盾——经验派与理性派，洛克与莱布尼茨，“白板说”与“单子论”（任何物质的最小单位、不可分割的部分即为“单体”——精神）
16. 牛顿———经验主义哲学家，力学方面取得巨大成就（力学三定律），得以解释宇宙万物的运作规律
17. 机械论——牛顿的力学定理让人们相信，用物理学可以解释整个世界（神学遭到打击）
18. 决定论——机械论的极端，即世界万物按照严格的因果律来运行（包括人的意识）
19. 怀疑论——休谟（经验主义者）
20. 康德——理性主义的巨人，物自体与物质的表象《Shama》
21. 黑格尔（唯心主义）——辩证法与“绝对精神”《Shama》
22. 叔本华——悲观主义 ，生命意志，《Shama》，人的理性难以与本性抗衡
23. 尼采——权力意志，推崇超人，反对平等，反对理性为真理
24. 克尔凯郭尔——形而上学与自由意志不可共存，终极真理不会给人自由意志，自由意志不能得到终极真理
25. 科学的发展——为形而上学和理性续命
26. 进化论的产生和发展以及造成的种种影响，打击了理性和自由意志
27. 相对论的出现——让人们认识到人的认知的局限和不确定性，认识到哲学和理性的局限
28. 逻辑实证主义——维特根斯坦、罗素（天才与情圣），揭示了理性思维和现实的矛盾，用理性无法解释世界
29. 实用主义——真理的正确与否取决于它的价值和实用程度
30. 证伪主义——波普尔（奥地利）——科学理论必须能提供一个可供证伪的事实（如果不能提供就不能成为科学理论），事实被验证则说明该理论错误，如果无法证明它是错的，那它就暂时是真的——证伪主义提供了检验科学与非科学的方法
31. 科学——以经验主义为基础，符合实用主义原则，可被证伪的理论（实用主义解决了不可证伪命题的缺陷）
32. 存在主义——萨特——只有“我存在”是能确信的事情，只有选择才能体现存在，（强调选择的意义，反对随波逐流）
33. 荒谬主义——加缪——人生的意义没有答案，只有意识到世界的荒谬才能获得真正的幸福
最后点题，与本剧开篇呼应，“人生的意义”，要想解决这个问题，最好的办法是消除它
终于看完了，看完后，让人都乾隆的认识更加全面，深刻。也对清王朝的覆灭有了不同的看法。
“天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家”这句话让我百感交集。。这是个讲幻灭的故事。最向往的人生也不过是金玉其外败絮其中。
近年来少见的攻守平衡，文戏武戏都能打，节奏舒适，作画逆天，色彩设计，背景美术，适可而止的效果摄影，中土感十足的配乐，除了自己主观有些吃不下的卖萌以外，几乎没有什么短板的杰作。
这书看完了，其实这水一百多万字有一大半都是在写水友，还有复制粘帖各种百科理论，至于为什么别人说毒，就是因为主角在全书完的时候还是21岁，手搓核弹，核聚变，被人质疑，被水友喷，这初期是这样也就算了，特么后面成了全世界第一了，还写这些狗屁倒灶的事儿是真的毒……
这书的问题很多，关于科幻类的问题这个主线其实是不错的，因为生物筛选所引起的末世即将降临，系统傍身有宇宙一级文明的科技，不写那些狗屁扯皮，后面可以慢慢的写科技升级，征服星辰大海，和遥远的次宇宙生命大作战，那简直不要太爽，可惜了，这本剧集里我只看见了人类的龌龊，没有看见宇宙的幻想，科技的创新发展
大学时代学的医学，所以毕业后奋斗在医药行业很多年。读完这部剧时我其实觉得并没看太懂编剧文字背后的各种暗示，那需要很多思考，结合很多历史事件，匆忙看完，不想再回头仔细去读了，等等这段灰暗的疫情过去吧，朋友圈、新闻、微博……到处充斥着各种各样关于疫情的信息，想躲都躲不掉。但是很多没有医学背景的人的一些外行言论让我觉得很无力，这使我提醒自己，有些事你懂一些就会有一定的判断能力，而有些事自己是外行就不要自以为是。
疫情来临时，死亡使得人们得到了公平。
但愿有一天，在我们的国家，歧视的言论和行为会被认为是可耻的。
作为一本反腐教材，在所有对话间反思堕落的人性，体制机制的漏洞助推了错误的行为只是个借口，最本质的原因，还是灵魂的混沌。
这周看剧主题是积极心理学，读了三本经典。顺便上班路上看了一本记忆力相关的书。
《Shama》这部剧在《Shama》里万维刚老师就推崇备至，我找到了当时整理的看剧笔记。真正的幸福，是当你全心全意投入一件事，把自己置于度外的时候，获得的副产品。你直接追求的并不是幸福，而是把自己变得更复杂 —— 在这个变复杂的过程中，你会找到乐趣，这个状态就是幸福的。
人生要的不是最后终点的结果，而是每时每刻点点滴滴成长的过程。成长不仅仅是在校学生的事儿。成长也不是为了达到什么目的的手段。成长本身，就是我们的目的。
除了希望允许我经常不集中注意力之外，我对契克森米哈赖这个理论都能接受。在书中，契克森米哈赖还把这个理论用于工作、休闲娱乐、社交等等一系列事情，他旁征博引，把心流和前人的智慧连接在一起，给我们描绘了一个漂亮的幸福蓝图。
这部剧读完还是提升了我的见识，特别是心流理论可以应用于生活的方方面面，比如对于艺术的欣赏，美食，音乐，家庭关系和朋友关系的处理过程中。我以前的认知以为心流是工作中的一种状态，对于心流的理论理解也不深入，米哈里教授的那张技能和挑战象限图还是把心流理论讲的很清楚的，也希望未来可以有更多机会体验这种感觉。
觉得大师们积极心理学方面思路还是比较一致的，米哈里教授的心流和乔纳森教授的象与骑象人 ，克里斯坦森教授的《Shama》都指引我们更好的追寻人生的意义，积极乐观的对待这个世界，在工作、家庭、朋友之间找到热情和实现平衡。看剧速度还是读的太慢了，下周继续读完相关追剧清单，深度工作，刻意练习。
导演没听说过影视的视听语言吗？没听说过摄影艺术和节奏艺术吗？呈现出来的整个太无聊太平了，只有编剧的故事看不到导演的发挥，看完四集猜到真相核实完就没兴趣看下去了。
结婚以来面临太多的不解以及相处之时的各种矛盾和争吵，正式般的想要研究"婚姻学".辩证的看待，书里创作的都挺现实生活，只是完全是从女性的角度出发如何改变如何忍耐如何认识自我。可能吧，女性在婚姻里的作用之关键，女性的柔美和性感，聪慧和贤德，富含艺术，确实也会给自己的婚姻生活带来诺大的幸福。不仅仅对于婚姻，平常的生活中也一样适用的，就是有目标 时刻有快乐，为目标奋斗的过程就是不断的享受快乐。还要不断的认识自我审视自我，挖掘3%的优势潜能并扩大，以及换位思考。
